Рождественское послание епископа Серовского и Краснотурьинского Феогноста благочестивому духовенству, честному монашеству и боголюбивым мирянам Серовской и Краснотурьинской епархии

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

В сии благословенные дни великого праздника Рождества Христова, когда Небеса отверзлись и ангельские сонмы воспели славу Богу, от всего сердца поздравляю вас с пришествием в мир Спасителя! Рождество Господа нашего Иисуса Христа – это немеркнущий свет, озаряющий тьму греха и смерти, когда Сын Божий, по неизреченному милосердию Своему, воплотился от Пречистой Девы Марии, чтобы даровать нам путь к вечной жизни. В эпоху, когда мир сотрясают раздоры и нестроения, Рождество Христово призывает нас к духовному бодрствованию, к обновлению души и сердца по образу Вифлеемского Младенца.

В Евангелии от Матфея мы читаем: «Иисус же родися в Вифлееме Иудейстем во дни Ирода царя» (Мф. 2:1). В скромной пещере, среди пастухов и волхвов, родился Тот, Кто есть Альфа и Омега, Начало и Конец. Ангельские гласы, возвещая сие чудо, воспели: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14). Эти слова, полные мира и Божия благоволения, эхом отзываются в наших сердцах, напоминая о необходимости мира в семьях, общинах и во всем мире. Рождество Христово – это весть надежды для страждущих, утешения для скорбящих и призыв к единству для всех верующих. Вспоминая события двух тысячелетий назад, мы видим, как простота Вифлеема противопоставляется гордыне мира, а любовь Божия преодолевает все преграды.

Святые отцы Церкви, вдохновленные сей великой тайной, оставили нам сокровищницу мудрости. Святитель Иоанн Златоуст, великий проповедник, в своих рождественских беседах восклицает: «Сей день, в который родился Христос, есть день мира и примирения, день, в который вражда человеческая разрешилась, и Небо соединилось с землею. В сей день Бог сошел на землю, дабы возвести человека на Небо». Эти слова подчеркивают, что Рождество Христово разрушает стены, разделяющие людей, побуждая нас к братолюбию, прощению и взаимопомощи. Действительно, в Боговоплощении мы видим образец смирения: Бог становится младенцем, чтобы научить нас смирению и любви.

Преподобный Иоанн Дамаскин, богослов и гимнограф, в своем «Слове на святое Рождество» размышляет: «Бог Слово, будучи Богом, стал человеком не для того, чтобы оставить нас в падшем состоянии, но чтобы возвысить нас к Себе, облекшись в нашу природу и приняв страдания ради нашего спасения». Это напоминание о жертвенном характере Рождества: Христос приходит не как царь в славе, но как бедный Младенец, чтобы разделить нашу участь и указать путь к Воскресению. Святые отцы учат нас, что праздник сей – не только воспоминание о прошлом, но и живой зов к настоящему: к очищению души, к делам веры и к участию в таинствах Церкви.

Понудим себя в эти дни с большим усилием заботиться о ближних: будем стремиться посещать страждущих в больницах, поддерживать одиноких, помогать нуждающимся семьям. Пусть Рождественская звезда осветит наши пути, а Вифлеемский Богомладенец наполнит сердца миром и радостью.

Особенно в наше время, когда мир сталкивается с вызовами пандемий, войн и духовного кризиса, Рождество Христово напоминает о победе жизни над смертью, любви над ненавистью. Да укрепит нас сей праздник в вере, надежде и любви – трех добродетелях, ведущих к Царству Небесному. А сердца людей соделаются яслями, чтобы в нашем сердце хотя бы один раз родился Бого-

младенец Христос!

С праздником, дорогие мои, с Рождеством Христовым!

+ ФЕОГНОСТ

Епископ Серовский
и Краснотурьинский

Серов,
Рождество Христово
2025/2026 год

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475