Ответы архиепископа Викентия на вопросы уральцев в студии радиостанции екатеринбургской епархии «Воскресение» (телепрограмма «Архипастырь» 20 ноября 2004 года)

Екатеринбург, 2 декабря, «Информационное агентство Екатеринбургскойепархии».

 -«Владыка, почему православные христиане почитают воскресенье, а не субботу?Ведь в Библии сказано про шестой день недели.

Почему такое противоречие?»
 - Так былосказано в Ветхом Завете, это не что иное, как приготовление к Новому Завету.К явлению в мир Христа Спасителя, который пришел искупить грехи всего человечества.Вспоминая это величайшее событие, люди еженедельно празднуют день воскресения,проводят его в особой молитве.
 - «Дорогой Владыка,как объяснить невоцерковленному человеку смысл пословицы: «На Бога надейся,а сам не плошай»? Многие принимают это как наказ вообще не прибегать к помощиЦеркви. Спаси Господи! Раба Божия Марина».
 - Нужно пониматьэти слова так: Господь нас спасает, но не без нашего участия. Нужно проситьи надеяться на Бога, но при этом нам самим надо предпринимать то или иное усилие,чтобы достигнуть нужного совершенства. А у того человека, который надеется толькона Бога, а сам при этом и пальцем не пошевелит, никогда ничего не получится.Господь всегда желает нам спасения, и если Он видит, что человек стремится к спасению, то всегда готов прийти и помочь нам. Именно отсюда и пошло выражение:“На Бога надейся, а сам не плошай”.
 - «Владыка, подскажите,как вести себя после прочтения вечернего и утреннего правил? Можно ли послечтения утренних молитв ложиться спать? Я не работаю – инвалид по зрению. Ночьюпочти не сплю, поэтому утром, прочитав правило и проводив жену на работу, ложусьспать», – обращается раб Божий Вячеслав.
 - Можно ложитьсяспать, если есть в этом необходимость. Конечно, так делать можно, даже нужно,для подкрепления физических сил, тем более, если вы не спали ночью.
 - Юрий спрашивает:«Я студент философского факультета Уральского государственного университета,5-й курс. Год работал преподавателем истории и обществознания в лесотехническомлицее. И еще немного экскурсоводом. Скажите, пожалуйста, возможно ли работатьпреподавателем или экскурсоводом в нашей Епархии? Если да, то где и как этоможно осуществить?»
 - Можно бытьэкскурсоводом в нашем Паломническом отделе. Для этого надо прийти по адресуРепина, 6, и обратиться в Паломнический отдел. В экскурсоводах у нас большаяпотребность.
 - Поступил звонок:«Раба Божия Вера. У меня такой вопрос: в книге игумен Савва пишет, что дни рождениясправлять не надо, а надо справлять День ангела».
 - В нашейцерковной жизни акцент всегда был на именины – День ангела, день нашего небесногопокровителя, а не день рождения. Дни рождения справляли только тогда, когдаслучался большой юбилей. На ежегодные дни рождения не обращали внимания вообще.И сейчас в Церкви больше празднуется День ангела, или именины, как мы сейчасговорим. Именно в этот день соединяется небо и земля. Небесный покровитель ликуетв небесном Отечестве, и мы на земле получаем тот отголосок радости, ликованияв Царстве Божием.
 - «Какие знанияи умения нужны, чтобы стать экскурсоводом в нашем Паломническом отделе Епархии?»
 - У нас естьспециальные курсы, которые проводят в Паломническом отделе для будущих экскурсоводов.Проводится практика. И если человек справляется, то он становится нашим епархиальнымэкскурсоводом.
 - «Я родом из Кушвы. Раньше в Кушве стоял красивый Свято-Троицкий храм. Сейчас он снесен,а на этом месте ничего нет. Планируется ли восстановить храм? Если нет, то можно ли поставить хотя бы крест?» – спрашивает Евгений из Нижнего Тагила.
