20 апреля – память преподобного Даниила Переяславского

Мы обращаемся к житию преподобного Даниила Переяславского. Житие этого святого в полном варианте очень пространно и написано вскоре после кончины подвижника, в середине XVI века. Потому хотелось бы особенно рекомендовать его всем к прочтению. Автор жития, по своему собственному признанию, стремился писать просто и неухищренно памяти ради. Поэтому житие отличается простотой изложения и содержит много любопытной фактической информации.

Святой Даниил (в миру тогда еще Димитрий) родился около 1460 года в городе Переяславле-Залесском от благочестивых родителей. С юных лет он обнаружил свою любовь к подвижничеству и подражал подвигам святого Симеона Столпника. Отрок был отдан на воспитание в Никитский монастырь к своему родственнику игумену Ионе, где полюбил иноческое житие и сам решил стать иноком.

Боясь, как бы родители не помешали исполнению его намерений, он вместе с братом своим Герасимом тайно ушел в монастырь Преподобного Пафнутия Боровского, где, приняв иноческое пострижение, преподобный Даниил под руководством опытного старца Левкия прожил 10 лет. Получив опытность в духовной жизни, преподобный возвратился в Переяславль, в Горецкий монастырь, где принял священство.

Строгой, богоугодной жизнью и неусыпными трудами святой Даниил обратил на себя всеобщее внимание. К нему стали многие приходить на Исповедь и за духовными советами. Никто не уходил от преподобного Даниила неутешенным. Особенным подвижническим проявлением любви к ближним стала забота преподобного об умерших нищих, бездомных и безродных людях. Если он слышал о каком-либо человеке, погибшем от разбойников, утопленнике или замерзшем на дороге, которого некому было погребать, старался отыскать мертвое тело, относил его на своих руках в скудельницу (так называлось место захоронения бездомных), совершал погребение, а после поминал на Божественной литургии. На месте скудельницы святой построил храм в честь Всех Святых, чтобы в нем возносилась молитва об упокоении безвестно умерших христиан.

Вокруг него несколько монахов выстроили себе келии, образовав небольшой монастырь, где в 1525 году преподобный Даниил стал настоятелем. Одна из главных заповедей, которую преподал новый настоятель, призывала принимать всех странников, убогих и нищих. Он вразумлял братию и наставлял на путь истинный не силой, но кротостью и любовью, всем подавая пример чистой жизни и глубокого смирения.

Много чудес совершалось по молитвам преподобного Даниила. Еще при жизни преподобного авторитет его был настолько высок, что по его просьбе Великий князь Василий III освобождал приговоренных к смертной казни и дважды просил его быть восприемником при Крещении своих детей.

Предчувствуя приближение кончины, преподобный Даниил принял великую схиму и дал наставление братии. Житие донесло слова преподобного до нас в таком виде:

«Отцы и братия, богособранное стадо! Всеми силами старайтесь хранить и в точности соблюдать Божественные заповеди и предания отцов, о которых Сам Христос сказал: доколе не прейдет Небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона… Потому кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном (Мф. 5:18–19). Отцы и братия, всегда помните обещание свое, которое вы даете при пострижении, предстоя святому престолу, на вопрос: „Хочешь ли терпеть всякую скорбь и бедствия ради Царствия Небесного? – Ей, с помощью Божией, честный отче”. А так как мы дали этот обет перед святым престолом, то и должны всячески питать друг к другу любовь, о которой Христос Спаситель наш заповедал: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18:20). Нам следует нести на себе немощи слабых, старых братий не раздражать, а скорее угождать им; странников и нищих не оставлять без призора, а всячески оказывать им милость, насыщать и покоить, чтобы их ради приобрести Царство Небесное. Так в древности праведный Авраам заботой о нищих достиг райского жилища. Бесчинства и пустых бесед избегать, как и апостол Павел, наставляя нас на истину, повелевает удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно (2 Фес. 3:6). Бойтесь пьянства и запоя и не держите в обители хмельного, помня слова апостола Павла: не упивайтесь вином, от которого бывает распутство (Еф. 5:18). Молю вас, отцы и братия, постарайтесь всеми силами следовать этой заповеди – не пить вина. Изначала не было пьянства в этой обители, пусть и никогда не будет. Еще умоляю вас, отцы и братия, любите чистоту духа и тела; всегда в мысли своей держите час смертный и помните, что дадите ответ Праведному Судии за всякое дело и слово».

Блаженный старец преставился на 81 году своей жизни 7 апреля 1540 года.

Нетленные его мощи были обретены в 1625 году. После упразднения Троицкого Данилова монастыря в начале 1923 года рака с мощами преподобного была перенесена в краеведческий музей. В 1923–1926 годах она была выставлена в упраздненном и переданном музею Горицком монастыре, в отделе церковных древностей; в 60–70 годах XX века экспонировалась в дореволюционно-историческом отделе; с начала 1978 года хранилась в фондах музея.

20 апреля 1994 года рака с мощами преподобного Даниила была передана Никольскому женскому монастырю, а в 1996 году вернулась в возобновленный Троицкий Данилов монастырь, где и находится в настоящее время на прежнем месте.

Преподобне отче Данииле, моли Бога о нас!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475