«Воскресение Христа — личное дело каждого из нас». Накануне Светлого Христова Воскресения корреспонденты газеты «Труд» встретились с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II

Накануне Светлого Христова Воскресения корреспонденты газеты«Труд» встретились с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II

 –Ваше Святейшество, какие самые первые воспоминания о пасхальных празднествахсохранились у Вас из детства?
 – СвятаяПасха – это вообще первый праздник, который запечатлелся в памяти. И это жедля меня – одно из самых ярких детских впечатлений. Главное чувство, котороесвязано с тем воспоминанием, – ни с чем не сравнимая радость. Особая радость.Пасхальная.

 Было мнетогда четыре года. Мои родители, а с ними и я, являлись прихожанами Александро-Невскогокафедрального собора в Таллине. Там все это и происходило.
 Ясно оживаетв памяти, как будто это было вчера, мой первый Пасхальный Крестный ход. Всеокружающее – очень торжественно и празднично. Ночь освещена сиянием многих свечейи радостных лиц. И, несмотря на поздний час, мне совершенно не хочется спать…
 ПасхальныйКрестный ход, как известно, символизирует шествие жен-мироносиц к Гробу Господню.Это мне еще тогда объясняли родители, как и многое другое из происходящего во время празднества. Они старались, чтобы я стал настоящим участником этого удивительногособытия и, насколько возможно для ребенка, ощутил его радость и глубину. Впервыев ту ночь мой тогда еще слабый детский голос присоединился к мощному соборномугласу Церкви, который славил Воскресшего Господа:
«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех животдаровав».
 – Сильно ли изменилосьс тех пор Ваше восприятие «праздника праздников»?
 – Конечно,с годами человек не может оставаться неизменным, и это совершенно естественно.Можно сказать, что в определенном смысле претерпела изменения и природа моейдуховной радости в пасхальные дни. Наверное, с опытом прожитых лет, в результатеработы души и моя вера стала более глубокой и содержательной. Поэтому многоев восприятии праздника переживается острее и ярче. Но тот детский восторг от не сравнимого ни с чем торжества продолжает жить в сердце.
 Я уверен,что такие же чувства и переживания разделяет огромное количество верующих. Из года в год, духовно сопутствуя женам-мироносицам, мы вместе с ними последовательнопереживаем страх, изумление и благоговение при виде камня, чудесно отваленногоневедомой силой от входа в Гроб Спасителя.
 Мы празднуемнеисчерпаемое по своему содержанию и значению событие. С возрастом осознаниеэтого становится все более глубоким, объемным, прорастает новыми смыслами. ВедьВоскресение Христово – это и глубоко личное дело каждого христианина. Господь,принеся Себя в добровольную жертву, избавил весь род человеческий от смерти,этого страшного следствия первородного греха Адама и Евы, открыл путь к спасениюдля каждого из нас.
 ВоскресениеХристово не только величайшее чудо в истории мира. На нем, как на непоколебимомкамне, стоит вся наша вера.
 Как сказалАпостол: «…если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вераваша».
 Но Он – воскрес,и о Воскресении Спасителя – наше великое пасхальное торжество.
 – Какие-то ещеиз пасхальных служб, кроме той первой, Вам запомнились чем-то особенным?
 – Очень многовоспоминаний связано с пасхальными празднествами. Каждый раз Светлое ВоскресениеХристово для меня становилось ярким незабываемым событием. И рассказывать об этом можно было бы долго. Многое из пережитого в такие дни определялось и самимвременем.
 Конечно же,хорошо помнятся пасхальные дни на моем первом в жизни приходе. Ярко оживаюткартины того времени. Мне 21 год, меня рукоположили во священника и назначилинастоятелем в приход шахтерского города Тарту. Тут только начинала возрождатьсяцерковная жизнь. Вместе с прихожанами ремонтировали храм, обустраивали приходскуюжизнь. Часто приходилось сталкиваться и с людским горем, ведь немало было смертельныхслучаев в шахтах. Но первый приход незабываем и с тяготами, и с проблемами,и с радостями.
 Вспоминаетсяи 1962 год, когда советская власть в Таллине запретила пасхальные Крестные ходыякобы из-за хулиганств во время ночной службы. И я, молодой епископ, в первыйгод подчинился – служил на Пасху утром. Отслужил и понял: не то! Нет животворящейпасхальной радости ни у служащего духовенства, ни у верующих. На другой годрешил: будь что будет, а отслужу ночью, как принято у православных людей, как было у меня на той первой памятной Пасхе. Не стал выпрашивать никаких разрешений,ни с кем согласовывать. Положился на Божию помощь. Народу собралось очень много,все волновались, но это не испортило торжественности момента. Утреню началислужить, как и положено, после Крестного хода, чтобы праздник почувствоваливсе собравшиеся. Разумеется, не было ни хулиганства, ни злобных выкриков. С тех пор пасхальные богослужения снова стали совершаться ночью. Для верующихэто не мелочь. Да и у меня особая радость была: не поддался и отстоял церковноеправо.