 - Было быочень хорошо, если б на том месте, где раньше находился храм, стоял крест. Этонужно для того, чтобы люди помнили свою историю, а может случиться так, что храм будет восстановлен. Кушва – довольно большой город, и храма, что там есть,для всего города мало. Будем надеяться, что найдутся благодетели, которые помогутпостроить храм Божий.
 - «НаселениеРоссии уменьшается на один миллион в год. Рожать никто не хочет. Что делать?»– спрашивает раб Божий Евгений.
 - Этот вопросмы обсуждали на Архиерейском Соборе, где говорили о страшном демографическомкризисе. Снижение рождаемости происходит оттого, что таковы современные понятияо семье у нашей молодежи. Семья – это подвиг, где главным звеном является деторождениеи воспитание детей. А сейчас люди предаются удовольствиям и наслаждениям, и ребенок в таком случае для них – помеха. Но это говорит эгоистичная стороначеловека.
 Человек должендать жизнь и радоваться, как развивается и возрастает душа ребенка. Было былучше, если бы возродился тот идеал семьи, которому учит святая Церковь. Православныелю-ди должны придерживаться этих правил и сохранять многодетную семью. Понятно,что будут трудности и скорби, но женщина спасается через деторождение, а отец– через воспитание и содержание детей. Так пишут святые отцы. Если супруги будутжить именно таким образом, то их радость, их наслаждение будут настоящими. Людимогут радоваться плодам своих трудов: здоровым детям, их хорошему воспитанию,тому, что их дети полезны обществу.
 Думаю, что родителям очень неприятно видеть своих детей, которые живут развратно, блудно,попадают в тюрьму, приносят им одни скорби. Все это происходит потому, что детейне воспитывали, точнее, неправильно воспитывали.
 На АрхиерейскомСоборе поднимался и такой вопрос: в настоящее время аборт не считается грехом,и поэтому в год убивается по четыре-пять миллионов нерожденных детишек.
 Нужно особоевнимание обратить на этот грех, когда родная мать убивает во чреве маленькое,беспомощное существо, делая так называемый аборт. Это преступление, великийгрех, за который Господь наказывал и будет наказывать. Именно поэтому у наси нет Его благословения. Если мы хотим, чтобы все на нашей земле было благополучно,мы должны покончить с этим ужасным грехом и жить честной жизнью. Ведь дети –это дар Божий, и Он дал им жизнь для того, чтобы они могли также радоватьсяжизни и сорадоваться Христу. А мы – получается, не желаем продолжать наш роди исполнять заповеди Господни, не хотим рождать и воспитывать детей, – и, соответственно,достигнуть совершенства и спасения в Царстве Божием.
 - Раба БожияФотиния спрашивает: «Почему в Меркушино в храме архангела Михаила алтарь расположенна север?»
 - Нет, этогобыть не может. Храм был восстановлен по старому фундаменту. Он расположен по всем правилам – на восток.
 - «Мы с мужемвенчаны. Каждое воскресенье ходим в храм, исповедуемся и причащаемся. А нашдвенадцатилетний сын в храм ходить отказывается. Что нам с ним делать? Неужелисилой вести?»
 - Первое,что надо делать, так это молиться за сына. Постоянно вести с ним беседы. Надо,чтобы он понимал, для чего нужно ходить в церковь. Надо сделать так, чтобы у него возникла необходимость посещать храм Божий. А может быть, стоит сделатьэто как повеление, как послушание воле родителей и воле Божией.
 - Есть звонок:«Здравствуйте, Владыка. У меня вопрос по Евангелию. Евангелие от Матфея, глава24, стих 20: Господь Бог говорит: «Молитесь, чтобы не случилось бегство вашезимою, или в субботу». Поясните, пожалуйста, что это значит, и как это понимать?»
 - Здесь Господьговорил о Иерусалиме, где пророчествовал о разрушении города. Он говорил, что будет время, когда камня на камне не останется. Поэтому молитесь, чтобы этоне случилось зимою, так как будет очень тяжело. Именно этот смысл здесь предполагается.
