«У человека есть два пути – с Богом и без него...»

...Рассвет белеет. В снежном морозном кружеве – ветви деревьев. В хрустящем, прозрачном воздухе плывёт колокольный звон – в храме Иконы Божией Матери «Знамение», что в Верхнем Тагиле, начинается служба. Восходящее солнце брызжет пламенными искрами по золотым крестам, голубым куполам и старинным белым каменным стенам. Этой церкви вот уже почти два столетия.

Этот храм не закрывался никогда – ни в годы гонений, ни в годы войны. Под его высокие своды всегда восходила молитва. Знаменский храм – единственный в нашей округе не подвергшийся осквернению, надругательству и оставшийся нетронутым. Он всегда находился под заступничеством и Покровом Матери Божией.

Несмотря на то, что многие храмы уже восстановлены, сюда, за тридевять земель, продолжают стекаться люди – здесь пребывает святыня всей Православной Церкви – чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Знамение» Верхнетагильская. Ей более 350 лет...

У иконы этой – совсем отдельная история. До каменного храма в Верхнем Тагиле на берегу пруда стоял деревянный – во имя Святого Пророка Илии. Но большой пожар не пощадил ни города, ни храма. В пепелище уцелела только одна икона – с обгоревшей задней стенкой и нетронутым ликом – «Знамение» Божией Матери. Это событие и послужило основанием строительства нынешнего храма, который теперь носит её название. А сама икона, занимающая здесь главное место, источает много чудес тем, кто притекает к ней с верой и молитвой...

– У этого образа люди молятся о всяких житейских нуждах, в горестях и в болезнях, – говорит настоятель Знаменского храма, помощник благочинного по Горнозаводскому церковному округу протоиерей Сергий Седин. – Молятся об исцелении от тяжелейших недугов – раковых заболеваний; когда дети перестают быть послушными; о водворении мира в семье; о близких, находящихся в алкогольной и наркотической зависимости. И, конечно, испрашивают милости и помощи Матери Божией, когда человеку больше неоткуда черпать сил.

«Много ли исцелений?» – спросите вы. Много. И отцу Сергию, и автору эти строк, и многим, кто сейчас их читает, они известны. Подойдите к иконе, и вы увидите, что она вся украшена драгоценностями – на толстых нитях кольца, серьги, броши, бусы: люди, получившие помощь, приносят их в благодарность. Такая традиция – жертвовать иконам самое дорогое – есть в Православной Церкви.

– Человек, получивший просимое, не кричит об этом, не рассказывает. Он остаётся благодарен Богу, – делится отец Сергий. – Но, к сожалению, часто бывает и так, что получив великую милость от обращения к Матери Божией, люди быстро забывают об этом и не остаются признательны. Начинают думать, что исцеление пришло само собой, или что врачи помогли, или ради их гениального ума... А всё – от суеты. Она отвлекает от повседневной молитвы, не даёт человеку помнить день воскресный – ни к чему не приводит и ничего не даёт. Суета житейская похищает душу человека...

Быть благодарным Богу... Казалось бы, нет ничего легче и… ничего труднее. Как быть благодарным Тому, Кого никогда не видел? Когда в обычной жизни мы забываем сказать «спасибо» друзьям, родным, посторонним людям – тому, кто когда-то поддержал в трудную минуту, помог? Кто ежедневно терпит наше плохое настроение?

– У человека в сердце должно быть чувство благодарности Богу – за то, что призвал его из небытия, наградил жизнью, здоровьем. А что мы своё здоровье иногда теряем – не всегда от того, что Бог нас наказывает. Часто мы наказываем себя сами. К примеру, есть заповедь «не убий». Если мы нарушим её, нас посадят в тюрьму. Если человеку сказано «не упивайся вином», кто виноват, что у него цирроз печени? Если мы не чтим своих родителей, о каком благополучии в нашей жизни может идти речь? Эта заповедь звучит так: «Чти отца твоего и матерь твою». И есть у неё продолжение – «и благо тебе будет и долголетен будешь на земле». Есть заповедь «не прелюбодействуй». И кто виноват, что от этой страсти человек потерял здоровье? Если бы он не жил блудно, у него не было бы такой смертельной болезни, как СПИД...

Здоровье – дар Божий. И если человек не ценит его, он сам навлекает на себя скорби и болезни. Не Бог, а сам человек, будучи наделён свободной волей, выбирает свой путь. И очень важно, прибегая за помощью к чудотворным иконам, святым мощам, осознавать первопричину своей скорби или болезни. Искать её не на стороне, а в самом себе. И если человек на такое покаяние будет способен, Бог будет его слышать и ему помогать.

У каждого – свой путь и свой выбор. Сегодня многие люди, хотя и не отрицают существование Бога, предпочитают не ходить в церковь. «Бог в душе, – говорят они, – а не в построенном руками человека храме. Можно и без Бога жить по совести, делать добрые дела и быть хорошим человеком». Что думает по этому поводу отец Сергий?

