Сотни жителей Екатеринбурга молились за Крещенскими богослужениями в Храме-на-Крови и в Свято-Троицком Кафедральном соборе

ПраздникКрещения Господня — один из главных праздников Церкви.

Праздник этот любитвесь народ русский. Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки— радостное на Руси время игр, песен, шумных хороводов. Снегом укрыта земля.Долго еще до весны. Но весна в душах людей. Мы вспоминаем о Крещении ГосподаНашего, о явлении миру Пресвятой Троицы.

СвятойИоанн Креститель, призывая народ к покаянию, крестил людей в водах Иордана.Спаситель, будучи безгрешен изначально, не имел нужды в Иоанновом Крещении покаяния,но по смирению Своему принял Крещение водою, освятив при этом Собою водное естество.

При КрещенииГоспода явилась миру Пресвятая Троица: «Бог Отец глаголал с небес о Сыне,Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сынав виде голубя.» Потому и называется этот день еще Богоявлением.

День праздника— день святой и великий. День радостный, когда все мы чувствуем глубокую благодарностьк Господу — Просветителю и Очистителю нашего греховного естества.

Сотни жителейЕкатеринбурга молились за Крещенскими богослужениями. Архиепископ Викентий возглавилвечернее богослужение в Храме-на-Крови и ночную службу в Свято-Троицком Кафедральномсоборе.

В праздникеКрещения Церковь учит нас: спасение и очищение от грехов возможно только силоюблагодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатныедары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которойговорит нам праздник Крещения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христаоблекостеся»

Благодатныйдар святого Крещения — ВеликаяАгиасма, богоявленская вода, освященная в дни праздника.

Тысячи и тысячи людей приходят в эти святые дни за богоявленской водой в храмы. Несколькодней на дворе Иоанно-Предтеченского Кафедрального собора, у водосвятной часовнив честь Иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» не уменьшаласьочередь. Люди шли и шли — и святой воды хватило всем.

О чудесныхсвойствах богоявленской воды говорит святитель Иоанн Златоуст: «В этотпраздник в полночь все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят весь год…Существо этой воды не портится от продолжительности времени, но… целый год,а часто два или три года она остается неповрежденною и свежею, и после стольдолгого времени, не уступает водам, только что взятым из источников».

Фоторепортаж

22 января 2007