Пасхальное послание епископа Каменского и Камышловского Мефодия духовенству, монашествующим и всем верным чадам Каменской епархии

Возлюбленные о Господе всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Сегодня вся наша Церковь и мы с вами снова и снова воспеваем победную песнь: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития, вечного, начало» (канон Пасхи). Иконой Пасхального торжества в Православной Церкви является икона Сошествие Спасителя во ад. После распятия Господь сошел в преисподняя земли не как жертва, а как победитель. Бог, поправший диавола и сокрушивший ад, не одного Себя освободил от уз смерти, но вывел из ада всех томившихся там праведников, умерших со времен от создания мира.

До победоносного схождения Христа во ад смерть торжествовала над родом человеческим, не только превращала в прах тела всех умерших, но также отлучала души их от Бога – они претерпевали скорбное состояние богооставленности. Бог и умер для того, чтобы мы ожили. Ожидавшие Спасителя умершие перешли в рай – предвкушать радость будущего всеобщего воскресения и прославления. А на земле началось становление Царства Божия для приобщения живущих к вечной жизни. По Воскресении Христа, которое мы ныне светло празднуем, не только приблизилось, но уже и достигло и до нас вечное Царство Божие.

Бог родился, пришел на землю под прикрытием человеческого естества, стал Сыном Человеческим. Божество и человечество соединились во Христе неслитно и нераздельно, неизменно и неразлучно, навсегда, а не понарошку. Только очень немногие из тогда живущих признали Бога в пророке и учителе из Назарета, воплотившегося Сына Божия. Вот и вечное Царство Божие пришло в мир прикровенно, и не все его видят и в нем ориентируются. Между тем Бог велит всем искать прежде всего Царствия Божия и правды его (Мф. 6:33).

По видимости, с пришествием Христа в мир, с Его крестной смертью и трехдневным Воскресением, ничто в мире не переменилось, и мир продолжает жить по прежним правилам. Но сказал Господь, «Сидящий на престоле: се, творю все новое» (Откр. 21:5), и дал знамения творимым переменам. Когда Он сходил в ад и крушил державу смерти: «завеса в храме (отделявшая Святая Святых) раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град» Иерусалим (Мф. 27:51–53).

Да, мы с вами не были свидетелями этих знамений, но ежегодно в Великую Субботу наблюдаем нерукотворное схождение Благодатного огня в Храме Гроба Господня. Этот необыкновенный чудесный огонь, который не обжигает, вновь и вновь убедительно свидетельствует о произошедших в мире загробном и земном переменах. Ад разрушен, смерти для верных Христу больше нет, она преложилась в успение – блаженный сон в ожидании всеобщего воскресения.

Для ныне живущих, по мере их воцерковления, в церковных таинствах уже начинается вечная жизнь. Неприметное для плотского, похотливого взгляда на мир, происходит становление вечного Царства Божия. Бог всем человекам хочет спастись (1 Тим. 2:4), так что все мы, без малейшего исключения призваны стать наследниками Царства, было бы только встречное желание. В день Святой Пасхи особенно радостно слышать приглашение Воскресшего Христа: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34).

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+ Мефодий,
епископ Каменский
и Камышловский,
Правящий архиерей Каменской епархии

Пасха Христова, 2026 г.
г. Каменск-Уральский

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475