10 августа — празднование Смоленской иконе Божией Матери, именуемой «Одигитрия»

Чудотворную икону Божией Матери “Одигитрия”, получившую название Смоленской, привезла на Русь в 1046 году греческая царевна Анна. Икона была родительским благословением Византийского императора Константина Мономаха на ее брак с черниговским князем Всеволодом Ярославовичем. Отправляя дочь в далекую страну, монарх напутствовал ее великой святыней – Влахернской иконой Божией Матери “Одигитрия” (в переводе с греческого “Путеводительница”), написанной самим апостолом Лукой. Но, скорее всего, Анна увезла с собой чудотворный список знаменитого образа, а сама Влахернская икона пропала при захвате Константинополя турками. Однако издревле Смоленская икона почиталась как подлинная. У некоторых людей такое прославление списков вызывает удивление. Ведь все привыкли, что картины знаменитых художников ценятся только в оригинале. И как понять, что в данном случае материальная первозданность не имеет никакого значения?

В 1101 году сын царицы Анны Владимир Мономах перенес чудотворную икону из Чернигова в Смоленск. Здесь пролегал наиболее удобный для иноземцев-завоевателей путь в глубь страны, и Богородица стала охранительницей русских рубежей.

В 1238 году татарские полчища вновь двинулись на Русь, собравшись в 24 верстах от Смоленска. Гибель города казалась неминуемой. Жители уповали только на Божие милосердие и молились в ожидании чуда. И вот благочестивому пономарю Успенской церкви было видение от Смоленской иконы “Одигитрия”: голос повелел привести в храм дружинника Меркурия в полном военном снаряжении. Повинуясь, воин пришел в храм “и виде Пречистую Богородицу, на злате престоле седяща, Христа в недрах имуща, обстоима ангельскими вои. Он же паде пред ногами Ее поклонися с великим умилением, ужасен бысть”. Царица Небесная приказала Меркурию идти с мечом на врагов. Но надлежало ему искупить грехи соотечественников добровольной смертью.

Святой воин, покорный воле Божией, вскочил на коня и ворвался в стан врагов, обратив в бегство самого Батыя. После славной победы явился прекрасный воин. Святой поклонился ему, отдал все свое оружие и приклонил голову, которую Божий посланник отсек мечом. Меркурий, неся свою голову в одной руке, держа коня на поводу другой, дошел до Смоленска и пал бездыханный. Три дня архиепископ с народом пытались взять его тело для погребения, но не могли. Явилась Сама Богородица с Архангелами Михаилом и Гавриилом, забрала нетленное тело святого и положила в храме, где от него стали проистекать чудеса.

До XV века хранила Богородица Смоленск. На рубеже столетий чудотворная икона оказалась в Москве. В 1456 году Смоленский епископ и жители города попросили у великого князя Василия Темного вернуть икону на время в Смоленск. Это было тяжелое время, но Богородица защищала Свой город от литовско-польской ереси, и твердый в Православии, не предавшийся униатству Смоленск был возвращен России. Через сто лет, в Смутное время, Смоленском вновь завладели поляки. Освобождение его совершилось после того, как стараниями благочестивого Смоленского епископа чудотворная икона, сильно потемневшая от времени, была обновлена.

В 1812 году, во время войны с Наполеоном, икону спешно эвакуировали в Москву, и французская армия беспрепятственно двинулась по Смоленской дороге к сердцу России. В Москве Смоленскую икону, вместе с Владимирской и Иверской, Крестным ходом обнесли вокруг Белого города, Китай-города и Кремлевских стен. Перед сдачей города образ перевезли в Ярославль, где он находился до конца войны.

Сейчас древняя святыня хранится в Смоленском Кафедральном Успенском соборе и почитается как живой неоскудевающий источник благодати, как наставница на пути спасения.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475