 – Ну а реакциявластей последовала?
 – Почему-то все в тот раз обошлось. Получалось, что и богоборческой власти можно сопротивляться.А может, посчитали, что не стоит связываться «по мелочам», удары готовили по самым болевым нашим точкам – гонению подверглись обители. Подавляющее большинствоих закрывали без всяких объяснений. Такая же угроза нависла тогда и над УспенскимПюхтицким женским монастырем. Туда меня привозили родители еще младенцем…Так что эта история тоже в каком-то смысле уходила корнями в детские воспоминания.Воодушевленный пасхальным прецедентом, взялся я и за, казалось бы, безнадежноедело – защиту этой, особенно дорогой моему сердцу, обители от произвола властей.И случилось еще одно чудо: удалось отстоять монастырь.
 Много естьи других воспоминаний, связанных с пасхальными днями. Да и каждая праздничнаяслужба переживается всякий раз так глубоко, что запоминается чем-то особенным,оставляет свой неизгладимый след в душе.
 – А какие местаиз евангельских чтений во время пасхальных богослужений особенно Вас трогают,Ваше Святейшество?
 – Я думаю,все, что связано в повествовании евангелистов с явлением Воскресшего Христаученикам. Вместе с ними мы чувствуем сердцем Воскресшего Господа Спасителя.Встречаемся с Ним. Слышим Его слова: «Мир вам». Эта встреча дает нам и силы,и пасхальную радость. А свидетельства евангелистов о Воскресении Христовом не могут не трогать нас, не углублять нашу веру.
 – Ваше Святейшество,радость Воскресения можно, наверное, отнести и к такому процессу, как возрождениев нашей стране веры, Церкви? Его уже называют Вторым Крещением Руси.
 – Сегодня(19 апреля. – Ред.) я служил последнюю перед Пасхой Литургию преждеосвященныхдаров. Так вот в храме Христа Спасителя было около 400 человек. И это в будний,рабочий день. В течение всего Великого Поста в этот раз особенно много быломолящихся на богослужениях. Это свидетельство того, что люди все-таки возвращаютсяк вере. А праздник Пасхи – кульминация всех великопостных молитв и богослужений.И это – наша общая, всенародная радость встречи с Воскресшим Спасителем.
 Конечно,в жизни человеческой все переплетается: и радости, и горести. 26 апреля, в пасхальноевремя, мы будем вспоминать 20-летие чернобыльской беды. Мы напечатали Патриаршииграмоты ликвидаторам чернобыльской катастрофы. Хотелось как-то поддержать этихлюдей. Многие из них потеряли здоровье, но дожили до 20-летия этой катастрофы,которую все мы пережили. Дай Бог, чтобы они продолжали жить и показывать примербеззаветной преданности своему Отечеству в преодолении бед и страданий.
 – Сейчас мы находимсянакануне возможного объединения с Русской Зарубежной Церковью, то есть в определенномсмысле – возрождения единой Русской Церкви. Важным этапом тут может стать предстоящийВсезарубежный Собор. Много вокруг этого не только надежд, но и дискуссий. Немалоедавление идет на участников Собора, в первую очередь – на главу Зарубежной Церквимитрополита Лавра…
 – Причеми от своих, и от чужих!
 – Как Вы к этомуотноситесь?
 – Я вчеранаписал митрополиту Лавру письмо, в котором поддерживаю его духовно в эти непростыедля него дни. Потому что есть силы, для которых такого рода сближение не приемлемо.Нечто похожее, кстати, происходит и в политической жизни. Взять, например, интеграционныепроцессы в Западной Европе. Какой энтузиазм был, когда появилась немецкая марка!А сейчас в ходу общая валюта – евро. Действует безвизовый проезд. И все этоприветствуют. Но когда у России происходит сближение с Белоруссией или у МосковскогоПатриархата с частью Русской Церкви, которая оказалась за рубежом в силу политическихсобытий, тут же появляется очень много противников, которые пытаются помешатьэтому. Все силы зла поднимаются на это. Но мы надеемся, что все-таки благоразумиевозобладает. Нет причин, которые бы сегодня разделяли Русскую Зарубежную Церковьи Московский Патриархат. А чем дальше будет уходить время, тем меньше РусскаяЗарубежная Церковь будет оставаться русской. Поэтому нынешнее время, может быть,уже последнее для того, чтобы соединить в одной Церкви две ветви русского народа,которые в результате трагедии 17-го года были разделены по политическим причинам.Мы преклоняемся перед подвигом русской эмиграции, которая вынесла тяжелые испытания,сохранила любовь к России, православную веру. Сейчас это уже второе, третьепоколение русской белой эмиграции. Для них очень важно духовное единство с Родиной.Мы открыты к тому, чтобы воссоединиться. И молимся о тех, кто в эти пасхальныедни соберется на Всезарубежный Собор для того, чтобы обсудить важнейший вопрос.Дай Бог им мудрости, чтобы они услышали молитву Христа Спасителя: «Да все единыбудут!»
