По молитвам матери-монахини Господь привел к вере и дочь ее

 ОльгаАлександровна Фарленкова, казначей общины, нередко по выходным дням работаетв киоске Иоанно-Богословской церкви города Богдановича. Хотя это – условно рабочееместо ее, так как и киоскеры, кроме нее, есть в храме другие, да и у самой ОльгиАлександровны рабочее место – весь храм, весь приход.

 Она безропотно,вот уже не один год выполняет в храме во имя Апостола и Евангелиста Иоанна Богословалюбую работу, любое послушание, на которое ее благословят. Увидеть ее можнои торгующей в церковном киоске, и за приготовлением пищи в трапезной, и за уборкой,и за шитьем. Где она нужна – там и ее место.
 Трудным и необычным был приход Ольги Александровны к вере, к Богу, к созданию собственногохрама сначала в душе своей, а затем приход в Церковь. Тут, наверное, начинатьнадо с самых корней.
 Ее бабушкапо материнской линии Евдокия была очень верующим человеком. Она уже ходила плохо,но ее всегда приглашали читать Псалтирь по умершим знакомым, соседям и дажек совсем незнакомым людям. И она ходила, читала, превозмогая боль, зная, что негоже без молитвы хоронить человека. Другой родственник Ольги Александровны(умерший в девяностолетнем возрасте) также был верующим человеком. Этот дедушкакаждое воскресенье (в то время, когда не было еще в городе действующей церкви)читал дома Библию и все положенные молитвы, и не приступал без этого ни к какимделам.
 И стараядеревянная Иоанно-Предтеченская церковь в селе Глухово Богдановичского районастояла через дом от дома бабушки. Строилась и новая, каменная, на другом месте.Старшие сестры Надежды Григорьевны Деминой (матери Ольги Александровны) дажепомогали в строительстве – носили кирпич для кладки стен колокольни на большуювысоту. Самой Наде было тогда только три года.
 Потом НадеждаГригорьевна жила, как все в то смутное время гонения на церковь и верующих людей,была даже коммунистом. Но все равно, если не в детстве и юности, так в зреломвозрасте, она пришла к вере. Пусть тайно, не напоказ, но начала она молитьсяза детей, за мужа своего. А когда супруг, Александр Иванович Демин, серьезнозаболел (диагноз поставили – рак желудка), уже не скрываясь, несколько раз ездилапомолиться за него в камышловский храм Пресвятой Богородицы (своей церкви в Богдановиче тогда не было).
 После того,как Александру Ивановичу сделали операцию, супруги не раз ездили в село СавиноПышминского района на чудотворный источник святой великомученицы Параскевы Пятницы.Они там молились, отец купался в святом источнике, и Господь так укрепил его,что он прожил еще семь лет. Все эти чудеса происходили на глазах детей и друзейсемьи. Надежда Григорьевна так укрепилась в вере, что (уже будучи на пенсии)первой в городе сдала в 1985 году свой партийный билет. Позже она ушла в монастырь.
 Теперь матьОльги Александровны – монахиня Варвара, живет в женской православной общинегорода Алапаевска. По ее молитвам о детях Господь и привел Ольгу Александровнук вере. Хотя и раньше бывало, во время учебы в техникуме, перед всеми экзаменамичитала она «Богородице, дево, радуйся…» и «Живый в помощи Вышняго…». Все государственныеэкзамены сдала на «отлично» и получила диплом. Наверное, это было еще как-то неосознанно, но – что было, то было.
 В 1988 годуначалось в Богдановиче строительство Иоанно-Богословской церкви, строил ее протоиерейВладимир Зязев. Надежда Григорьевна тогда особенно укрепилась в вере, и Господьначал по ее молитвам приводить в церковь и детей. У отца Владимира не раз бывалана общей исповеди, но до осознания истинной веры было еще далеко. Потом в еежизни появился еще один батюшка, отец Игорь Балабанов из Талицы, он-то, по еесловам, и разжег в душе Ольги Александровны искорку настоящей веры.
