4 октября — обретение мощей святителя Димитрия, митрополита ростовского

 Святитель Димитрий,митрополит Ростовский, память коего совершается ныне, родился в 1651 году в Киевской губернии от благочестивых родителей – сотника Саввы и Марии, и прикрещении был наречен Даниилом. После домашнего обучения он воспитывался в Киевскомбратском училище.

На восемнадцатом году своей жизни он, по влечению своего сердца,постригся в монашество, а через шесть лет Черниговский архиепископ Лазарь Барановичпосвятил его в иеромонаха и назначил в проповедники при кафедральном соборе.Строгая подвижническая жизнь, которую проводил святитель Димитрий, отличалаего от других, так что он еще в молодые годы сделан был настоятелем одного монастыряв Черниговской губернии. Но, тяготясь заботами, соединенными с этим званием,он скоро отказался от настоятельства и удалился в Киево-Печерскую Лавру, гдепредался молитвенным подвигам и ученым занятиям. Здесь он начал составлять «Житиясвятых», под названием «Четьи Минеи», т.е. помесячных чтений, которые впоследствиисделались любимым и драгоценным чтением благочестивого русского народа. В 1701году святитель Димитрий за свои добродетели и труды был посвящен в сан митрополитаТобольского и Сибирского для распространения веры Христовой между многочисленнымиязычниками, обитавшими в этой отдаленной стране. Однако по слабости своего здоровьяон не мог отправиться туда, вследствие чего в следующем году назначен был митрополитомРостовским.
 Святитель Димитрийкак ревностный пастырь неусыпно заботился о спасении своей паствы, неутомимоназидал ее словом и примером святой своей жизни. Он всячески старался обратитьна путь правый и спасительный проживавших в его епархии раскольников. Словоми писанием он доказывал этим заблудшим овцам стада Христова, что вера их не права, учение душевредно, дела предосудительны. Особенно святитель отличалсядобродетелью нестяжательности. Все свое достояние святитель употреблял на помощьнуждающимся, так что никто не уходил от него без вещественного пособия. Вдовыи сироты, бедные и убогие находили у него пищу и одежду; он никак не мог отказатьпросящему, бескорыстно раздавая все, сам довольствуясь лишь самым необходимымв жизни. Нестяжательность святителя Димитрия и самоотверженная любовь его к ближним ясно видны из духовной грамоты, которую он написал за два года до смерти.«Со времени пострижения, – писал о себе святитель в этой грамоте, – и до приближенияко гробу не приобретал я имения, не собирал золота и серебра, не имел лишниходежд и никаких вещей, кроме самых необходимых; все получаемое от благодетелейи начальства употреблял на нужды монастырей, на помощь бедным». За свою благочестивуюжизнь святитель Димитрий удостоен был самой мирной кончины, которую он предвиделзаранее; он скончался 28-го октября 1709 года на пятьдесят девятом году своейблагоплодной жизни. Через сорок два года мощи святителя Димитрия обретены былинетленными и прославились благодатными знамениями, явившими в нем угодника Божия,молитвенника за Русскую Землю.
 Из многих добродетелей,украшавших собою прославляемого нами святителя Ростовского Димитрия, усвоимсебе хотя одну, а именно – милосердие и сострадательность к нуждающемуся в нашейпомощи ближнему.
 По слову Спасителя,нищих мы всегда имеем с собою и потому всегда можем проявить на деле боголюбезнуюдобродетель милосердия. С нами во множестве встречаются несчастные, злополучные,требующие нашего попечения о них. Сколько есть бедных, покрытых рубищами и не имеющих ни крова, ни дневного пропитания? Здесь – убогая вдова, от которой детинапрасно ждут хлеба, ибо она и сама питается только слезами; там – бесприютныестарцы, отягченные немощами, страждущие неизлечимыми болезнями, не имеющие силдобывать себе трудом кусок хлеба. Есть даже голодающие селения и целые местности,страдающие недостатком в необходимых жизненных припасах.
 Чье сердце не тронетсясожалением или состраданием ко всем таким несчастным? Не братья ли они наши?Не для того ли Всевышний Промыслитель некоторых и ущедряет благами, чтобы ониуделяли от своих избытков бедным и неимущим? Облегчать участь несчастных побуждаютнас как собственное наше сердце, так и прямые повеления Божии. «Отверзи руцетвои брату твоему нищему» (Втор. 15, 11), говорил Бог в древнем Завете; «просящемуу тебя дай» (Лк. 6, 30), заповедал нам Спаситель.
 Как повинны пред Господом те, которые отвращаются от нуждающихся, которые не хотят уделить для нищего даже и куска хлеба от своей богатой трапезы! Какое великое, страшноенаказание ожидает от Мздовоздаятеля тех людей, которые не только не подают помощиголодающим, но еще, пользуясь их тяжелым положением, делают себе от них неправедныеприбытки!
 Воздерживаясь от таких постыдных для христианина дел, будем, возлюбленные, оказывать посильнуюпомощь всякому требующему, ничесоже за это чающе. Будем питать голодных, призреватьстраждущих, утешать посильно их горькую участь. Своим состраданием к бедствующиммы лучше всего докажем, что не напрасно называемся христианами, что мы помними готовы исполнять святые Заповеди Спасителя нашего, Иисуса Христа, Которыйна страшном Своем суде сострадательным и милосердным христианам скажет: «Приидите,благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира».

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475