
Адрес редакции: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6а
Почтовый адрес: 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184
Телефон/факс: (343) 278-96-43

Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Программа IV образовательных Симеоновскихчтений Уральского федерального округа, которые состоялись в Екатеринбурге,была очень насыщенной.
Она включала в себя не только общие пленарные заседания,но и работу четырех тематических секций, посвященных духовно-нравственномувоспитанию подрастающего поколения.
«Влияниедуховно-нравственного просвещения на духовное и физическое развитие подрастающегопоколения» — так называлась одна из секций Симеоновских чтений.
Образование— это неразрывное единство обучения и воспитания. Задача системы образованиясегодня — не только формирование личности с широким мировоззренческим кругозором,с развитым интеллектом, с высоким уровнем знаний, но и духовной личности, от интеллектуального, политического, культурного уровня которой во многом будетзависеть будущее общества.
Здоровьенравственное и физическое — две стороны одной медали. Просвещение молодежи о вреде наркомании, алкоголя, других пороков, захлестнувших общество — есть неотъемлемаячасть воспитательного процесса.
С докладом«Трезвенническое просвещение подрастающего поколения» выступил ИванКлименко, доцент кафедры биохимии Московского городского педагогического университета.
Духовно-нравственноевоспитание является важнейшей составной частью целостного процесса образования.От педагога в этом процессе зависит практически всё. Потому темой работы однойиз секций Симеоновских чтений стала подготовка педагогических кадров к духовно-нравственномувоспитанию и образованию детей и молодежи.
Только подготовленныепедагоги, владеющие формами и методами взаимодействия с детьми, их семьями,общественными организациями, смогут конструктивно повлиять на современную социо-культурнуюситуацию.
Решение проблемыподготовки педагогов к духовно-нравственномувоспитанию детей (с первых лет жизни и до начала обучения в школе) требуетглубинного осмысления воспитательной деятельности, опоры на традиционные, христианскиепредставления о человеке.
О значенииправославных ценностей в воспитании духовности как качества личности современногопедагога говорили священнослужители, учителя, директора православных гимназий.
…Духовно-нравственноевоспитание — основа самоопределения учителя и ученика. Духовно-нравственноестановление детей и молодежи, подготовка их к самостоятельной жизни есть важнейшаясоставляющая развития общества и государства. В современном российском обществеактуальность приобретает формирование ценностных мировоззренческих основ воспитания,нового, гуманистически направленного, воспитательного потенциала системы образования.
Для Россиинет другого пути выхода из кризиса в духовно-нравственной сфере, кроме возрождениятрадиционных ценностей отечественной культуры. А это возможно при условии восстановлениядуховного, нравственного и интеллектуального потенциала носителя русской культуры— русского народа; при условии сотрудничества государства и Церкви.
Одна из секцийтак и называлась — «Формы церковно-государственного сотрудничества в духовно-нравственномвоспитании молодежи».
Об опытевзаимодействия Курганской и Шадринской епархии с главным Управлением образованияКурганской области рассказал руководитель отдела по религиозному образованиюи катехизации Курганской и Шадринской епархии священник Михаил Ширяев.
Работа IVСимеоновских образовательных чтений «Роль учителя в духовно-нравственномразвитии общества» завершилась итоговым заседанием, в котором приняли участиеУправляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Клименти архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.
Владыка Климентпоздравил уральских педагогов с плодотворной работой. Он пожелал им продолжатьсвои труды по духовному воспитанию детей и молодежи — делу первейшей, неоценимейшейважности, ибо молодежь — самая уязвимая в нравственном плане часть нашего общества.Возрождение сильной, могучей, великой России возможно лишь тогда, когда мы вернемсяк своим корням, основам, когда все мы придем к крепкой Отеческой вере — этоособо подчеркнул в своем заключительном слове митрополит Калужский и БоровскийКлимент.