– Дом вещественный и дом душевный, построенные на песке безверия, обращаются в мусор... То, что в нас есть доброта, совесть, забота о детях, готовность к самопожертвованию ради них, не наша заслуга. Это естественное состояние человека, не приобретенное его качество – «шёл и нашёл», а выражение в нем образа и подобия Божия. Как и вера. Она заложена в нас на генетическом уровне. Вера подобна музыкальному слуху. Если её развивать, она принесёт свои плоды. Если не развивать, человек так и останется глухим к голосу собственной совести и Богу.

Поэтому это пустые слова: «Бог в моей душе» – вера без дел мертва и ничего человеку не даёт, но приносит свои плоды только когда двигает человека к исполнению воли Божией. А воля Божия изложена в Священном Писании. Невозможно жить в государстве, не зная его законов – нельзя жить духовной жизнью, не зная Священного Писания. Господь пришёл на землю и основал Церковь, установив в ней таинства – Исповедь, Причастие. И если человек говорит «мне этого не нужно», а в скобках читай – «я безгрешен», то это страшное и глубокое заблуждение.

«Главный враг православной женщины – другая православная женщина», – прочла я на одном из православных сайтов. И на самом деле, то, с чем сталкиваются вновь приходящие в храм, это проблема из проблем: не так стоишь, не так молишься, не так свечи ставишь. А если в брюках – вообще пошла вон. И это обстоятельство порой становится первой и главной причиной отторжения от церкви.

– Я не могу говорить о других храмах, но если женщина приходит в наш – в брюках, без платка или с ярко выраженным макияжем, никто не сделает ей замечания, – говорит отец Сергий, – Ведь она приходит в храм не к стоящим на службе, не к священнику. Она приходит на встречу с Богом. Это – ее личная встреча. Может быть, она первая. Может быть, это ее первый разговор. И в этот момент для Бога важно не то, как женщина одета, а что в ее сердце.

И кто знает, может, во время этой первой встречи её коснётся Божественная благодать? И в следующий раз она сама будет некомфортно чувствовать себя в брюках или с накрашенными губами, чтобы приложиться к иконе...

Мы все ждём от Бога чуда. «Вот, я Его просил, а Он мне ничего не дал!» – слышится иногда. Более того. Человек молится, постится уже 300 дней в году, не высыпается в единственный выходной, чтобы успеть на службу, и – ничего не происходит, жизнь не меняется! В результате он перестаёт видеть смысл в том, что делает... Почему иногда в нашей жизни ничего не происходит?

– Не получать того, что просишь, можно по разным причинам. Может быть, тебе это совсем не полезно? Мы хотим иметь то, что с человеческой точки зрения кажется нам правильным. Но нужно понимать: всё наше благополучие, вся наша жизнь и исход дней – всё в руках Божиих. Всё происходит по Его воле. Кто верит в Бога, не верит в случай. «Когда Небо молчит, не надо ничего предпринимать».

Случается, Господь отказывает иногда до времени – чтобы дар стал ценнее, а просящий прилежнее в молитве. Если бы всё давалось тотчас, и молитва бы прекратилась...

Тот, кто только начинает думать о вере, рано или поздно встаёт перед вопросом – как в этой жизни выжить? Как сочетать православную жизнь с остальной, где есть суета, злоба, раздражение? Рецепт от отца Сергия.

– На всяком месте и на всякое время никого не укорять, никого не хулить, не осуждать, не унижать, не клеветать. Кто в подчинении – не гнушаться своей долей, кто начальствует – не превозноситься. Постараться не лгать, переносить обиды с терпением, никого не огорчать и не уязвлять ничью совесть.

Стрессы, страхи, обиды... «Не мы такие, жизнь такая!» – говорим, оправдывая собственную злобу. Вся психология неврозов – это психология защитных механизмов. Почему обида так устойчива? Потому что в ней много энергии самосохранения. Но именно она парализует отношения человека с миром и людьми. Что же делать?

– Научиться прощать. Человек, который не умеет этого делать, невольно наносит себе рану, которая постоянно кровоточит и медленно его убивает. Как духовно, так и физически.

Знаете, у кого самое хорошее зрение? У человека завистливого. Нас съедают зависть, гордость, самолюбие. Не дают покоя. Когда приходится видеть человека на смертном одре, невольно задаёшь ему вопрос – где теперь твоя гордость, твоя зависть, твоё самомнение? Где всё, что ты в этой жизни так любил? Почему ты не мог прощать немощи другого?

И он уже ничего не может ответить. А перед Богом надо отвечать! Но как он оправдается, если сам никогда никому не прощал?

В молитве «Отче наш» мы просим: «и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим». Под долгами разумеются грехи – мы просим у Бога прощения своих грехов, как и мы прощаем согрешения нашим ближним.

Если у человека есть непреодолимое чувство собственной гордыни, он, конечно, не способен воспринимать никакой истины: он сам для себя истина. Остаётся только надеяться, что Господь рано или поздно просветит его светом Истины. Ведь у нас есть в жизни только два пути – один с Богом, второй – без Него.

Фото Юрия Доронина

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475