 - Раба БожияТамара: «Можно ли подавать записки за крещеных, но не ходящих в храм людей?»
 - За крещеныхможно и нужно молиться. Так как, может быть, наша молитва послужит тому, что благодать Божия коснется их сердца, их ума. И Господь призовет их к церковнойи благочестивой жизни. Эта жизнь даст им крепкую веру в Бога, сделает их истинноправославными людьми.
 - «Владыка, посоветуйте,в каком монастыре лучше заказать пожизненное поминовение?»
 - Каждыймонастырь является благодатным, так что в любом можно заказать поминовение.Сейчас у нас много монастырей, и к какому душа лежит, туда можно прийти помолитьсяза наших родных и подать о них записочки.
 - «Нужно ли платитьза исповедь, если да, то сколько?»
 - Нет, не нужно. На исповеди мы вообще не говорим об оплате. Все наши требы – это пожертвования.Если человек, будучи на исповеди, хочет принести и свою лепту и кладет от чистогосердца какую-то копеечку, то это не возбраняется. А если человек не хочет или не имеет такой возможности, то его никто не заставляет класть пожертвование.Поэтому здесь нет определенной суммы, это все по повелению сердца. Если мы чувствуемжелание отблагодарить за исповедь, за милость Божию к нам, тогда мы вносим то или иное пожертвование. Во славу Божию.
 - Раба БожияТатьяна спрашивает: «Как сочетается свобода, данная Богом человеку, и Божийпромысел?»
 - Господьпромышляет о нас и хочет, чтобы все спаслись “и в разум истинный пришли”. Но в то же время Он даровал нам свободу воли. Мы сами должны выбирать один из путей,что предлагает нам Господь. Он всегда стучится в двери нашего сердца, призываянас к спасению, к добродетельной жизни. Но по своей, иногда недоброй, натуремы не слушаем голос совести и принимаем противоположную сторону. У нас естьполная свобода принимать или отвергать волю Божию. Если мы будем слушать голоссовести, то будем следовать воле Божией, Его промыслу. У каждого человека естьсвой путь к достижению совершенства. Если мы этого не делаем, мы и не можемобвинять Бога. Господь промышляет, а у нас ничего не получается, и мы сами в этом виноваты, так как не делаем то, что промышлял для нас Господь.
 - Поступил звонок:«Здравствуйте, Владыка, раба Божия Елена. Если инвалида привезут на Литургию,его могут исповедовать?»
 - Да, конечно,могут. Приезжайте.
 - Лариса ВасильевнаПомазкина спрашивает: «Почему некоторые акафисты одному и тому же святому, изданныев разных редакциях, отличаются по содержанию?»
 - К сожалению,есть у нас такая проблема. Существует много редакций, и на Архиерейском Собореобсуждался этот вопрос. Было решение, что все наши книги должны быть отредактированыИздательским отделом, чтобы не было разночтения.
 - «Можно ли статьсвященнослужителем, если есть проблемы со слухом, но имеется слуховой аппарат?»
 - Это одноиз препятствий к рукоположению. У нас есть священнослужители с проблемным слухом,которые не служат, потому что это очень сложно и тяжело. Если есть желание послужитьЦеркви, то можно обратиться к настоятелю вашего прихода, он даст вам послушание,а там уже будет видно, как дальше устраивать жизнь. Если настоятель скажет,что человек достоин этого высокого сана, то будем рассматривать.
 - «Владыка, посоветуйте:мне настолько нравится слушать дома по радио великолепные субботние и воскресныеслужбы из Свято-Троицкого собора, что я уже перестаю ходить в свой храм».
 - Это оченьплохо. Это не для вас трансляция ведется, но только для больных, для тех, ктоприкован к постели и не может посещать храм. Если Господь даровал вам здоровье,то, пожалуйста, потрудитесь и приходите в церковь молиться. Это очень важнодля того, чтобы Господь принял ваш труд, вашу жертву, совершенную ради Христа.Преодолевать трудности пути – на транспорте или пешком – очень важно и полезно.Преодолейте ваше искушение и приходите молиться в храм.
