Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с 90-летием восстановления патриаршества в Русской Православной Церкви

 17 ноября 1917 года Поместный Собор принял постановление о восстановлении Патриаршества,а 18 ноября митрополит Московский и Коломенский Тихон в Храме Христа Спасителябыл избран Патриархом Московским и всей России. До этого, в течение 200 летпосле отмены Патриаршества Петром I, Церковью управлял Святейший Синод.

  18 ноября 2007года, в день 90-летия избрания святителя Тихона, в воссозданном кафедральномсоборном Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексийв сослужении сонма архиереев Русской Православной Церкви и других ПоместныхЦерквей совершил праздничную Божественную литургию. Накануне здесь же СвятейшийПатриарх совершил Всенощное бдение.
  Торжественное богослужениев Храме Христа Спасителя является кульминацией торжеств, посвященных 90-летиювосстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви.
  После праздничнойЛитургии Святейший Патриарх обратился ко всем собравшимся с Первосвятительскимсловом.
  19 ноября СвятейшийПатриарх совершил в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля благодарственныймолебен и литию в память о всех Предстоятелях Русской Церкви.

Возлюбленные о Господе преосвященные архипастыри, всечестныеотцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

  В нынешнем2007 году Русская Православная Церковь отмечает знаменательную дату — девяностолетиевосстановления Патриаршества. Возрождение Патриаршего служения в революционном1917 году объединило все духовно здоровые силы народа вокруг престола ПервосвятителейМосковских и оказалось спасительным для Церкви Христовой и Отечества.
  На ПоместномСоборе 1917–1918 годов, после двухсотлетнего перерыва, обусловленного внецерковнымипричинами, было принято историческое решение об исполнении канонического правиласвятых апостолов, предписывающего: «Епископам всякого народа подобает знатьпервого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения».
  Один из тех, кому Промыслом Божиим был уготован путь служения Христу «даже до смерти»,священномученик Митрофан, архиепископ Астраханский и Царевский, так выразилв те тревожные дни насущную потребность Церкви в единоначалии: «Во все опасныемоменты русской жизни, когда кормило церковное начинало крениться, мысль о Патриархевоскресала с особой силой… Время повелительно требует подвига, дерзновения,и народ желает видеть во главе жизни Церкви личность, которая собрала бы живыенародные силы».
  Это поистинеуникальное событие произошло в переломный момент российской истории: в преддвериистрашных, подобных апокалиптическим событий надвигающейся эпохи богоборчестваГосподь, укрепляя народ перед грядущими испытаниями, дал Своей Церкви возможностьсвободно избрать Предстоятеля.
  В высшейстепени пророческими были слова одного из участников Поместного Собора 1917–1918годов: «Последние события свидетельствуют об удалении от Бога не только интеллигенции,но и низших слоев… и нет влиятельной силы, которая остановила бы это явление,нет страха, совести, нет первого епископа во главе русского народа… Посемунемедля мы должны избрать духоносного стража нашей совести, нашего духовноговождя — Святейшего Патриарха, за которым и пойдем ко Христу».
  ИзбранныйСобором Первосвятитель Московский и Всероссийский Патриарх Тихон воистину сталпастырем добрым, положившим душу свою ради спасения Церкви Христовой. Его исповедническийподвиг навсегда запечатлен в истории христианства.
  СвятейшийПатриарх Тихон ясно предвидел грядущие скорби и тяготы и сказал об этом сразупосле своего избрания: «Весть об избрании меня в Патриархи является для менятем свитком, на котором было написано: «Плач, и стон, и горе», и такой свитокдолжен был съесть пророк Иезекииль. Сколько и мне придется глотать слез и испускатьстонов в предстоящем мне Патриаршем служении, и особенно в настоящую тяжкуюгодину! Отныне на меня возлагается попечение о всех церквах Российских и предстоитумирание за них во вся дни. А к сим, кто доволен, даже и из крепких мене! Но да будет воля Божия!».
  СвятительТихон был не только ревностным молитвенником и подлинным архиереем Божиим, «правоправящим слово истины» (2 Тим. 2, 15), но и обличителем неправды, смело возвышавшимсвой голос перед властью в защиту веры и Церкви.
  Преемникисвятителя и исповедника Христова, Патриарха Тихона, продолжали идти завещаннымим тернистым путем, подъемля непомерное бремя ответственности за чистоту верыи правильное каноническое устроение церковной жизни. Свидетельство этого — твердостьи мужество множества православных христиан, принявших мученический венец, но не отступивших от Истины.
  «Кровьюмучеников созидается Церковь», — говорили древние христиане. Взирая на подвигсвидетельства о Христе многих архипастырей, священников и мирян, принявших венецмученичества в годы безбожных гонений, а также на исповедничество преемниковПервосвятителей Московских, совершавших свое служение в XX веке, мы можем ещераз убедиться в правоте этих слов.
  Твердость,решимость и безграничное терпение, явленные Предстоятелями нашей Церкви в тяжелыегоды гонений, сделали возможным последующее духовное возрождение нашего Отечества.
  Мы возносимблагодарственные молитвы ко Господу Вседержителю, ибо Его божественной помощьюживет и действует, «восходя от силы в силу», Церковь Христова, ибо «кто Богвелий, яко Бог наш. Ты еси Бог Творяй чудеса».
  ПредстательствомПречистой Богородицы, многократно являвшей Свою милость нашему народу, совершаетсяныне духовное возрождение на всем каноническом пространстве Русской ПравославнойЦеркви.
  И за всемэтим стоит молитвенное дерзновение, архипастырский труд и отеческая забота о народе Божием преставившихся от земли во обители Небесные Первосвятителей Московских,воздыхающих у престола Божия к Вседержителю и испрашивающих нам у Него «великияи богатыя милости».
  Поздравляявсех с девяностолетием восстановления Патриаршества, сердечно желаю всем архипастырям,пресвитерам, диаконам, монашествующим и мирянам нашей Церкви быть на всех путяхжизни своей заботливыми хранителями церковного единства, «со всяким смиренномудриеми кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранятьединство духа в союзе мира» (Еф. 4, 2–3).

Москва, ноябрь 2007 года

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475