26 ноября. Память святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Святой Иоанн Златоуст является одним из самых великих учителей Церкви. Он родился в Антиохии в IV веке. Мать дала ему христианское воспитание и отличное образование. Отказавшись от карьеры адвоката, святой Иоанн поселился один в горной пещере. Два года он провел в неслыханных подвигах, подорвавших его здоровье, но давших необыкновенные духовные познания. Однако, чтобы сохранить жизнь и здоровье, святитель был вынужден вернуться в Антиохию, где был рукоположен в сан священника.

Став в 398 году константинопольским архиепископом, святитель Иоанн сразу отменил светский образ жизни кафедры, распродал роскошную мебель и одеяния. Горожане полюбили нового архипастыря. Но его возненавидела императрица Евдоксия и ее двор. Святитель Иоанн не раз обличал нескромный нрав и дорогие наряды императрицы. Под давлением двора архиепископ был низложен, на что народ ответил взрывом негодования. В ту же ночь в Константинополе случилось страшное землетрясение. Бледная от страха Евдоксия кричала: «Человек, которого мы изгнали — праведник, и Бог мстит за него». Раскаявшаяся императрица умоляла святителя Иоанна вернуться. Но перемирие было непродолжительным. Святитель был арестован и сослан, причем путешествие к месту ссылки было задумано так, чтобы мучения были невыносимыми. Три года святитель Иоанн, превозмогая тяжелые болезни и лишения, продолжал трудиться, вел обширную переписку, участвовал в церковных делах. Но его мучители задумали новую ссылку. Больного и измученного, его вели через горы, под палящим солнцем. Свернув в храм святого мученика Василиска, святитель Иоанн приобщился Святых Таин и здесь же предал душу Богу с обычными своими словами: «слава Богу за все!»

«О, Иоанне! Житие твое вправду скорби исполнено бе, но смерть твоя честна, гроб твой славен, мзда твоя многа», — так оценили современники жизнь святителя сразу после его отшествия. И мы разве можем иначе оценить эту поистине великую в Боге жизнь, если до сих пор приходим к источнику живой воды его учения, его слова.

Вдохновенное слово святителя жгло сердца людей, а жизнь, исполненная трудов и испытаний, стала неистощимым источником назидания и укрепления для всех истинных православных христиан.

Его проповеди — это настоящая популярная энциклопедия христианского нравственного учения. Темы его проповедей, выражаясь языком нашего времени, актуальны и даже современны. В проповедях и беседах Иоанна Златоуста мы находим рассуждения об устройстве взаимоотношений среди людей по христианским началам, мысли о христианской семье, воспитании детей, замечательные суждения о молитве (домашней и общественной). Немало внимания уделено и немало сказано о труде, об обязанностях каждого верующего, о взаимопомощи и благотворительности. Как видно — все это темы, не теряющие значения и в наши дни.

Святитель Иоанн Златоуст о любви:

«О, любовь! Сожительница ангелов, совоспитанница отцов, сослужительница пророков, сподвижница мучеников, сопричастница апостолов, союз Церкви! Любовь не знает войны, не имеет врагов, водворяет мир; любовь укрощает жаждущий крови гнев… любовь, не вмещающаяся в мире, обитает в смиренном сердце; любовь, сладчайшая меда и молока, доставляет сладость не только устам, но изливается и в глубину; любовь соединяет всех, ею утверждается земное и умножается небесное…

О милостыне:

«Бедные — врачи наших душ, благодетели и предстатели, потому что ты не столько даешь им, сколько получаешь: даешь серебро, а получаешь Царство Небесное; облегчаешь бедность, и примиряешь себя с Владыкою. Видишь ли, что воздаяние не равномерно… Милостыня есть более великая жертва, чем молитва, пост и многое другое, если только она бывает от праведных стяжаний и таковых же трудов, если чиста от всякого любостяжания, хищения и насилия. Такие приношения Бог принимает, другие же отвергает и ненавидит».

О гневе:

«Гнев есть зверь, который легко выскакивает, почему нам и нужны бесчисленные преграды и препоны, чтобы укротить и удержать его».

Напоминание мужьям и женам:

«Пусть для жены не будет ничего драгоценнее ее мужа, а для мужа ничего вожделеннее его жены. В том состоит крепость жизни всех нас, чтобы жена была единодушна с мужем; этим поддерживается все в мире».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475