 - Енюхина НеонилаПетровна из Кировской области спрашивает: «Мы с мужем зарегистрированы в бракеи повенчаны. Но из-за жилья расторгли брак в ЗАГСе, а церковный остался, и живеммы вместе. Считается ли наш брак действительным?»
 - К сожалению,иногда случается такое из-за квартирных проблем. Это не совсем правильно. Но если церковный брак сохраняется, то дай Бог, чтобы вы жили честно и порядочнои сохранили свою семью. Постарайтесь жить по нравственным принципам, которыепроповедует нам Святая Церковь, для сохранения православной семьи.
 - Вопрос от нееже: «Мой зять – директор завода. Нужно ли ему в таком статусе ходить в храм,исповедоваться и причащаться?»
 - Конечно,нужно. Пускай он и директор предприятия, но он тоже человек. Когда-нибудь онтоже придет к Богу, на Суд Страшный. Там его обязательно спросят о духовнойжизни. Мы приступаем к таинствам Исповеди и Причастия для того, чтобы получитьдушевное и телесное здоровье, а также для жизни в вечности. Кто не причащается,тот не получает жизни вечной. Поэтому он сам должен обязательно приходить в храм, и этим показать пример своим сотрудникам, которые тоже смотрят на своегоначальника. Если предводитель не будет ходить в церковь, то и подчиненные будутпоступать так же. Каким хорошим примером станет ваш зять, если будет поддерживатьсвою духовную жизнь!
 - «Считается ли Крестным ходом поездка на электричках и поездах к святым местам?»
 - Это паломничество,а не Крестный ход. Но паломничество – это тоже большой труд, и является оченьважным для человека. Посещая святые места, паломник получает благодать Божиюи подкрепление душевное и телесное.
 - Поступил звонок:«Раба Божия Александра, учитель начальной школы Нижне-Сергинского района. Владыка,я бы очень хотела проводить с детьми православные беседы и ходить в церковь.Мои ученики в этом заинтересованы, но половина родителей и администрация школыкатегорически против, проблема доходит вплоть до увольнения. Что делать?»
 - По законувы имеете право проводить подобные беседы о православной культуре, но факультативно.С этими детьми и их родителями вы можете встречаться и беседовать на православныетемы, тем самым проводить такие занятия. С теми, кто против подобных встреч,вы тоже должны переговорить и объяснить, почему эти беседы очень нужны детям.Духовные беседы положительно влияют на воспитание детей, на их крепость душевнуюи телесную. Очень важно, чтобы через познание Бога, через познание нашей русскойправославной культуры воспитывалось новое поколение. А то, что у вас запретилифакультативные занятия, неправильно и противозаконно. Можно сделать так: подойдитек нам в Миссионерский отдел, на Ленина, 11-а, в Катехизаторский отдел, и вамдадут все необходимые документы, которые разрешают преподавать факультативнов школах предмет “Основы православной культуры”. Устав школы, который вам предъявляют,неверен, так как есть такой закон, где говорится, что наличие факультативовв школе разрешено, и этот закон мы все должны исполнять.

 Программа«Архипастырь» выходит на «10-м канале» по субботам, в 15.30, и по воскресеньям,в 20.00.
 На телеканале «ТВЦ»– по вторникам и пятницам в 07.00, в четверг – в 17.30.
 На телеканале «Отечество»(в области) – в четверг, в 07.00, и в воскресенье, в 18.30.
 На епархиальнойрадиостанции «Воскресение» – в 14.20 и 20.20 по вторникам.
 Свои вопросы ВладыкеВикентию вы можете задать, позвонив на телестудию Епархии по телефону (343)217–93–38.
 Храни вас Господь!

 С архиепископом Викентием беседовала журналист Валентина ЕФРЕМОВА. Расшифровкааудиозаписи — Татьяна ПЕПЕЛЯЕВА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475