Питает душу маленький приход…

Нередко можно услышать в адрес православной церкви, что она пассивна в собирании своей паствы. Людям есть с чем сравнивать: в наши двери настойчиво стучат иностранные проповедники; фанатики-сектанты готовы расшибиться, но заявить о себе во весь голос.

Каких только зазывающих объявлений не встретишь на улицах города от непрошеных ревнителей нашего спасения. Под впечатлением их наступления я спросила отца Владимира, настоятеля храма Рождества Христова на Уралмаше, может и им стоит повесить какое-нибудь объявление, например, о службах, ведь в таком большом районе далеко не каждый знает о существовании храма. «А зачем? Господь сам приведет», — был ответ. Отца Владимира поддержала и староста прихода Елена Анатольевна Шевченко: «Наши прихожане сами оповещают своих знакомых. Народу собирается порой очень много, особенно в праздники. А помещение, сами видите, небольшое».

Действительно, небольшое, да к тому же на вид неказистое, особенно, если учесть, что вход в храм — со двора Дворца Культуры школьников, в котором и выделили церкви две комнатки: бывшие мастерские или подсобки. Простота, незатейливость быта придали храму Рождества Христова своеобразие деревенского уклада жизни: среди прихожан — теплые семейные отношения, где нет суеты, случайных людей, отсутствует дух рассеянности. «Именно такие маленькие приходы питают душу», — считает Елена Анатольевна. Попав сюда, я впервые в жизни почувствовала, насколько атмосфера, обстановка храма могут стать ощутимым отражением его названия. «Господня Благодать, Христос-Младенец с нами», — сердце само подсказывало нужные слова, чутко внимая, словно растворенным в воздухе храма умиротворенности и покою. Кажется, что время остановилось здесь навсегда в благоговейном предчувствии чуда, свершения непознаваемой тайны Боговоплощения. Как большая вечная елка с застывшими огоньками освещает паникадило темный деревянный пол; лавки, застеленные пестрыми, домоткаными половичками, множество икон, с любовью развешенных по стенам. И хотя в Великопостные дни печален тон богослужения и в траурные одежды убран храм, меня не покидало чувство радости от соприкосновения с тайной Рождения уже ознаменовавшего собой Пасху.

Создан этот Дом молитвы руками обыкновенных тружеников пролетарского Уралмаша, района, с рождения атеистического, в котором по замыслу людскому и не предназначалось места храму. По Промыслу же Божьему уже третий Великий пост молится здесь некогда заблудший люд, в глубине души которого сохранилась память о былой дедовской вере.

«Я рад, что довелось служить в этом храме, — рассказывает отец Владимир, сидя в крохотной каморке, являющейся одновременно и трапезной, и канцелярией, и бухгалтерией, — сначала удивился своему назначению; нехотя принял, думал, наказал Господь. Теперь говорю — Слава Тебе, Господи. Ведь храм — это Дух, а здесь чувствуется, что прихожане настроены молитвенно. И тесноту, и пляски сверху, что слышны бывают, — все переносится с терпением». Уже сегодня вместе с отцом Владимиром отец Сергий и отец Алексий думают о том, чтобы служить в храме две литургии.

Пока же маленькая духовная пристань — лишь временное прибежище верных. В планах прихожан — строительство нового храма Рождества Христова. Уже камень для закладки имеется, и проект, и помощники есть, только с местом все не ладится. Как Богородица в ожидании Рождества Искупителя не имела, где главу преклонить, так и церковь наша, скиталица, стала чужой, на хранимой ее же молитвами земле.

Но надеются прихожане, что утихнут разногласия и останется в силе последний вариант места строительства храма — сквер Орджоникидзе. А пока не скупятся они временем на молитву и вместе со всеми православными людьми в дни Великого поста продолжают «трудное восхождение по духовной лестнице на вершине которой сам Господь — наша Пасха».

Надежда ПЕТРОВСКАЯ

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475