21 мая — память апостола и евангелиста Иоанна Богослова

 Святой апостоли евангелист Иоанн Богослов, ныне ублажаемый, был ближайшим и любимейшим ученикомГоспода нашего Иисуса Христа, — по выражению церковной песни, он был другоми наперсником Христовым. Чем же особенно отличался этот апостол от других учениковГоспода, и чем заслужил он особенное благоволение и расположение Иисуса Христа?Будучи образцом целомудрия и кротости и имея мягкое и нежное сердце, расположенноелюбить Бога и ближних, святой апостол и евангелист Иоанн Богослов всей душойприлепился к Господу, Учителю своему, и полюбил Его с нежностью детского сердца,за что и был ближе других апостолов и доступнее к Спасителю.

Эта любовь к БожественномуУчителю выражалась не на словах только, но и на деле. Так, в то время, когдаИисус Христос был распят на кресте, и когда все ученики Его, «страха ради иудейска»,разбежались, — стояли при кресте только Божия Матерь и ученик Иоанн. Вот тут-то,в минуту величайшего уничижения Божественного Учителя, в минуты всеобщего опасенияза самую жизнь, апостол Иоанн и доказал на деле свою любовь и глубокую привязанностьк Господу Иисусу Христу. Видя столь великую любовь и полную преданность к СебеИоанна, Иисус Христос здесь же отличает его от других Своих учеников. Он усыновляетИоанна Своей Матери, и с той поры Пресвятая Богородица пребывала в доме егодо славного успения Своего.
 Но помимолюбви к Богу, этой первой и самой главной обязанности каждого человека, святойапостол и евангелист Иоанн Богослов любил также и ближних своих. Так, он постоянноувещевал людей жить в мире и любви, повторяя до последних дней своей жизни всеодни и те же слова: «Братия, любите друг друга». Увещевая же любить ближних,апостол Иоанн в то же время поучал, что нужно любить не словом, ниже языком,но делом и истиною (Ин. 3, 18). Это он доказал примером из собственной жизни.Однажды, когда святой апостол Иоанн Богослов проходил города Малой Азии для проповеди Евангелия, в одном из них увидел юношу, способного на дело благое,поучал его много и затем сподобил его Святого Крещения. Оставляя этот город,чтобы отправиться далее на проповедь Евангелия, апостол Иоанн, в присутствиивсей Церкви, поручил юношу епископу того города, чтобы он научил новообращенноговсему доброму. Епископ научил юношу Священному Писанию, но не наблюдал за ним,а оставил его жить на своей воле, и вскоре юноша стал вести дурную жизнь: сталпредаваться пьянству, заниматься кражей, потом свел дружбу с разбойниками, которыеувлекли его в горы и пустыни, выбрав его своим главою, и разбойничали по дорогам.По прошествии некоторого времени апостол Иоанн возвратился в тот город и, услышав,что юноша развратился и стал разбойничать, сказал епископу: «Возврати мне сокровище,которое я дал тебе на хранение, как в верные руки; возврати мне юношу, которогоя поручил тебе, чтобы ты научил его страху Божию!» — «Погиб юноша, — отвечалсо слезами епископ, — умер душою, а телом разбойничает по дорогам». — «Так лиследовало блюсти душу брата? — сказал апостол Иоанн. — Но дай мне проводника,я поищу того, которого ты погубил».
 Апостол Иоаннпришел к разбойникам и просил их, чтобы они привели его к старшине своему. Разбойникиповиновались. Увидев святого, юноша от стыда убежал в пустыню, апостол же Иоанн,забыв старость свою, погнался за ним, говоря: «Обратись, сын мой, к отцу твоему!Не отчаивайся: я грехи твои приму на себя, только остановись и подожди меня,ибо Господь послал меня к тебе!» — Юноша с трепетом и стыдом пал к ногам святого,не смея взглянуть на лицо его; апостол же Иоанн, как нежно любящий отец, обнял,обласкал его, привел в город, с великой радостью, что нашел заблудшую овцу,много поучал его, наставляя на покаяние. Юноша, совершая трудные подвиги покаяния,угодил Господу и, получив прощение грехов, с миром перешел в жизнь вечную.
 Подражаяпримеру святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и желая заслужить любовьБожию, и мы должны, братия, любить Бога всем сердцем и всею душою и всем помышлениемнашим… Нужно любить не словом, ниже языком, но делом и истиною. Доказать жена деле свою любовь к Богу мы можем только в том случае, если во всем станемисполнять волю Божию. Спаситель сказал: имеяй Заповеди Моя и соблюдаяй их, тойесть любяй Мя: аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет (Ин. 14, 21, 23); а святойапостол и евангелист Иоанн Богослов пишет: сия бо есть любы Божия, да ЗаповедиЕго соблюдаем (1 Ин. 5, 3).
 Если мы,братия христиане, искренно станем любить друг друга, будем расположены другко другу и будем друзьями между собою, то Бог мира будет всегда с нами, и нашажизнь на земле будет счастливой и мирной. В первые времена христианства «у всегообщества верующих было, по слову Писания, одно сердце и одна душа». Давно былите блаженные времена. Теперь же, когда вражда и ненависть, ссоры и раздоры,споры и несогласия царят между людьми, нам почаще нужно обращаться с молитвойк святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову и у него просить и поучатьсяистинной христианской любви. Он оставил для нас неоцененное сокровище — своисвятые послания, где на каждой почти странице он повторяет: «Будем любить Бога,потому что Он прежде возлюбил нас»; «Кто любит Бога, тот пусть любит и ближнегосвоего, потому что, кто не любит брата, тот этим показывает, что не любит и Бога»; «Как Христос положил за нас жизнь Свою, так и мы должны полагать жизньсвою за близких»… Имеяй уши слышати, да слышит. Аминь.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475