 Активнуюприхожанку на приходе заметили сразу, ей поручали немало дел и послушаний, с которыми Ольга Александровна всегда хорошо справлялась. В 1994 году настоятелемприхода стал иеромонах (сейчас игумен) Моисей (Пилатс). Он благословил ее петьна клиросе. Она с удовольствием стала петь в хоре, а значит, постоянно находитьсяв храме, на службе. В этот же год окрестился ее супруг Сергей, и они обвенчались.С того времени Ольга Александровна постоянно служит в церкви, она считает, что Господь оградил ее и ее семью от многих бед. Сын Юрий по молитвам отца Моисея,благополучно отслужил в Армии. Дети — венчанные, внук- крещеный.
Родился же внук Михаил со смещением сердца и желудка вправо. За него молился,теперь уже покойный, старец Николай Гурьянов с  островаЗалит. После этого обследование показало, что у мальчика все органы пришли в норму.
 Когда ОльгаАлександровна стала вести жизнь церковную, стала постоянно ощущать какой-то душевный внутренний разрыв между церковной жизнью и мирской работой. Работалаона экономистом, поэтому вскоре отец Моисей благословил ее служить в приходеказначеем. Напряженная общественная жизнь никогда не была в тягость для ОльгиАлександровны: она всегда была, как говорится, «на людях». Маленькой девочкой«пропадала» в клубе, с пяти лет выходила на сцену, занималась в танцевальноми драматическом кружках, пела в хоре, выступала с агитбригадой. Занималась и спортом, принимала участие в городских и районных соревнованиях по легкой атлетике,эстафетах.
 Когда работалана керамзитовом заводе, была председателем профсоюзного комитета, где вся деятельностьОльги Александровны была направлена на благо людей. По ее собственному признанию,если ей никто долго «не надоедает», не подходит в храме, не звонит домой, оначувствует себя неуютно. А когда «надоедают» — хорошо! Значит, кому-то она нужна.
 НаканунеУспенского поста, конечно же, зашел разговор о его соблюдении Ольгой Александровной.По ее признанию, она начала поститься десять лет назад, на Великий пост, и с тех пор постится постоянно. Ольга Александровна отметила, что пост дает ей легкостьнеобыкновенную, как духовную, так и телесную. Пост для нее – духовный праздник,ждет его с нетерпением, особенно в последнюю неделю перед началом.
 «Пост даетсянам для очищения, для покаяния и исправления, – говорит Ольга Александровна.– Во время поста молитва становится усиленной и высокой. В это время особенноудобно вымолить не только себя, но и своих близких. И мне Господь помог избавитьсяот многих порочных страстей именно во время поста».
 Ольга АлександровнаФарленкова настолько находится на своем месте в храме, что ее в приходе можносравнить с осью, вокруг которой все и вращается. Отец-настоятель, иерей ИгорьСмолин – голова, Ольга Александровна – центр.
 А вот мнениенастоятеля прихода о своих помощницах: «Традиционно, с первых дней христианства,женщины в церкви несли посильную службу. Еще во время земной жизни Господа нашегоИисуса Христа за ним следовало множество женщин. Они стояли при Кресте, онипервые шли к его Гробу, женщина – равноапостольная Мария Магдалина – перваяувидела Христа воскресшего.
 СвятительИоанн Златоуст ввел в церковную жизнь институт диаконисс. Это женщины, прислуживающие,помогающие в храме, которые решали вопросы катехизаторские, миссионерские, социальные,хозяйственные, финансовые и другие, кроме сугубо духовных вопросов, которыеразрешать могут только священнослужители (диаконы и пресвитеры).
 СлужениеОльги Александровны исторически соответствует служению церковного православногосестричества. А как личность, она человек очень ответственный, является однимиз основных моих помощников на приходе. Она, как и всякий христианин, несетсвое собственное послушание, и делает это достойно.
 Хочется толькопожелать, чтобы каждый верующий человек внес свою посильную лепту (как евангельскаявдова) в приходскую жизнь наших церквей и храмов. В былые времена на Руси дажевеликие, знатные, богатые люди считали за честь выполнять в храме самые незначительныепослушания. К примеру, граф Александр Васильевич Суворов, генералиссимус, в церкви, построенной на его средства в своем собственном имении, прислуживалалтарником, читал и пел на клиросе. А одна из самых богатых женщин России, купчихапервой гильдии, радовалась, когда ее приглашали в храм для уборки перед большимипраздниками три раза в год…».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475