 – Но для оченьмногих наших соотечественников за рубежом духовную связь с Родиной помогаютподдерживать приходы Московского Патриархата.
 – Да, в последнеевремя нашей большой заботой является создание приходов в самых разных странах.На сегодняшний день у Московского Патриархата почти 300 приходов в 42 зарубежныхстранах. Ведь когда русские оказываются за рубежом в непривычной для себя обстановке,они хотят иметь живую связь со своей Родиной и со своей Матерью-Церковью. А это возможно только через приходскую жизнь. Вот и в пасхальные дни мы будемосвящать малым освящением храм великомученицы Екатерины в Риме, который толькочто построен. Великомученица Екатерина – это святая единой неразделенной Церкви.
 Кстати, как раз в эти дни на Российском телевидении осуществляется очень важный проект –сериал «Паломничество в Вечный город», подготовленный «Православной энциклопедией».Он приобщает людей к истории христианства, к подвигу первоверховных апостолов,к тем святыням, которые являются для всех христиан общей историей.
 Это важноеще и потому, что наконец происходит осознание того, что мы историю свою должныначинать вовсе не с 17-го года. За нашей спиной – тысячелетняя история христианствана Руси, двухтысячелетняя история христианства в мире. Ведь почему мы говоримо необходимости знания основ православной культуры? Это крайне необходимый культурологическийпредмет. Убежден, что каждый человек должен знать историю своей культуры. А она у нас христианская, православная. И скрывать ее от человека значит обеднятьего.
 – Какие пасхальныетрадиции кажутся Вам, Ваше Святейшество, осо-бенно важными?
 – Для насХристово Воскресение – это действительно праздник праздников. И все его содержание– глубоко и трогательно. Но особенно мне хотелось бы сегодня напомнить о замечательнойтрадиции посвящать пасхальные дни делам милосердия и благотворительности. Как важно для каждого из нас поделиться радостью Воскресения с теми, кому особеннонеобходимо наше участие! Милосердие и есть тот путь, который позволяет нам этосделать. Так много еще вокруг нас людей нуждающихся, страдающих, одиноких. Нельзяо них забывать, оставаться в стороне. Ведь добро, милосердие, участие обязательнонаходят свое продолжение.
 Вот как разсегодня у меня будет встреча с человеком, который в свое время был приговоренк смертной казни в одной арабской стране, провел семь лет в одиночной камере.Исполняя свой долг печалования, я обращался тогда к президенту этой страны.В конце-концов человека освободили. Что произошло с ним дальше? А произошлото, что он осознал, как много горя кругом и как нужно помогать людям. И вотсейчас этим и занимается. Именно он, например, подсказал мне, что нужно обратитьсяк президенту Нигерии, когда наши моряки были заключены в Нигерии. Я писал президенту,президент мне ответил. В какой-то степени это тоже повлияло на их освобождение.
 Много ситуаций,которые ждут нашего участия. От частных судеб до масштабных проблем. Так, когдавышел закон о монетизации, я выступал против, потому что это наносило большойурон многим людям. Особенно бедным людям, которые пострадали сильнее всего.Потом закон пересмотрели. Но нельзя же поспешно такие решения принимать!
 Или взятьтакую проблему, как игорный бизнес. Это же тоже наркотик! Сейчас уже принимаютсянекоторые меры после множества протестов. Но ведь какая это беда для людей!Вот и вчера я узнал о еще одной из множества горьких историй. Человек просаживаетвсе деньги в игорных автоматах. Из-за этого у него уже распалась семья, котораяеще недавно была доброй, крепкой.
 – Есть и ещеодно распространенное пристрастие, о котором нельзя не вспомнить в канун праздников.Мало кто сегодня отмечает праздничные дни без вина. А как Вы к этому относитесь?Ведь в Писании можно найти несколько противоречивые суждения на сей счет. АпостолПавел, например, советует своему ученику Тимофею употреблять вместо воды винодля здоровья…
 – И тот жеАпостол Павел в Послании к ефесянам пишет: «И не упивайтесь вином, от которогобывает распутство; но исполняйтесь Духом». Противоречия тут нет. Во всем нужнаразумная мера. Можно употреблять, а можно упиваться. Это касается не тольковина. Есть, например, такая поговорка: пироги – мои враги, а пирожки – дружки.То есть всего должно быть в меру.
 Главное же,чтобы в душах наших в это время стало больше добра, света, любви.
 В канун Великогопраздника хочу пожелать каждому пережить всю полноту пасхальной радости!
 Пусть милостьБожия сопутствует вам, дорогие мои, на всех путях вашей жизни!

Валерий Коновалов
Михаил Сердюков

Патриархия.ру

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475