Преосвященный Нафанаил (Леандров), епископ Екатеринбургский и Ирбитский

Преосвященный Нафанаил (Леандров) начал череду екатеринбургских самостоятельных архиереев, и именно его можно назвать основателем новой самостоятельной кафедры Русской Православной Церкви – Екатеринбургской епархии. Об этом архипастыре сохранилось немного сведений, но и то, что нам известно, раскрывает его как человека достойного, преданного своему пастырскому и архипастырскому служению.

В миру будущего святителя звали Николай Игнатьевич Леандров. Родился он 30 ноября 1813 года в семье священника Рыбинского уезда Ярославской губернии. Как большинство детей духовного сословия, был отдан на обучение в Ярославскую Духовную семинарию, которую закончил в 1834 году. В этом же году, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы (8 сентября ст. ст.), был рукоположен в сан священника к Преображенской Церкви г. Романо-Борисоглебска Ярославской епархии. К сожалению, данными о его семейном положении мы не располагаем. В Романо-Борисоглебске о. Николай в течение 19 лет был приходским священником. Там в разное время он исполнял послушания депутата Духовного правления, преподавателя Закона Божиего, благочинного, вел активную миссионерскую и катехизаторскою деятельность среди старообрядцев. В 1848 году о. Николай за усердные труды во славу Божию был возведен в сан протоиерея. В 1853 году он был вызван в Санкт-Петербург по делам Церкви, где нес вверенные ему послушания. В следующем году отца Николая, во внимание к его особенным заслугам, императорским указом наградили наперсным крестом, украшенным драгоценными камнями. А через год перевели в Придворное ведомство и назначили настоятелем церкви с. Коробково. За время своего восемнадцатилетнего служения в Придворном ведомстве отец Николай заслужил любовь и уважение своей паствы, что по обычаям двора выразилось в награждении его орденами Святой Анны 3 степени, Святого Князя Владимира 4 степени и Святой Анны 2 степени.

В 1873 г. отец Николай был назначен настоятелем Ростовского Богоявленского монастыря. Здесь он принимает монашеский постриг с именем Нафанаил и возводится в сан архимандрита. Его труды на этом поприще были отмечены в 1877 г. орденом Святого Равноапостольного Князя Владимира 3 степени.

Так складывалось церковное служение теперь уже отца Нафанаила. Он нес самые различные церковные послушания, которые исполнял очень ответственно. И вполне закономерной оценкой его большого духовного и административного опыта было избрание его кандидатом на епископский сан. Впрочем, этот выбор шел вразрез с обычаями того времени, когда кандидатами на архиерейские кафедры выбирали, большей частью, лиц среднего возраста, как более деятельных и образованных, а архимандриту Нафанаилу в это время исполнилось 63 года. Но личные качества и жизнь отца Нафанаила свидетельствовали о его любви к Матери-Церкви, и о готовности служить ей с полной отдачей сил до конца своей земной жизни.

В 1878 году Святейшим Синодом архимандриту Нафанаилу было определено быть епископом Сарапульским, викарием Вятской епархии. 1 октября состоялась его хиротония во епископа. О пребывании епископа Нафанаила на Сарапульской кафедре у нас нет сведений, известно только, что он в 1882 году был удостоен ордена Святой Анны 1 степени.

25 апреля 1882 г. последовало перемещение Владыки Нафанаила на Екатеринбургскую землю, которая явилась последним пристанищем Преосвященного на нашей земле. Он был назначен викарием Пермской епархии с пребыванием в г. Екатеринбурге.

Пребывание Владыки Нафанаила на Екатеринбургской кафедре было обусловлено знаменательным событием для нашей епархии, а именно – открытием самостоятельной Екатеринбургской епархии. Несомненно, что этот статус Епархия получила благодаря авторитету и усилиям Владыки Нафанаила. Епископ Нафанаил стал последним викарием Екатеринбургским, находящимся в подчинении у Пермского архиерея.

По свидетельству современников, Преосвященный Нафанаил, Епископ Екатеринбургский и Ирбитский, являлся истинным пастырем Православной веры. Прямотой характера, мягкостью и доступностью в обращении, он снискал всеобщую любовь и уважение. Известно его справедливое и строгое отношение к духовенству Епархии. При нем начат выпуск журнала «Екатеринбургские епархиальные ведомости». В 1886 г. по его инициативе в Екатеринбурге было учреждено братство праведного Симеона Верхотурского чудотворца. Оно имело целью изыскание средств для строительства церковных школ и их поддержания в беднейших приходах, издательской деятельности, помощи в строительстве храмов. В 1889 г. при участии епископа Нафанаила в Архиерейском доме была учреждена школа рисования, просуществовавшая шесть лет.

Вообще Владыка уделял образованию особое внимание. Вот как описываются в периодике того времени его посещения женского епархиального училища: «Преосвященный Нафанаил неоднократно посещал училище, и посещения свои никогда не приурочивал к какому-либо определенному времени, а являлся в училище во всякое время, как в классное, так и в не классное, как в учебное, так и в каникулярное время. Посещая училище в продолжении учебного года, Преосвященнейший Владыка благоволил и закончить его в своем личном присутствии. 7 июня Его Преосвященство, посетив училище, обратился к воспитанницам, оканчивавшим курс, с самою задушевною речью, – речью, преисполненною сколько искренними, отеческими благожеланиями, столько же и правилами мудрости житейской, которых Владыка отечески убеждал воспитанниц следовать в предстоящей им новой жизни. По окончании речи к воспитанницам, Его Преосвященством были розданы аттестаты выпускным воспитанницам и наградные книги окончившим курс учения с отличным успехом. От себя лично, Владыка каждой выпускнице дал в благословение по небольшой иконе, от Совета училища – по экземпляру Нового Завета, от начальницы же училища – по экземпляру молитвослова. После сего, благословив на выход в самостоятельную жизнь каждую из выпускных воспитанниц своим святительским благословением, Владыка простился с ними, еще раз пожелав им всякого благополучия в жизни».

Владыка очень любил благолепное пение в храме, и когда совершал объезд Епархии, всегда обращал внимание настоятелей приходов, у кого было «слабое» пение, на устранение этого недостатка. Также Владыка много внимания уделял храмовому строительству и миссионерской деятельности.

Как мы уже говорили, Владыка вступил на поприще архиерейского служения уже в преклонных летах, поэтому его служение в этом сане было непродолжительно. 8 января 1888 г. после продолжительной болезни, симптомы которой проявлялись еще с 1886 г., после неоднократного причащения Святых Христовых Таин (последний раз за 3 часа до смерти) и Елеопомазания, Владыка скончался.

Погребал почившего архипастыря член Святейшего Синода, Преосвященный Павел, Архиепископ Казанский. 16 января Владыка Павел совершил заупокойную Божественную литургию. Около 40 протоиереев и священников и множество народа собрались в последний раз проститься со своим Архипастырем. В обращении к собравшимся Владыка Павел отметил, что почивший был любим всеми за его истинно добрую христианскую жизнь, и просил духовенство и паству постоянно поминать такого доброго учителя и подражать ему в вере и жизни. Погребение было окончено около 3-х часов, и тело усопшего с торжественностью было отнесено в усыпальницу под Крестовой Церковью, где и было предано земле.

Иван Никонов

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475