Слово архиепископа Викентия к участникам конференции «Урал на защите отечества», посвященной 275-летию со дня рождения А.В. Суворова

Екатеринбург, 24 ноября, «Информационное агентство Екатеринбургскойепархии».

Уважаемые господа! Дорогие братья и сестры!

 Тема Вашейконференции как никогда актуальна.

Его Святейшество, Святейший Патриарх Московскийи всея Руси Алекcий II отечески наставляет нас: "… считаю, что очень важнопомнить о своем прошлом, о своей истории. Без прошлого у любого народа не можетбыть ни настоящего, ни будущего. Почитая наших героев и подвижников, которыесозидали и укрепляли Землю Русскую, мы тем самым чувствуем и свою причастностьк истории."
 Одним из таких героев и подвижников является Александр Васильевич Суворов. Это не тольковеликая личность в истории войны, но это и великая личность в истории человечества,смыслом жизни которого было служение Отечеству и Богу. Знаменательно, что мыпразднуем 275-летие со дня рождения полководца в год, когда отмечалось 625-летиеКуликовской битвы. Эти знаменательные даты в свою очередь совпали с первым празднованиеновоучрежденного государственного праздника — Дня национального единства. Всевышеназванные события — равно как и то, что Александр Васильевич Суворов получилсвое имя в честь святого благоверного князя Александра Невского — глубоко взаимосвязаны.Святой благоверный князь Димитрий Донской и соратники его вышли на битву, уповаятолько на Бога и Пречистую Богородицу и по молитвам святого преподобного СергияРадонежского одержали победу, с которой затем отсчитывалась российская государственность.Народное ополчение освободило столицу нашей Родины от оккупантов и их приспешников,смогло прекратить Смутное время именно благодаря заступничеству Божией Матери,Казанский образ которой несли в Москву защитник Отечества. А генералиссимусСуворов с первых лет своей воинской службы никакого дела, никакой битвы и никакойвоенной кампании не начинал без усердной молитвы.
 Из многочисленныхвоспоминаний современников мы знаем, что, по свидетельству историков Суворов,свято чтивший добрые обычаи предков и видевший в них залог добродетели, любилнарочно усиливать, увеличивать в глазах других всё, что начинало казаться устаревшими обветшалым (время Суворова, как мы знаем, отличалось развитием либеральныхидей в дворянской среде). Он прибегал регулярно к церковным Таинствам, молился,проезжая мимо церкви, клал земные поклоны перед образами, строго держал посты,крестился, входя в комнату, садясь за стол.
 Биограф СувороваА. Петрушевский отмечает, что в поклонах его не было никакой утрировки, а выражалосьобычное благочестие Суворова, его искренняя вера и ревностное исполнение церковныхобрядов. Известен случай, когда Суворов прибыв на аудиенцию к Императрице ЕкатеринеII сначала положил три земных поклона перед Казанской иконой Божией Матери,находившейся в кабинете Государыни, и только после этого совершил предусмотренныйэтикетом поклон царице.
 Суворов начинали заканчивал день молитвой. Перед обедом адъютант его читал «Отче наш».Каждый из гостей должен был отвечать «аминь». Особую ревность имелполководец к церковной службе. На рассвете всегда шел в церковь, где молилсязаутреней и обедней. Во время службы сам читал Апостола и пел на клиросе. Благочестиеего проявлялось и в постоянных заботах по содержанию старых и сооружению новыхцерквей. «Я и всех своих оброков на этот предмет нимало не жалею»,— говорил Александр Васильевич.
 Сам полководецне раз являл окружающим свое упование на всесильную помощь Божию. Например,во время битвы при Требии, в решительный момент, когда никакая тактика не помогала,Суворов, спрыгнув с лошади, пал ниц на землю и в молении к Богу пробыл в такомположении несколько минут, потом быстро дал такие приказания, что русские победили.
 КомандуяСуздальским пехотным полком, Суворов лично участвовал в сооружении полковойцеркви во имя первоверховных апостолов Петра и Павла, сам вырезал для храмакрест, а после того передислокации полка, особо озаботился тем, чтобы в храмепродолжались богослужения силами местных священников. Пребывая в Херсоне, в Великий пост, он озаботился ежедневным совершение церковных служб в своей штаб-квартире,при этом прислуживая в качестве дьячка.
