«Истинное призвание воскресной школы — помощь в становлении характера ученика» — так считает екатеринбургский священнослужитель

Какое место в жизни юных прихожан Свято-Троицкогокафедрального собора Екатеринбурга занимает церковно-приходскаяшкола? Если сравнивать чисто количественно, то преимущество будет на сторонеобщеобразовательных школ, гимназий, лицеев и учреждений дополнительного образования(спортивных, музыкальных и других).

Количествоучебных дней, отработанная система методики преподавания, общепринятое отношениек образованию как к необходимому условию современной жизни — все эти факторыиграют немаловажную роль.

Если говоритьо воспитании, особенно о воспитании духовном, то воскресная школа может опережатьсветские учебные заведения. Особенно в том случае, если главной целью являетсяне механическое усвоение знаний, а привитие навыков духовного отношения к миру.

Каких результатовсвоей работы может ожидать коллектив школы? Думается, оценка деятельности воскреснойшколы не в том, насколько точно учащиеся воспроизведут на экзаменах знания,полученные на уроках. Гораздо важнее, насколько верно они будут следовать в своей жизни Заповедям Евангелия. Насколько глубоко и последовательно они воспримутЗакон в качестве ценностного ориентира в своей жизни. Насколько они готовы пожертвоватьвременным и сиюминутным ради горнего и вечного.

Помощь в становлении характера, убеждений, умения защитить, отстоять православную точкузрения, принятую как свою — вот истинное призвание церковно-приходской школы.Иными словами, воскресная школа и миссионерство неотделимы друг от друга.

Благая Весть— вот та цель, ради которой сюда приводят детей (или нередко они приходят сами).Как понимать задачу благовествования? Конечно, это учеба (постижение ученияЦеркви о Законе Божием); это паломничество (посещение святых мест, опыт молитвыи Таинств Церкви); это социальное служение (опыт жертвы и милосердия, деятельногоисполнения Заповедей) и многое другое.

И хотя естьмудрое изречение: «Делу — время, потехе — час», тем не менее, существуетустойчивая традиция совмещать праздник, торжественное внелитургическое действос евангельским послушанием. Традиция, объединяющая элементы отдыха, развлеченияс усвоением христианского мировоззрения, с научением евангельскому отношениюк миру, к людям, к самому себе.

В воскреснойшколе праздник становится не простым развлечением. Для того, чтобы могло состоятьсядело миссии, его нужно наполнить самым чистым христианским содержанием. Особовыигрышным моментом в деятельности школы праздник становится тогда, когда естьвозможность объединить несколько направлений работы.

Это всегдазависит от возможностей конкретного коллектива. И все же, как правило, праздникв воскресной школе подразумевает театральное действо в той или иной его форме.Одним из наиболее оптимальных решений может стать кукольный театр. В этом случаенаиболее активные дети могут сыграть роли, которые в театральной постановкеим бы не подошли. Участие в кукольном спектакле помогает «раскрепоститься»стеснительным детям, чувствовать себя при исполнении роли более свободно, поверитьв свои силы.

Кукольныйтеатр особым образом решает проблему декораций и реквизита: он не требует значительныхзатрат на костюмы и оформление сцены. Куклы могут использоваться в разных постановках.Действие кукольного спектакля можно совместить с выступлением хорового ансамбляили танцевальной группы. С другой стороны, такой спектакль возможно задействоватьв качестве фрагмента более масштабной праздничной постановки. Изготовление куколсамими детьми усилит воспитательную работу при подготовке праздника.

Традиционныйтеатр дореволюционной России имел солидный «стаж» миссионерской работы.Привычное «вертепное действо» строилось по строгому канону и удовлетворялодаже самых ревностных блюстителей чистоты веры. Именно в повторении, во встречес привычным люди могли видеть утверждение правоты своей веры, выраженное своеобразнымиэстетическими средствами.

Сценариицерковно-приходской школы Свято-Троицкого кафедрального собора наметили другойпуть: используя знакомые формы, в том числе и традиционный святочный вертеп,авторы «приближают» сюжеты к реалиям

нашей повседневности. Этот вопрос нам видится тесно связанным с задачей благовествования,миссионерством: спектакли-притчи позволяют нашим разновозрастным зрителям выстроитьмост от повседневности к вечным истинам Благой Вести.

ПротоиерейАлександр Рыков,

духовник детской церковно-приходской школы

Свято-Троицкого кафедрального собора Екатеринбурга

24 октября 2007