Уральские журналисты совершили паломничество по екатерининским местам

В Екатеринбурге осенью этого года было образовано Общество во имя Святой Великомученицы Екатерины. Уже вскоре после создания оно заявило о себе громким проектом «Екатерининские города»; он призван объединить населенные пункты, чья история – древняя и современная – связана с почитанием святой Екатерины: «Суть проекта такова – на территории современной Российской Федерации находятся три города, носящих имя святой Екатерины – Екатеринбург, Екатериненштадт (ныне – Маркс) и Екатеринодар (ныне – Краснодар). На сегодняшний день историческое название вернулось только к Екатеринбургу. Еще один «град святой Екатерины» – Днепропетровск-Екатеринослав – находится в независимой Украине. Тем не менее, с точки зрения историко-культурологической (не говоря уже о религиозной), все эти четыре поселения связаны именем святой Екатерины Александрийской, являющейся их Небесной покровительницей с момента основания.

Екатеринбург и Екатеринодар (Краснодар) тесно связаны не только сакральным покровительством святой Екатерины, но и той величайшей ролью, которую играли и играют в истории России», – говорится в пресс-релизе Общества во имя Святой Великомученицы Екатерины. Этот документ стал для 30 уральских журналистов приглашением посетить Екатеринодар и Синайский монастырь, где пребывают мощи святой Екатерины. В паломничестве побывали и наши корреспонденты.

Этим сообщением мы открываем цикл репортажей, которые расскажут читателям об этой поездке.

Этот город основали черноморские казаки. Они назвали его так в благодарность государыне Екатерине Второй, даровавшей им эти земли. При этом Екатерина Великая неоднократно подчеркивала, что Небесная покровительница города – ее святая, великомученица Екатерина Александрийская. Жители Екатеринодара понимали это тогда и – даже несмотря на то, что в период советской власти город сменил название на Краснодар, понимают сейчас. Екатеринбуржцев, которым постоянно навязывают выбор между Екатериной Первой и святой Екатериной, такое согласие по-хорошему удивляет. Восхищает и почитание, которое оказывают в городе двум Екатеринам – земной и небесной.

Об этом мы беседуем с Павлом Сергеевичем Щукиным, сотрудником Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника имени Е.Д. Фелицына.

– В Екатеринбурге не смолкают споры, в чью честь назван город – Екатерины I или ее святой покровительницы. Как екатеринодарцами-краснодарцами было осознано покровительство святой Екатерины?

– В данном случае, возможно, как и с Екатеринбургом, смешанный вариант, то есть Екатеринодар назван был фактически в честь Екатерины II, но святая Екатерина упоминалась сразу же, буквально в первых построенных церквах, в первых молебнах. И, конечно, сразу стала покровительницей всего этого края и впоследствии казачьего войска. Почитание такое просто не могло стереться из памяти людей. И сейчас, спустя долгий исторический промежуток, когда многие христианские святыни были преданы забвению, никто не отменял этой традиции, этой преемственности. Все это органично сочетается.

– Один из символов этого сочетания – наличие в городе памятников Екатерине Великой и великомученице Екатерине. Об истории создания последнего расскажите, пожалуйста.

– Несмотря на то, что, как я уже замечал, святая Екатерина буквально с первых дней существования Екатеринодара стала небесной покровительницей города и всего края, памятник появился чуть больше полутора лет назад. По инициативе местных властей – конечно, не без участия Екатеринодарской епархии – было решено воздвигнуть монумент. Проект был заказан известным московским архитекторам Шахову и Успенской. Как любой новый памятник, он стал очень популярен – тем более нельзя не оценить и художественные достоинства скульптуры. Кроме того, вокруг памятника располагается красивейший фонтан – к сожалению, сейчас мы не можем из-за времени года его наблюдать. Этот памятник стал центром притяжения для людей, особенно в выходные дни. Жители Краснодара любят отдыхать возле него – даже сейчас, когда и фонтан не работает, и погода, может, не очень хорошая. Но красота этого места, конечно, привлекает.

В столице Кубани, которую с Екатеринбургом объединяет Небесная покровительница, постоянно сравниваешь: а как у нас? А как у них? Екатеринбург, переименованный большевистской властью в Свердловск, 19 лет назад смог вернуть себе имя святой Екатерины – правда, название области по-прежнему остается кроваво-террористическим; Екатеринодар все еще зовется Краснодаром – правда, слово «красный» в большей степени воспринимается в значении «красивый». В Екатеринбурге, в отличие от Краснодара, нет пока ни храма Святой Екатерины, ни памятника ей. Да и в решении проблемы возвращения исконных названий старинным улицам нам есть чему поучиться – на домах в исторической части Краснодара встречаются, например, такие таблички: «Улица Советская, в Екатеринодаре – улица Графская». И каждый волен выбрать то, что ему ближе.

Фоторепортаж

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475