 В последниемесяцы своей жизни всемирно известный полководец составляет молитвенный «КанонСпасителю и Господу нашему Иисусу Христу», который может быть поставленв одни ряд с известнейшими и самыми трогательными церковными песнопениями. Этотканон заканчивается словами: «Се на умоление предлагаю Тебе, Господи, МатерьТвою Пречистую и всех от века Тебе угодивших. Молитва их у Тебе много может.Приими ходатайство их за меня недостойнаго. Не вем уже, что более Тебе изрещи:Твой семь аз и спаси мя». Поистине эти слова относятся к каждом из нас.
 Но Суворовоставил нам не только пример личного благочестия. Его тетрадь «капральскихбесед» начиналась советом: «Молись Богу, от него победа!», а далее приводилась обязательная для каждого воина молитва: «Пресвятая Богородице,спаси нас!» «Святителю отче Николае Чудотворче, моли Бога о нас!»и пояснялась так: «Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай,ничего не начинай!» Плодотворность этого совета особенно выразилась в итальянскуюкампанию, где на семьдесят пять убитых врагов приходился убитым только одинрусский солдат. Более того, солдаты, которые имели несгибаемую веру и молились,оставались невредимы и даже не имели обморожений во время перехода через Альпы,те же, которые такой веры не имели, отмораживали и руки, и ноги. О таких Суворовговорил: «Они Богу неугодны».
 Он наставлялсвоих подчиненных перед битвой: «Слышите, ребята! Слышите? С нами Бог,и кто переможет нас? Помолимся же Ему усердно, помолим у Его милосердия об отпущениисодеянных нами грехов, и кому Бог подаст быть живу после дела, тот помянет убитых.Слышите, дети? Это хорошо, коль сделаем!»
 Соратниковсвоих, князя Багратиона и других, Александр Васильевич приветствовал словами:«Бог на помощь!» На что они обыкновенно отвечали: Помилуй нас Бог!»или «Господи, помилуй!» Слова «Помилуй Бог!», созвучныемолитве Иисусовой, были обычным восклицанием Суворова.
 В своем завещаниипотомству — а значит и нам с Вами! — полководец написал: «Все начинайтес благословения Божия и до издыхания будьте верны Государю и Отечеству».
 Потому главныйвывод, который мы призваны сделать из славных дел великого полководца и благочестивогоправославного человека Александра Васильевича Суворова, заключается в том, что все мы должны вне зависимости от своих профессиональных интересов, вне зависимостиот своего положения в обществе, в любом качестве и в любом служении, в первуюочередь, стремиться быть православными людьми. Христианское понимание семьикак малой Церкви, христианское отношение к труду, к защите Отечества, к своимобщественным обязанностям, к власти должны быть нами поставлены во главу угла,стать нормой и правилом нашей жизни. Нам надо крепить в своем сердце веру православную,крепить веру в нашем обществе. Надо укреплять себя в вере, благочестии и нравственнойжизни. Будем же стремиться стяжать благодать Святого Духа добродетельной и Богоугоднойжизнью, чтобы делать все дела во имя Христово. Однако выполнить эту задачу мыможем, если действительно, на собственном, личном духовном опыте будет обладатьэтими дарами христианства, если будет полноправными членами Церкви, если будетприбегать к ее спасительным Таинствам, если получим собственный опыт молитвы,покаяния, участия в Богослужениях.
 Дорогие участникиконференции! Братья и сестры! Призываю Благословение Божие на деятельность Вашегоученого собрания. Пусть память о великих людях, которые — подобно АлександруВасильевичу Суворову и другим славным защитникам нашей Родины — внесли свойвклад в историю нашего Отечества и славные деяния которых являются предметомданной конференции, живет в сердцах благодарных потомков и вдохновляет на насновые свершения во благо России.
 Викентий, архиепископЕкатеринбургский и Верхотурский.

© При использовании информации ссылка на 
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии"
обязательна.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475