С. Д. Степанов: Святые всегда живы для нас

Окончание. Начало в №4 (805) – №5 (806)

Все, кто могут, составляют вот эту большую копилку исторической радости. А притчи, легенды и сказания! Даже те, кто читает рабочие материалы, говорят: «Побольше бы таких интересных!».

Встречали ли Вы в новых храмовых зданиях кресты с коронами?

Ну какой новодел может сегодня быть с короной на крестах, если мы придерживаемся таких принципов? Но сегодня в нашей антологии три таких храма. Два из них посвящены Царственным Страстотерпцам. А вот в Иваново на кладбище мы такой увидели и стали разведывать, почему и как. Те, кто его строил – и архитекторы, и попечители, – говорят: «Мы взяли готовый проект» – «А крест?» – «А крест тоже красивый, почему нельзя?». Сегодня, наверное, не должно быть какого-то запретительства, но, может быть, регулирование определенное символов на крестах все-таки оправдано? И мы готовы предоставить свой материал, чтобы вопрос был более глубоко изучен.

А процедура согласования оформления крестов как-то сейчас проходит?

Проект храма обязательно согласовывается, но еще ни разу не слышал, чтобы кресты и их символы, их рисунок утверждался. По поводу храмов Страстотерпцам… Их сегодня не один десяток в России строится, но не каждый храм отмечен короной. Возможно, это тоже вопрос последующего исследования и широкого обсуждения.

Какие кресты Вас поразили?

Есть два момента: поразили и архитектура, и крест. В городе Ельце мы видели храм, где в свое время знатный купец даже направлял прошение императору с просьбой установить плиты на полу золотые. На что император ответил: «Не возражаю, только установите эти плиты на ребро». Этот храм – единственный, где мы встречали крест хрустальный. Когда есть подсветка и солнце играет, это очень красиво.

Недалеко от Москвы, в Звенигороде на Городке архитектура древняя позволила не кубами укладывать стены, а усеченными пирамидами, то есть ширина верхней части меньше ширины внизу. В итоге это придало храму большую солидность.

Сергей Дмитриевич, Вы проехали, может быть, по самой глубинке. Очень часто приходится слышать, что, к сожалению, везде царит разруха. Насколько это соответствует действительности? Сколько храмов Вы видели в руинах?

Мы стояли перед очень большим искушением. Информацию нашли о 360 храмах. Как не сделать толстенную книгу-энциклопедию! Но мы ушли от этого, потому что четко знали, что среди этих 360 храмов есть утраченные навсегда. Немалое количество их было в Москве. Где ведется большое строительство, там ведется и большой снос – это во-первых. Во-вторых, есть храмы, которые стоят в одиночестве сегодня. Видишь крест позолоченный, видишь, что стоят строительные леса вокруг храма, а жизни нет. Поселочек, вроде, вокруг дачный. Кто в храм ходит? «Да так, две-три старушки».

Видели храм, стоящий на обрыве, – как трехэтажный дом, обрыв и подмывается водами Куйбышевского водохранилища, он уже в трещинах. Опасно возрождать его здесь. Рядом, правда, община построила деревянный храм, и приход действует.

Мы стремились вот в этой книге-энциклопедии показать еще и праздник восстановления, нам это душу греет.

Кстати, вот вы говорите – «везде побывали, большие маршруты». Не удалось еще побывать в Сибири, а наши единомышленники постепенно осуществляют съемки в Иркутске, там немалое количество храмов. Есть интересный деревянный храм прямо на озере Байкал. Многие приходят, смотрят, видят, что он деревянный, видят – старинный, а вот на корону не обращают внимание. Может быть, после нашего разговора больше будут обращать внимание на крест, и эта информация дойдет и до нас. Заранее спасибо.

Сергей Дмитриевич, спасибо за интересный разговор. Что бы Вы хотели пожелать нашим зрителям?

Хороших, добрых путей по изведыванию подобной информации. Это не просто храмы – это вехи истории России.

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475