В Свято-Косминской обители состоялось богослужение Архиерейским чином по уставу афонских монастырей

В деревне КостылеваВерхотурского уезда не так давно был образован монастырь — Свято-Косминскаяпустынь.

Здесь, в глухом отдаленном уголке Урала, идет богослужебная жизнь —насельники молятся и трудятся, духовно окормляют жителей небольшой деревушки.

13 ноябряобитель посетил архиепископ Екатеринбургскийи Верхотурский Викентий. В ночь с 13 на 14 ноября в Костылевой было совершенобогослужение Архиерейским чином по уставу афонских монастырей.

 Строгийафонский устав — это тот устав, который оставили великие святые отцы как заповедь своим ученикам и как заповедь своим потомкам: ночные богослужения,строгость церковных служб и молитвенных песнопений.

Об уставерусского афонского Свято-Пантелеимоновского монастыря рассказано в книге «ВеликаяСтража. Жизнь и труды блаженной памяти афонских старцев иеросхимонаха Иеронимаи схиархимандрита Макария».

«В глубокуюполночь, несколькими ударами в колокол, братия пробуждается на келейное правило.Оно бывает различно: иное для схимонахов и иное для простых монахов и новоначальных.Для схимонахов оно заключается в 1200 поясных и 100 земных поклонах, из коихпоследние оставляются в дни праздничные, субботние и полиелейные. Для простыхмонахов и новоначальных правило менее. В час по полуночи ударяют к утрени, впрочем,только в зимнее время, а летом она начинается за час до полуночи. К правилукелейному, для всех вообще без изъятия, приложено еще иных 100 поклонов поясныхсобственно за благодетелей обители.

По окончанииутрени тотчас же начинаются ранние литургии, а поздняя бывает чрез час послеутрени.

Вечерня начинаетсяза два часа до захождения солнца, а повечерие отдельно бывает и всегда при закатесолнца…

После повечериявоспрещается не только что-либо съесть, но даже напиться воды. Если же у когооткроется томительная жажда, особенно летом, когда бывает сильная жара, то напившийсяводы обязан положить за это в простое время 50 поясных поклонов, а в великийпост столько же земных, с молитвою Иисусовою, или вновь вычитать повечерие.

Равным образомстрого воспрещается после повечерия разговаривать, а тем более сходиться в кельи.

По уставуСвятой Горы, на дни воскресные, господские, богородичные и праздничные великихсвятых, всегда совершается здесь бдение, начинающееся с закатом солнца, а в зимнее время часом или получасом позже; продолжается оное 10, 11 и 12, но никакне менее 9 часов, без расхода. Между тем на память святоговеликомученика Пантелеимона, или на ПокровПресвятой. Богородицы оно длится и до 14 часов; с водосвятием же и литургиею,не отдельными от него, вся служба тогда, в непрерывном ее порядке, простираетсядо 17 часов…".