16 августа — память преподобных Исаакия, Далмата и Фавста

 Нынесвятая Церковь празднует память преподоб-ного Исаакия. Преподобный Исаакий жилв IV веке, в царствование императора Валента, который был ревнителем арианскоголжеучения.

Валент издал указ, чтобы, не щадя ни возраста, ни пола, ни сана,всех принуждать к принятию арианского учения, а противящихся казнить. Услышаво страданиях православных, святой Исаакий из пустыни, где подвизался, пришелв Константинополь и, не страшась опасности, увещевал христиан твердо держатьсяправославного учения. Он желал, чтобы и сам царь вразумился. Царь отправлялсяна войну против готов; святой Исаакий три раза выходил к нему на пути с словами:«Государь, отвори двери церквей православных, и Господь благословит твой путь,война будет благополучна, ты возвратишься с миром; в противном случае будешьнаказан». Сначала Валент не обращал внимания на слова святого, а потом, разгневавшись,приказал бросить его в тинистый ров. Но ангел спас святого. Тогда преподобныйснова явился к царю со словами: «Послушай, государь: отвори церкви православные,иначе ты погибнешь». Так и случилось — Валент погиб. После этого близ Царьградаустроена была обитель для святого Исаакия, названная, по имени преемника его,Далмата, Далматскою. Исаакий почил в глубокой старости. Мощи его почивают в церкви «Всех святых» в Константинополе. Глава находится в Покровском соборерусского Пантелеимонова монастыря на Афоне.
 Жизнь преподобногоИсаакия, который был спасен от опасности ангелом, учит нас, братия, той истине,что ангелы пекутся о человеке и сохраняют его от опасности во всех случаях егожизни.
 Сонмы духовчистейших Отец небесный посылает на служение для тех, которые имеют наследоватьспасение (Евр. 1, 14). Является человек в мире, и небесная помощь сретаетего.
 Не презирайте, — изрек Господь наш Иисус Христос, — ни одного из малых сих,ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного(Мф. 18, 10). Верная провозвестница судеб Господних, Православная Христова Церковь,научает нас молиться ангелу, данному нам на соблюдение души и тела со временинашего крещения. Стоит только присмотреться к жизни слабого младенчества, —и можно ясно увидеть, что есть Око, Которое не воздремлет, ни же уснет, хранямладенцев: по мановению Вседержителя, святые ангелы хранят их, хотя бы земныеприставники оставляли их без надзора. Как объяснить, что лишившиеся родителеймладенцы преуспевают возрастом и благодатью, и делаются верными сынами Церквии Отечества? Кто невредимо проводит их чрез море житейское, как не ангелы хранители?Раба Агарь изгоняется из дома с сыном своим Измаилом, в пустыне оскудевает у ней хлеб и вода, младенец томится голодом и жаждою, час смерти близок, отчаявшаясямать уже бросила сына, сказав с ужасающей скорбью: не хочу видеть смертиотрока (Быт. 21, 16); но в эту минуту является ангел Божий и спасает младенцаи мать.
 Ополчаютсясвятые ангелы и окрест тех, кои, вступив в зрелый возраст, идут скользким путемжизни. На них с лютостью устремляется исконный враг, который ходит, как рыкающийлев, ища кого поглотити (1 Пет. 5, 8). Отчего же не поглощает? Оттого, скажемсловами песнопения церковного, что ангелы огненным мечом своим отгоняют его(Канон Ангелу хранителю, п. 6). По сильной любви к нам ангелы не допускают насильственноотторгнуть нас от Царствия Божия, если мы сами отдадимся в плен. Как добрыедрузья наши, они возводят нас от рова страстей, — утешают, ободряют, подкрепляютнаши силы для преуспеяния в добродетели и самую телесную жизнь нашу ограждаютна каждом шагу. Они сохраняют человека там, где защита человеческая суетна(Пс. 59, 13). Ангелы извели праведного Лота из погибавшего Содома; ангеламиспасены были Даниил во рву львином и три отрока в пещи горящей; при содействииангела совершилось освобождение апостола Петра из темницы. Каждый из нас имеетангела, который избавляет от всякого зла (Быт. 48, 16), и невредимо проводитблагочестно живущего по тернистому пути жизни.
 При исходеиз сего мира — в час смертный, когда все оставляет человека, особенно благопотребнанам помощь небесная. По учению Церкви, ангелы не только предстоят одру умирающих,а и провожают их за пределами гроба. Сам Господь говорит о нищем Лазаре, что он несен был по смерти ангелами на лоно Авраамово (Лк. 16, 20). Почемусвятая Церковь и внушает нам так молиться Ангелу хранителю: «яко красен сыйдобротою, и сладкий, и веселый, солнцезрачный ум, светло предстани ми, егдаимам от земли взятися; буди ми защититель и поборник, егда прехожду мытарствалютаго миродержца» (Канон Ангелу хранителю). Будет время самое тяжкое для нас,когда Господь осветит сокрытое во мраке и обнаружит сердечныя намерения(1 Кор. 4, 5). Святая Церковь, зная всю важность того времени, от лица каждогоиз своих чад молится Ангелу хранителю: «Если поставятся престолы, и книги разгнутся,и Ветхий деньми сядет, и судятся человецы, и ангелы предстанут, и земля восколеблется,и вся ужаснутся и вострепещут, близ мене стани тогда, хранителю мой, тих и радостен,надеждой спасения отъемляй мой страх» (Канон Ангелу хранителю).
 Будем, братия,внимательны ко всем благим, неземным внушениям святых ангелов: тогда ангелыхранители будут с нами присно сопребывать, от всякого зла избавлять и ходатайствоватьнам блаженную жизнь во веки веков.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475