Приветственное обращение архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия к участникам научно-практической конференции «Утверждение трезвости»

Всечестные отцы!
Дорогие братья и сестры!

 Сердечнорад приветствовать всех вас – людей, обеспокоенных за судьбу нашего народа,его здоровье, духовное и физическое. Сегодня мы во второй раз открываем епархиальнуюНаучно-практическую конференцию «Утверждение трезвости в современном обществе».

 Настоящимнациональным бедствием современной России стали курение, алкоголизм и наркомания.Любая страсть порабощает человека. Особенно ярко видно это на примере алкогольнойи наркотической зависимостей, которые разрушают человеческую личность, приводятк трагедиям в семье.
 Святой праведныйИоанн Кронштадтский говорил: «Пьяницу лечить ничем нельзя, если он сам не захочетрешительно бросить пьянство и не обратится всем сердцем к помощи Господа ИисусаХриста, Который один Своею благодатью может уврачевать эту ужасную, гибельнуюстрасть».
 Религия как связь человека с Богом всегда сохраняла общество от вымирания, делала человекаполноценной личностью, способствовала развитию здорового образа жизни. Без Бога,без религии жизнь становится сугубо греховной, и общество обрекает себя на самоуничтожение,ибо мир, развивающийся по неправедным законам, не может себя сохранить. Без Бога наступает царство греха, а апостол Павел сказал: «Возмездие за грех – смерть»(Рим. 6, 23).
 Представителидуховенства никогда не были равнодушны к бедам народа. Они участвовали еще в Первом Всероссийском съезде по борьбе с алкоголизмом, который проходил в Санкт-Петербургев декабре 1909 г. А в июне 1912 года в Москве, с благословения Святейшего Синода,был устроен Всероссийский съезд практических деятелей по борьбе с алкоголизмомна религиозно-нравственной основе. Почетным покровителем съезда был св. священномученикмитрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский; 1848–1918), а председателем– архиепископ Новгородский, впоследствии митрополит Ташкентский, Арсений (Стадницкий;1863–1936). При открытии съезда владыка Арсений говорил, что «под благодатнымвоздействием Церкви человек, дающий обещания воздерживаться от пьянства (обеттрезвости), укрепляется и совершенно отстает от порока винопития. Поступок ведетк привычке, привычка создает характер, а характер создает человека в полномхристианском смысле этого слова».
 Действительно,работа обществ и братств трезвости, которая возрождена в наше время деятельнымии самоотверженными пастырями, дает замечательные результаты. Приходские обществатрезвости – это необходимые учреждения в каждом приходе, они являются нравственно-обязательнымпастырским делом каждого священника.
 В нашей епархииза время возрождения активной социальной работы Церкви, помимо общества «Трезвение»при соборе Александра Невского работает Центр социальной реабилитации для наркозависимых,в школах Екатеринбурга осуществляется социальный проект «Соревнование классов,свободных от курения». Есть интересный опыт подвижнической работы в г. Полевском.
 В настоящеевремя нам необходимо встроить позитивную профилактику порочных зависимостейв государственную систему духовно-нравственного воспитания гражданина России.Такая профилактика должна включать научно-обоснованную и нравственно ориентированнуюпрограмму воспитания, основанную на традиционных для России ценностях. Большуюпользу принесут курсы православной направленности, распространение положительногоопыта в общеобразовательных и медицинских учреждениях по профилактике порочныхзависимостей среди молодежи. Нужно со своими предложениями выходить на местный,областной и федеральный уровни, предлагать свои инициативы по распространениюположительного опыта, по организации совместных социальных программ и добиватьсяих реализации.
 В сознаниисовременного человека произошла подмена понятий духовности, нравственности и культуры. В своем недавнем выступлении на Епархиальном собрании города Москвы,Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, говоряо причинах падения нравственности в современном обществе, отметил, что в настоящеевремя усиливается стремление сделать все возможное для того, чтобы внушить обществумысль об относительности всяких норм в области морали и неприемлемости категоричныхсуждений относительно нравственного достоинства человеческих поступков. А ведьподлинная нравственность возникает только на пути стремления человека к Богу,на пути стремления исполнять заповеди Божии. Без веры человек не может бытьдуховным. Бог есть дух. К сожалению, у многих людей духовность связывается с участием в культурных, а то и просто развлекательных мероприятиях. «Одним из прямых порождений такого взгляда является релятивистский подход к оценке действительности,что приводит к активному размыванию представлений современного человека о фундаментальныхнравственных ценностях», – так оценил Святейший Патриарх процессы, происходящиев массовом сознании. По словам Его Святейшества, в настоящее время можно говоритьо постепенном формировании некоторой общей антропологической концепции, в котороймерой всех вещей становятся потребности человеческой природы, искаженной грехом.
 Болезненнаязависимость от табака, алкоголя и других наркотиков непосредственно связанаи является следствием искажения духовной жизни человека. И, конечно же, самомучеловеку трудно освободиться от пут страстей, разрушающих душу и тело. В такойситуации работа врачей и психологов необходима. Однако помощь эта будет эффективнав том случае, если не будет ограничиваться мерами медицинского характера. Нужнаконсолидация усилий Церкви, государственных структур, власти и медицины. И пора,наконец, понять, что невозможно восстановить нравственные основы общества исключительноэкономическими средствами.
 Потому намнадо вернуть первоначальный смысл понятию духовность. «Нам есть что сказатьчеловеку о нем самом, – подчеркнул Святейший Патриарх. – Однако, чтобы ИстинаХристова принесла добрый плод, она должна стать доброй закваской не только в области внутрицерковной, она должна войти в жизнь всего общества, и прежде всегоее самой малой составляющей – семьи, соделав ее, по слову Апостола, «домашнейЦерковью».
 «Вы сольземли. Если же соль потеряет силу, то чем ее сделаешь соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее на попрание людям» (Мф. 5, 13), – говоритсяв Евангелии. Если мы, священнослужители и православные миряне, будем молчатьи бездействовать в столь критической для Церкви и России ситуации, то уподобимсясоли, потерявшей свою соленость.
 Желаю всемучастникам научно-практической конференции плодотворной и интересной работы.Трезвитесь, «бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны и сильны» (1 Кор.16, 13).

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475