3 сентября — память апостола от 70-ти Фаддея

 Прославляемыйныне святой Церковью апостол Фаддей был из 70-ти апостолов, происходил из г. Едессы.

Придя в Иерусалим на поклонение и услышав проповедь Иоанна Крестителя,он крестился от Иоанна. Потом, увидев Иисуса Христа и чудеса Его и услышав учение,Фаддей сделался учеником Христовым. После сошествия Святого Духа он был посланпроповедовать Евангелие в Едессе. Устроив церковь в Едессе, святой Фаддей отправилсяв Армению. Здесь он, соединяя проповедь с чудесами, обратил ко Христу дочь царя,вельмож и множество народа. Царь разгневался и заключил дочь со многими верующимив темницу, а иных предал смерти. Сам Господь явился апостолу и сказал: «Мужайся,Фаддей! Вооружись терпением, много бедствий ожидают тебя, но Я буду с тобою».Апостол после того пошел в темницу, где двери отворились сами собою, небесныйсвет осветил узников, и из среды света послышался голос Божий: «Будьте тверды,ибо Я приду и возьму вас к Себе». При таком чуде темничные стражи просили Фаддеякрестить их. Много чудес совершилось чрез апостола Фаддея. Но царь не вразумилсячудесами и казнил свою дочь. На четвертый день после ее смерти было откровениеФаддею, что и он скоро примет венец мученический. Действительно, царь вскоревелел затравить святого хищными зверями, но звери легли у его ног; затем бросилиего в печь, но ветер охладил печь. Наконец, царь приказал умертвить его мечом.Но лишь меч поразил апостола, как небесный свет осветил его тело, земля затряслась,расселся камень и принял тело. Язычники обратились в бегство.
 Это былооколо 44 года по Рождестве Xристовом.
 В житии воспоминаемогоныне святого апостола Фаддея явлены были многие чрезвычайные знамения милостиБожией. По поводу этого скажем несколько слов о чудесах.
 Чудо естьтакое действие, которое не может быть совершено никем, кроме Всемогущего Бога.Казалось бы, странно и спрашивать: возможно ли чудо? Если оно есть дело Всемогущего,то, конечно, возможно для Него так же, как было возможно сотворить мир из ничего.
 Чудо, говорятмаловерные, не возможно, потому что в мире все должно идти так, как назначеноТворцом при самом создании, по естественному порядку, по законам природы, вложеннымв нее от Самого Творца. Возможно ли, чтобы всемогущий и премудрый Творец сталнарушать Свои же собственные законы? Но, рассуждая о законах природы, не должнозабывать, что есть еще иной, гораздо высший закон нравственный, который данчеловеку. Природа беспрекословно подчинена данным ей законам. Но, когда явилсягрех на земле, человек нарушил нравственный закон Божий, изменил свои отношенияк природе; тогда и она, не изменяя своих законов, стала также в иные отношенияк человеку. Творец производит изменение в природе, дает иное движение ее силам,чтобы воздействием извне, со стороны природы, призвать человека к возвращениюна путь нравственного закона без нарушения его свободы. Сверхъестественное действиевсемогущества Божия в природе оказалось нужным не для исправления какого-либонесовершенства природы, а для того, чтобы исправить повреждение, внесенное свободоючеловека в его собственную жизнь. После этого можно ли еще сомневаться, что чудеса не только возможны, но и необходимы для восстановления нарушенных нравственныхзаконов? Для христианина, верующего в Промысл Божий, это — несомненная истина.
 В жизни каждого,конечно, верующего и внимательного к явлениям жизни найдется много знамений.Сколько бывает случаев, что неверующий возвращается к вере, благодаря неотразимомудействию вразумляющих знамений, случившихся в его жизни? Может быть, потомуи вера живет еще между людьми, что не оскудевают знамения и чудеса в их жизни.
 А сколькобед и бедствий пришлось бы перенести людям, если бы по временам не являласьчудесно избавляющая или предостерегающая рука Божия? Природа, как бы оскорбленнаянарушением нравственного закона, нередко становится во враждебное отношениек человеку. Чаще всего это бывает потому, что сам человек становится к ней в неправильные, даже преступные отношения, и вот она, т.е. собственно Господьчрез нее, карает человека; но Господь и милует при этом нередко. И наказанием,и милостью Он вразумляет забывающих закон Его.
 Довольнои сказанного, братия, чтобы с полной верой повторить слова псалмопевца: КтоБог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса (Пс. 86, 14).

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475