Приветственное обращение Высокопреосвященнейшего Викентия, Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского, к участникам научно-практической конференции «Утверждение трезвости»

Екатеринбург, 25 декабря, «Информационное агентствоЕкатеринбургской епархии».

Всечестные отцы!
Дорогие братья и сестры!

 Сердечнорад приветствовать всех вас — людей, обеспокоенных за судьбу нашего народа,его здоровье, духовное и физическое.

Сегодня мы во второй раз открываем епархиальнуюнаучно-практическую конференцию «Утверждение трезвости в современном обществе».
 Настоящимнациональным бедствием современной России стали курение, алкоголизм и наркомания.Любая страсть порабощает человека. Особенно ярко видно это на примере алкогольнойи наркотической зависимостей, которые разрушают человеческую личность, приводятк трагедиям в семье.
 Святой праведныйИоанн Кронштадтский говорил: «Пьяницу лечить ничем нельзя, если он самне захочет решительно бросить пьянство и не обратится всем сердцем к помощиГоспода Иисуса Христа, Который один Своею благодатью может уврачевать эту ужасную,гибельную страсть».
 Религия как связь человека с Богом всегда сохраняла общество от вымирания, делала человекаполноценной личностью, способствовала развитию здорового образа жизни. Без Бога,без религии жизнь становится сугубо греховной, и общество обрекает себя на самоуничтожение,ибо мир, развивающийся по неправедным законам, не может себя сохранить. Без Бога наступает царство греха, а апостол Павел сказал: «Возмездие за грех— смерть» (Рим., 6, 23).
 Представителидуховенства никогда не были равнодушны к бедам народа. Они участвовали еще в Первом Всероссийском съезде по борьбе с алкоголизмом, который проходил в Санкт-Петербургев декабре 1909 г. А в июне 1912 г. в Москве, с благословения Святейшего Синода,был устроен Всероссийский съезд практических деятелей по борьбе с алкоголизмомна религиозно-нравственной основе. Почетным покровителем съезда был св. священномученикмитрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский; 1848–1918), а председателем— архиепископ Новгородский, впоследствии митрополит Ташкентский, Арсений (Стадницкий;1863–1936). При открытии съезда владыка Арсений говорил, что «под благодатнымвоздействием Церкви человек, дающий обещания воздерживаться от пьянства (обеттрезвости), укрепляется и совершенно отстает от порока винопития. Поступок ведетк привычке, привычка создает характер, а характер создает человека в полномхристианском смысле этого слова».
 Действительно,работа обществ и братств трезвости, которая возрождена в наше время деятельнымии самоотверженными пастырями, дает замечательные результаты. Приходские обществатрезвости — это необходимые учреждения в каждом приходе, они являются нравственно-обязательнымпастырским делом каждого священника.
 В нашей епархииза время возрождения активной социальной работы Церкви, помимо общества «Трезвение»при соборе Александра Невского работает центр социальной реабилитации для наркозависимых,в школах Екатеринбурга осуществляется социальный проект «Соревнование классов,свободных от курения». Есть интересный опыт подвижнической работы в г. Полевском.
 В настоящеевремя нам необходимо встроить позитивную профилактику порочных зависимостейв государственную систему духовно-нравственного воспитания гражданина России.Такая профилактика должна включать научно-обоснованную и нравственно ориентированнуюпрограмму воспитания, основанную на традиционных для России ценностях. Большуюпользу принесут курсы православной направленности, распространение положительногоопыта в общеобразовательных и медицинских учреждениях по профилактике порочныхзависимостей среди молодежи. Со своими предложениями выходить на местный, областнойи федеральный уровни, предлагать свои инициативы по распространению положительногоопыта, по организации совместных социальных программ и добиваться их реализации.
 В сознаниисовременного человека произошла подмена понятий духовности, нравственности и культуры. В своем недавнем выступлении на Епархиальном собрании города Москвы,Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, говоряо причинах падения нравственности в современном обществе, отметил, что в настоящеевремя усиливается стремление сделать все возможное для того, чтобы внушить обществумысль об относительности всяких норм в области морали и неприемлемости категоричныхсуждений относительно нравственного достоинства человеческих поступков. А ведьподлинная нравственность возникает только на пути стремления человека к Богу,на пути стремления исполнять заповеди Божии. Без веры
человек не может быть духовным. Бог есть дух. К сожалению, у многих людей духовностьсвязывается с участием в культурных, а то и просто развлекательных мероприятиях.«Одним из прямых порождений такого взгляда является релятивистский подходк оценке действительности, что приводит к активному размыванию представленийсовременного человека о фундаментальных нравственных ценностях», — такоценил Святейший Патриарх процессы, происходящие в массовом сознании. По словамЕго Святейшества, в настоящее время можно говорить о постепенном формированиинекоторой общей антропологической концепции, в которой мерой всех вещей становятсяпотребности человеческой природы, искаженной грехом.
 Болезненнаязависимость от табака, алкоголя и других наркотиков непосредственно связанаи является следствием искажения духовной жизни человека. И, конечно же, самомучеловеку трудно освободиться от пут страстей, разрушающих душу и тело. В такойситуации работа врачей и психологов необходима. Однако помощь эта будет эффективнав том случае, если не будет ограничиваться мерами медицинского характера. Нужнаконсолидация усилий Церкви, государственных структур, власти и медицины. И пора,наконец, понять, что невозможно восстановить нравственные основы общества исключительноэкономическими средствами.
 Потому намнадо вернуть первоначальный смысл понятию духовность. «Нам есть что сказатьчеловеку о нем самом, — подчеркнул Святейший Патриарх. — Однако чтобы ИстинаХристова принесла добрый плод, она должна стать доброй закваской не только в области внутрицерковной, она должна войти в жизнь всего общества, и прежде всегоее самой малой составляющей — семьи, соделав ее, по слову Апостола, «домашнейЦерковью».
 «Высоль земли. Если же соль потеряет силу, то чем ее сделаешь соленою? Она ужени к чему негодна, как разве выбросить ее на попрание людям» (Мф.5, 13),— говорится в Евангелии. Если мы, священнослужители и православные миряне, будеммолчать и бездействовать в столь критической для Церкви и России ситуации, то уподобимся соли, потерявшей свою соленость.
 Желаю всемучастникам научно-практической конференции плодотворной и интересной работы.Трезвитесь, «бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны и сильны»(1Кор., 16, 13).

Призываю Божие благословение на вашу работу.
АРХИЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙ
И ВЕРХОТУРСКИЙ

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475