19 октября — Память святого апостола Фомы

Святой апостол Фома, услышав об Иисусе Христе, проходившем тогда по городам и селениям с проповедью мира и любви, поспешил к Нему и неотступно был с Ним во все время Его земного служения роду человеческому.

Вступив в чсило 12-ти учеников Христа. Фома был глубоко предан своему Учителю. Когда Иисус Христос перед воскрешением Лазаря намеревался пойти в Иудею, ученики не хотели его отпускать, боясь, что иудеи побьют Его камнями. А Фома сказал ученикам: «Пойдем и мы умрем с Ним!».

По воскресении Господа, когда другие ученики Христовы говорили Фоме, что видели Господа, он не хотел им верить, говоря: «Я не поверю, пока сам не увижу Его и не дотронусь до ран Его». На восьмой день по Воскресении Христос вновь явился апостолам, среди которых был и Фома. После приветственного: «Мир вам», — Господь обратился к Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои, подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Увидев Христа и услышав Его обращение к нему, апостол, потрясенный до глубины души, воскликнул: «Господь мой и Бог мой!»

Это событие с Фомой самым наглядным образом убедило всех верующих в истинность Воскресения господня и ясно показало, что Христос явился не как призрак и не в ином каком-либо теле, а в том же самом, в котором пострадал, искупляя Своей крестной смертью грехи мира.

После вознесения Христа на небо и сошествия Святого Духа, апостолы бросили между собой жребий, чтобы определить куда каждому из них идти для проповедания слова Божия. Фоме выпал жребий проповедовать в Палестине, Месопотамии, Индии и других странах.

О евангельском служении апостола Фомы так говорит в своих беседах Иоанн Златоуст: «Фома, по благости Божией, был мужественнее, ревностнее, и неутомимее других апостолов; так, он обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать слово Божие народам свирепым, диким и кровожадным».

Когда преставилась Пресвятая Богородица, Фома прибыл в Иерусалим уже после Ее погребения. Фома захотел поклониться пречистому Ее телу, для него отвалили камень от гроба, но тела Богоматери не нашли. Так апостолы и все верующие уразумели. Что Богоматер была взята на небо. После этого апостол Фома снова отправился на евангельскую проповедь. За обращение в христианство жены одного индийского царя и ее родственницы он принял мученическую смерть.

Сомнение апостола Фомы в Воскресении Господней закончилось глубокой верой. Спаситель сказал ему: «Ты поверил, когда увидел; но блаженны те, которые не видя, веруют». Сомнение в вере есть следствие нравственного упадка человеческой души. Сомневающийся как бы не имеет почвы под ногами и устойчивости. Только в крепкой вере в Бога и духовный мир человек найдет полное утешение в скорбях жизни, получит терпение в болезни, спокойствие в смерти, за которой начнется вечно блаженная жизнь для верующих и любящих Бога и ближних, и разрешит все тревожные вопросы жизни, которые терзают ум всякого мыслящего существа. Средства против сомнения — это искренность сердца и простота души, подлинное желание обладать истиной, пламенная молитва к Богу об умножении веры в наших сердцах, беседы с людьми верующими, чтение слова Божия, посещение Богослужения, жизнь по правилам христианской веры, которая опытно убедит каждого в истинности и божественности Православия, внимание к путям и обстоятельствам своей жизни. Этими средствами обладал апостол Фома, и поэтому временное сомнение его немедленно перешло в полную и непоколебимую веру, выразившуюся в возгласе: «Господь мой и Бог мой!». В противном случае человек даже при наглядных доказательствах истинности веры может сомневаться и это сомнение может перейти, наконец, в неверие. Молитвами святого апостола Фомы, испытавшего всю опасность сомнения на себе, да избавит нас Господь от духа сомнения или обратит его в дух веры и твердого упования на Бога.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475