Рождественское послание епископа Нижнетагильского и Невьянского Феодосия пастырям, монашествующим и всем верным чадам Нижнетагильской епархии

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братья и сестры! Сердечно поздравляю всех вас с Праздником Рождества Христова!

Рождество Христово – это день любви и надежды. Любви – потому что Сам Бог, Творец мира, пришел в этот мир, чтобы спасти человека. Ни один народ, ни в одной религии не дерзнул представить себе Божество так близко к себе. И вот, Сам Бог явил себя таким. Принявшим «зрак раба» (Флп. 2:6), пришедшим «не судить мир, но спасти» (Ин. 12:46). Мы верим, что по словам Афанасия Великого, «Бог стал Человеком, чтобы человек мог стать богом». В этом – Его неизмеримая Любовь, ведь по словам апостола «Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25).

Надежда Рождества в том, что мир после этого незаметного для современников события изменился полностью. «Слава в вышних Богу и на земли мир» (Лк. 2:14) – так принесли ангелы эту весть пастухам. Но где же мир? Разве он есть на земле сейчас? Был ли тогда, в ту ночь, когда Ирод замыслил убийство Спасителя и Царя царей? Конечно, мира не было, когда случилось то страшное злодеяние. «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет» (Мф. 2:18). Так евангелист, повторяя слова пророчества, говорит об избиении младенцев воинами жестокого царя.

Мира в мире не было тогда. Нет и сейчас. Мир, раздираемый грехом и противоречиями, постоянно находится в бесконечном противостоянии. От этого рождаются бесконечные конфликты как на бытовом, межчеловеческом уровне, так и на глобальном. Так начинаются войны, которые посылаются всегда по причине греха, который умножается настолько, что, по Слову Писания, сама земля начинает вопить к Богу о том беззаконии, которое захлестнуло людей. Война – это природа мира, «который лежит во зле» (Ин. 5:19). Так что же поменялось? Есть ли эта, рождественская надежда?

Христос напутствует своих учеников: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (Ин. 14:27). Он дает то, что никакой человек и никакие обстоятельства не заберут у нас – внутренний духовный мир. Царство Божие, которое по слову Спасителя «внутри вас есть» (Лк. 17:21). Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), подвижник и исповедник XX века, так вспоминает свою жизнь в лагере: «душа должна стать глубоким кладезем, куда не могли бы проникать волнения, тьма и злоба безбожного мира. Там, на глубине, все свято и мирно, светло и молитвенно. Там – Бог! И чем страшнее бушевало житейское море на поверхности, тем ощутимее была близость Божия и Его дыхание на глубине. Сила Божия надежно ограждала мою немощь».

Внутренний духовный мир и радость, которой «никто не отнимет у вас» (Ин. 16:22) – вот что является подлинной надеждой Рождества. Царь, родившийся в яслях, победил весь мир той силой, что «в немощи совершается» (2 Кор. 12:9). И даже больше – сокрушил сам ад, и смерть преодолел.

В этом году мы вспоминаем великий подвиг наших предков, всех народов Советского Союза, объединившихся в едином порыве, чтобы с помощью Божией сокрушить 80 лет назад страшнейшее зло в истории человечества. Церковь тогда, хоть и обескровленная гонениями безбожной власти, встала вместе с народом и внесла свой вклад в общую Победу: молитвами, воззваниями и средствами, танковыми колоннами и эскадрильями.

Сегодня Церковь тоже со своим народом. С теми, кто приближает долгожданный мир: вождями и воинами, врачами и волонтерами. Особенно наши молитвы о пленных и мирных жителях, что каждый день подвергаются страшным испытаниям и опасностям.

Пусть Всеблагой Господь подаст нам мир. Прежде всего Свой Мир, которой в Духе Святом. А с ним и мира в мире, которого мы все так сильно ждем!

+ Феодосий
Епископ Нижнетагильский
и Невьянский
Нижний Тагил,
Рождество Христово
2024/2025 год

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475