«Тайна русского слова. Заметки нерусского человека»

Сегодня мы представляем вам уникальную книгу. По сути дела, это гимн русскому языку. Автор – Ирзабеков Фазиль Давуд оглы, азербайджанец по национальности.

Каким же образом русский язык стал родным для коренного бакинца?После окончания Института русского языка и литературы Фазиль Ирзабеков преподавал русский язык иностранным студентам в Азербайджанском государственном университете, работал заместителем председателя Республиканского совета по делам иностранных учащихся. Переехав в 1992 году в Москву, работая ответственным секретарем Общества российско-азербайджанской дружбы, он стал еще глубже ощущать родство двух культур. В 1995 году на русской земле он принял таинство святого Крещения с именем Василий. В 2001 году создал и возглавил Православный центр во имя Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), получивший благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

О книге «Тайна русского слова. Заметки нерусского человека» и о ее авторе – наш сегодняшний рассказ. Для Василия Ирзабекова русский язык стал более чем родным – он стал сутью и нервом его жизни. Василий Давыдович борется за чистоту русского языка как публицист, участник и организатор духовно-просветительских конференций (в том числе и международных). Его лекции в школах, светских и духовных учебных заведениях не могут оставить равнодушными, потому что зажигают в сердцах любовь к русскому слову. И наверняка постоянные зрители телекомпании «Союз» согласятся с этим утверждением, ведь Василий Ирзабеков неоднократно был гостем канала и каждое его появление на экране вызывало множество благодарных отзывов.

О своем знакомстве с В.Ирзабековым автор предисловия книги игумен Петр (Пиголь) пишет так: «Несколько лет назад на православной конференции в Саратове произошла промыслительная встреча. Я познакомился с азербайджанцем Василием Давыдовичем Ирзабековым, который оказался филологом, исследователем русского языка. Его удивительные, яркие выступления целиком захватывали слушателей, высвечивая то, что мы обычно не замечаем: язык наш – это великое духовное достояние, святыня нашего народа. Тогда я горячо порекомендовал ему написать об этом книгу. И вот я с радостью держу в руках рукопись. Книга Василия Ирзабекова «Тайна русского слова» – это признание в любви к русскому языку. Она утверждает высокий строй души русской, связанной с Божественным светом истины. Это не специальное лингвистическое исследование, а скорее, популярное, чрезвычайно живое, образное и острое размышление о связи языка и духовности, культуры русской речи и здоровья души. Она говорит о силе и скрытых возможностях слова. Девизом ее я бы поставил слова: «Кто светел, тот и свят». На примере жизни и творчества самого автора можно видеть, как благодатное слово преображает национальные покровы сознания, делая их общечеловеческими, надкровными. Исследуя в своей книге природу слова как такового, его внутренний, изначальный смысл, говоря о таинственных корнях человеческой культуры и цивилизации, Василий Ирзабеков приводит яркие примеры связи слова с явлениями и предметами культуры. Он обращается к людям разного уровня мышления, воспитания и образования – и каждый может найти в этих размышлениях что-то свое, сокровенно затрагивающее душу. Примеры и рассуждения автора о связи слова и души человеческой особенно актуальны в наши дни – дни поругания слова, разнузданности уличной, да и общественной речи».

Предоставим слово и самому автору книги. «При изучении языка какого-нибудь народа почти неизбежно знакомство с его психологией, нравами и обычаями, географией. Что же касается языка русского, то здесь случай особый. Вся его красота, вся бездонная чистая глубина, вся необъятная высь и ширь его становятся понятными лишь в свете христианской веры. Русский язык попросту не может полноценно жить и развиваться в пространстве, лишенном света Православия, вне церковной ограды. И если волею истории, которую люди церковные привычно называют Промыслом Божиим, язык, как и его носители, все же оказывается в этой неестественной для него оторванности от Церкви и веры, как же стремительно он чахнет, словно подсолнух, лишенный радости лицезреть дорогое ему солнце. А потому всегда (и это закономерно), когда бы ни зашла речь о русском языке, неизменно встает во весь свой исполинский рост Православная вера, без которой ничего толком не понять ни в языке русском, ни в русском национальном характере. Так же как и рассуждения о русскости абсолютно беспочвенны и абстрактны, если игнорируется русское слово. В необычайно сложном и противоречивом процессе формирования нации русский язык и Православная вера в конечном итоге явились той созидающей силой, которая сотворила русского человека, его душу, феномен русскости как таковой. Как же хорошо сказал об этом Иван Бунин: «Россия и русское слово (как проявление ее души, ее нравственного строя) есть нечто нераздельное».

Ни в своих лекциях, ни в книгах Василий Ирзабеков не стремится удивить лингвистическими изысками и никого не поучает. Он делится с читателем или слушателем радостью. Великой, не проходящей с годами, а только усиливающейся радостью о замечательном, не имеющем себе равных русском языке. И болью от лицезрения того, что творится ныне с языком нашим, на что его пытаются обречь, какую скорбную ему уготовляют судьбу. Наблюдать, как оказалось, можно не только за погодой и животными, но и за языком. Василий Давыдович называет это занятие не менее увлекательным, нежели наблюдение за ходом небесных светил. Он пишет: «Что-то удивительное и таинственное происходит в такие моменты с собственной твоей душой… И как бы я был обрадован и вознагражден, если бы в ком-то размышления мои воспламенили ревность о родной речи, так жестоко попираемой ныне».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475