16 мая — память преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского

 Преподобныйотец наш Феодосий Печерский, память которого празднуется сегодня, родился в конце десятого века в городе Василеве, близ Киева, а отрочество и юность своюпровел вместе с родителями в городе Курске. С первых лет жизни святой отроквозлюбил Господа, непрестанно молился, был кроток, послушлив, смирен.

Когдаему было 13 лет, он лишился отца своего; мать его, видя в нем наследника всегоотцовского богатства, старалась развить в нем любовь к мирской жизни, и набожныйюноша часто терпел от нее поношение и скорби за свое благочестие. Наконец онушел тайком от матери в Киев на 23-м году своей жизни. Здесь он упал к ногампреподобного Антония, первоначальника Печерского, и молил того принять его к себе на послушание. Преподобный Антоний поручил его для научения иноческой жизниопытному священноиноку Никону. Феодосий оказывал во всем беспрекословное послушаниесвоему старцу и скоро был облечен в ангельский образ, вслед за сим был посвященво священника и наконец единодушно избран был братией во игумена Печерской обители.Более сорока лет угодник Божий подвизался в святой обители в непрестанных трудахи духовных подвигах. В 1047 году, тяжко заболев на святой неделе, призвал к себе братию разлучиться, но, благословив их, сказал: «Телом отхожу от вас, но духом буду с вами», и с молитвою на устах предал дух свой Богу.
 Жизнь преподобногоФеодосия весьма богата нравоучительными уроками. Ревнующему о спасении советуемпрочесть полное житие святого игумена в Четьи Минеях. Здесь же хотя один урокиз его жизни возьмем в назидание себе. Однажды преподобного Феодосия посетилвеликий князь Изяслав и пожелал у него трапезовать. Простое кушанье иноков весьмапонравилось князю и, обратясь к преподобному, он сказал: «Верь мне, отец, я никогда с таким удовольствием не вкушал пищи; скажи отчего мои брашна, которыегораздо дороже, не так сладки?» – «Оттого, – ответил святой старец, – что у нас все готовится с молитвою и благословением. Твои рабы ссорятся, клянут другдруга, терпят побои от приставников, а у нас вот какой устав: прежде чем начнутприготовлять к трапезе, братия приходят к настоятелю и берут у него благословение;потом сделают три поклона пред святым алтарем и, возжегши свечу от елея, горящегопред образом Господним, ею разводят огонь в поварне или хлебне; также, когданадобно лить воду в котел, служитель говорит старейшему: «Благослови, отче!»,а тот отвечает: «Бог да благословит тебя!». Вот причина, что пища наша имеетвкус и такую сладость».
 Какой поучительныйурок здесь для всех нас, братия!
 Соображенияздравого смысла говорят, что начинать без молитвы ничего не должно, тем болееприготовлять и употреблять пищу, назначенную Творцом для сохранения потраченныхорганизмом сил и для поддержания драгоценного дара жизни, и по принятии ее всегдадолжно сотворить молитву, которая должна служить естественным выражением чувствблагодарности к Богу, нашему Благодетелю и Промыслителю. Пища есть дар Божий.Принимая ее без благословения Божия мы как бы похищаем дар этот из Божиих щедрот,а взятое без спроса и у простого человека не пойдет на пользу.
 Слово Божиекак вообще учит благодарности человека к Богу, так в частности научает проситьблагословения Божия пред принятием пищи. Апостол говорит: освящается пища словомБожиим и молитвою (Тим. 4, 5), значит – без молитвы приемлемая не освящаетсяи не может быть полезной. Господь наш и апостолы по Тайной вечери, воспевше,изыдоша в гору Елеонскую.
 Первенствующиехристиане, по словам еван-гелиста Луки в «Деяниях апостольских», принимаху пищув радости и простоте сердца, хваляще Бога (Деян. 2, 46–47).
 Подобным же образом учат и святые отцы Церкви. Так, святитель Тихон Задонский, побуждаянас молиться пред принятием пищи, говорит: «Худо те христиане делают, которыебез молитвы и благословения Божия начинают ясти, пити и прочие благая употребляти.Знать такие не знают, откуда всякое добро происходит, и Дателя не зная, не благодарятЕму».
 Да возбудят же в наших сердцах эти душе-полезные наставления и примеры благочестивой жизнипреподобного и богоносного отца нашего Феодосия Печерского святое усердие пред принятием пищи возносить молитву Подателю всех благ и по принятии ее не оставатьсяпред Ним неблагодарными, дабы не лишиться Его как земных, так и небесных благ. Аминь.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475