Обязанность каждого православного христианина — хранить твердо свою веру. Слово на Торжество Православия

В настоящий день Святая Церковь вспоминает торжество свое над врагами Православия. Много тяжелых испытаний, много тяжких бед и скорбей, гонений и притеснений перенесла она на своем пути от врагов, старавшихся изменить и извратить благовестие Христово. Но среди всех этих треволнений, среди бурных ветров человеческого вольномыслия она осталась верна учению Божественного Основателя Своего, преподанному Им Самим и Его святыми апостолами, и не только не изменила сего учения, но и утвердила его постановлениями Вселенских Соборов. Поэтому, настоящим торжеством своим Святая Церковь напоминает нам о православии нашей веры, укрепляет в душе нашей убеждение в чистоте и святости исповедуемых нами истин веры и уставов благочестия и побуждает твердо и неизменно хранить Православие, а от всякого учения неправославного, противного духу и учению Святой Церкви, удаляться.

Братья и сестры! Святые истины веры нашей и уставы Церкви составляют жизнь нашей души и всего существа нашего. Уже из того, что все исповедуемое и совершаемое Православною Церковью, благоугодно Самому Господу Иисусу Христу – Главе Церкви, согласно и сообразно с учением святых апостолов, мы можем убедиться, что все в ней свято, важно и необходимо для нашего спасения. В Православной Церкви Христовой нет и не может быть ничего неправого и погрешительного, ничего неважного и излишнего, что мы могли бы по произволу изменить и нарушить, как не относящееся к нашему спасению. Наставляет ли Святая Церковь в какой-либо истине веры, повелевает ли делить что-либо, заповедует ли пост и молитву, зовет ли к богослужению, — все это делает она для того, чтобы мы успешнее «достигали в соединение веры и познания Сына Божия, в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова» (Еф. 4, 13). Ее учение и учреждения, пережив много веков, просияли примерами благочестия многих святых мужей, привели ко спасению бесчисленное множество людей всякого звания, возраста и пола. Нет и не было примера, чтобы кто-нибудь наследовал спасение вне Церкви Христовой, без соблюдения хранимой Ею веры и Ее установлений. Вне Православной Церкви нет и не может быть спасения.

Отсюда, братья и сестры, первый долг наш – быть всегда верными чадами Святой Церкви, хранить свято и неповрежденно Святое Православие. Церковь всегда окружала и окружает нас своим материнским попечением. Лишь только рождаемся мы на свет, она принимает нас в свои святые объятия и более, чем родная мать, заботится о нас. Вслед за рождением плотским она рождает нас рождением духовным, соединяет нас со Спасителем нашим, усыновляет Богу – Отцу, освящает благодатию Святого Духа, окружает ангелами-хранителями, оживляет небесной пищей Тела и Крови Христовых. Во всех случаях, при всех обстоятельствах жизни нашей, она неотступно следит и наблюдает за нами, испрашивает для нас у Бога милости, болезнуя о нас, как самая нежная и добрая мать “дондеже вообразится в нас Христос” (Гал. 1, 19). Ее материнская любовь к нам дышит во всех богослужениях и молитвословиях, которые все проникнуты заботою о наших духовных нуждах, о нашем спасении.

За такую любовь к нам матери нашей Святой Церкви можно ли быть холодными и равнодушными к ней? Подвигнется ли у кого язык, чтобы учить чему-либо противному и неугодному ей или порицать и отрицать что-либо из ее учения? Достанет ли у кого дерзкой решимости, чтобы оскорблять ее своим непослушанием, нарушением ее заповедей и уставов? «Сие живот ваш, — в этом жизнь ваша» (Втор. 30, 20), говорил пророк Моисей сынам израилевым, убеждая их соблюдать заповеди Господни. “Сие живот наш”, — можем сказать и мы, — сие спасение наше и залог вечного блаженства – хранить твердо и непоколебимо истины православной веры. Не быть таковыми грешно и преступно.

Много нападений и со стороны врагов внешних, и со стороны врагов внутренних пришлось вынести Церкви Православной в течение своего многовекового исторического существования. И что, братья? Неужели мы дерзнем причинять вновь болезнь нашей матери — Святой Церкви своим непослушанием? Неужели дерзнем по каким-либо ничтожным побуждениям самоугодничества и сквернословия, своекорыстия искажать и отвергать то, что так дорого ею куплено и что так свято хранит она? Дерзнуть на это — значит стать на сторону врагов ее, нанесших ей столько бед. Кто не повинуется Церкви, отвергает ее догматы и постановления, тот не принадлежит к ней, тот – враг ее. Спаситель сказал: “аще кто Церковь прослушает, буди тебе, якоже язычник и мытарь” (Мф. 18, 17). Да не падет ни на кого из нас это грозное слово Христово!

Пощадим же, братья, свои души! Пощадим время наше до гроба и вечность нашу за гробом. Если попечения Церкви о нашем спасении кажутся нам не важными и мы не хотим внимать тому, чему она учит и что заповедует, то, по крайней мере, не будем презирать того, чего не знаем. Если не храним ее заповедей и уставов, будем сознаваться, что через то тяжко согрешаем. Если не чтим ее обрядов, не будем глумиться над ними. Вспомним и не забудем, что “если мы, получив познание истины, произвольно грешим, — то не остается более жертвы за грехи, — но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников” (Евр. 10, 26–27).

Убоимся же, братья, гнева Божия, да не воздаст нам по беззакониям нашим. И будем усердно молиться, да утвердит нас Господь на твердом камени исповедания Своего.

Клирик Иоанно-Предтеченского Кафедрального собора
митрофорный протоиерей Иоанн Осипович.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475