Святитель Николай Сербский: «Мысли о добре и зле»

Оптимизм и пессимизм

 Только оптимистическое решение загадки жизни может удовлетворить душу человеческую.
 Любой голодный пес имеет оптимистическую философию.

Но христианские пустынники тоже придерживались позитивных и оптимистических решений загадок жизни.
 Достоинство человека и заключается в том, чтобы постоянно держаться оптимизма, несмотря на свое положение в этом мире. День за днем и ночь за ночью можешь опровергать оптимизм, но таинственные лучи с того света поддерживают и подогревают его.
 Оптимизм или пессимизм отдельного человека зависит не от сытости или голода его, а от количества и качества миров, которых достигает он своим видением.
 Кто видит лишь этот материальный мир, и никакой иной — независимо, сыт он или голоден, — должен быть пессимистом. Кто же видит больше миров, которые лучше этого, тот не может не быть оптимистом – независимо, сыт он или голоден.

Интеллектуальность

 Интеллектуальное развитие человека, если оно не происходит одновременно с возвышением ума, очищением сердца и души, — легче всего и быстрее всего; но и опаснее всего.
 Легче всего оно потому, что зависит лишь от множества чувственных и умственных классификаций да комбинаций их. Для развития своего интеллекта мы имеем пять чувств, а для развития остальных трех четвертей человека имеем четыре Евангелия. Для того чтобы мы стали интеллектуалами, нам служат тысячи учителей, а для того чтобы мы стали полноценными людьми, нам служит Сам Христос.
 Сказать: «Я интеллектуал» — значит то же самое, что сказать: «Я четверть человека».
 Поэтому именование «интеллектуал» — это не совсем человечное именование, а к тому же обвинение самого себя.

Лучший мир

 Бог — большой богач, который в этом мире исполняет роль большого бедняка. Он позволяет всем Своим созданиям обретать те богатства, которых они желают, и таким образом выглядеть богаче Его.
 Но люди духовные, чей дух пробужден для видения высших и лучших миров, чувствуют себя бедными при всех богатствах этого мира и знают твердо, что их ждет богатство более драгоценное и непреходящее в этих высших и лучших мирах, где Бог виден как великий богач.
 Создатель столь милостив и человеколюбив, что если бы Он не создал мира лучше этого, в начале, то создал бы его сейчас – из-за горячих желаний миллионов человеческих существ, которые платили и платят по счетам этого мира.
 Однако носители высшей духовности, самые достойные поклонники Бога, жаждут не какого-то созданного мира, а Того, Кто создает миры.

Энтузиазм и фанатизм

 И энтузиазм — огонь, и фанатизм — огонь. Но в одном случае — огонь без дыма, во втором — горение дымное.
 Энтузиазм означает, что весь человек собран и направлен в одну сторону, без оглядок. Когда ум рассудит и сердце полюбит, и душа пожелает, тогда человек собирается и как собранная сила принимается за великое дело. А собранный и целостный человек — большая сила в этом мире, поистине большая, нежели он сам о себе думает.
 Энтузиазм человеколюбив. Если же в энтузиазме какого-то человека кроется ненависть к другим людям, это не энтузиазм, а фанатизм. Когда весной сжигается куча мусора, из-под мусора выползают разбуженные змеи. Так и с фанатизмом.
 Энтузиазм — всегда сила, которая создает, созидает. Все великие общественные организации, все великое искусство, вся возвышенная поэзия, все спасоносные и чистые гуманные движения — все это создано благодаря энтузиазму. Не следует никогда забывать, что энтузиазма без человеколюбия нет.
 Как день от ночи, отличается энтузиазм от фанатизма. Первый руководствуется любовью и созидает, второй руководствуется ненавистью и разрушает.
 Фанатику всегда чего-то недостает: то ума, то сердца. Энтузиаст же всегда — цельный человек.
 Берегись, душа моя, чтобы не испортиться, чтобы энтузиазм твой не извратился в фанатизм.

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475