3 марта – память мученика Димитрия Волкова

Братья и сестры, обратим наше внимание на самоотверженного мирянина, решившего во что бы то ни стало добиться открытия храма в период лютых гонений XX в. В 1939 г. в г. Орехово-Зуеве Московской области был закрыт один из последних в районе храмов – в честь Рождества Богородицы. Его строили около 30-ти лет – с 1872 по 1901 гг., но недолго пришлось службам радовать прихожан. Наступило время гонений на Церковь, и в 1939 г. храм закрыли. Однако верующие города не согласились с этим. По советским законам, хлопотать об открытии храма могла только зарегистрированная властями «двадцатка». Часть людей к этому времени уже выбыла из ее состава, другая проявила равнодушие к судьбе храма, а иные оказались и малодушны. Учитывая это, в мае 1940 г. прихожане переизбрали ее членов, избрав старостой Дмитрия Ивановича Волкова.

Будущий мученик Димитрий родился в 1871 г. в дер. Островищи Покровского уезда Владимирской губернии в крестьянской семье. Грамоте, как и вере христианской он был научен родителями, пастырями и богослужением в храме. Переехав в город Орехово-Зуево, Дмитрий работал столяром. В 1940 г. Дмитрию Ивановичу исполнилось 69 лет, он уже вышел на пенсию и все время посвящал церковным делам. Для обсуждения мер по открытию храма «двадцатка» стала собираться каждую субботу около 2-х часов дня в храме, куда в это время могли прийти помолиться и прихожане. На одном из собраний было принято решение обратиться к председателю Орехово-Зуевского горсовета с просьбой разрешить зарегистрировать священника. Староста и представители «двадцатки» отправились в Москву к Местоблюстителю Патриаршего престола митрополиту Сергию с прошением направить в их храм священника. Митрополит, за неимением других, назначил к ним жившего в Загорске протоиерея Феодора Казанского – осведомителя и лжесвидетеля, принесшего много зла духовенству и верующим. Приехав на новое место служения, недостойный священства негодяй протоиерей Федор потребовал от прихода выплатить ему 500 рублей и, получив деньги, отбыл обратно в Загорск и не вернулся.

Пока верующие занимались поисками другого священника, власти под разными предлогами стали отказывать им в разрешении на открытие храма, указывая, что сначала должен быть сделан ремонт, а затем только зарегистрирован священник. Прихожане собрали 3 000 рублей, на них уплатили за бездействующий храм все налоги и сделали ремонт.

После этого староста храма Димитрий со своим сподвижником Никитой Сухаревым стали обращаться в разные инстанции. Сперва к председателю горсовета, потом выше – в Мособлисполком, потом еще выше – в Верховный Совет РСФСР. 15 мая 1941 г. Дмитрий Иванович и Никита Андреевич отправились в приемную Верховного Совета с жалобой на действия местных властей и с просьбой все же открыть храм: «В целях обеспечения за гражданами свободы совести Церковь в СССР отделена от государства и школа от Церкви. Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами, – писали прихожане. – Мы, община, несколько раз обращались в Орехово-Зуевский горсовет о регистрации священника к нашему храму. Каждая община, если она зарегистрирована, имеет право этого требовать, если она выполняет все взятые на себя по договору обязательства... Все обязательства, взятые нами, выполнены, а также и налоги, согласно выписанным документам райисполкома, нами выплачены. В чем же дело?».

В результате за активистов взялся местный отдел НКВД, чтобы добиться прекращения деятельности «двадцатки». Они завербовали в секретные осведомители одного из членов двадцатки, предполагая с помощью провокаций и лжесвидетельств воспрепятствовать открытию храма. И, естественно, своего они добились. Но арест Димитрия Волкова и Никиты Сухарева совпал с роковой для Отечества датой – 22 июня 1941 г. началась Великая Отечественная война.

В самый день начала войны, 22 июня 1941 г., руководство Московского НКВД постановило арестовать ходоков. На следующий день староста храма Д.И. Волков и член церковной «двадцатки» Н.А. Сухарев были арестованы. Начались допросы. Парадокс: враг-захватчик наступает, честные люди идут на фронт защищать Родину. В июле 1941 г. немецкие войска стали стремительно продвигаться к Москве, и в городе объявили военное положение. Следователи, ведшие дела арестованных, отбыли в глубокий тыл, в Омск, туда же этапом вслед за ними были отправлены и подследственные. Сотрудники НКВД за хлопотами эвакуации не успели допросить в качестве свидетелей секретных осведомителей, и дело оказалось без показаний свидетелей. Дмитрий Иванович и Никита Андреевич были заключены в омскую тюрьму, и с 3 сентября 1941 г. круглосуточные изнурительные допросы возобновились.

4 сентября 1941 г. следствие закончили, и следователь в обвинительном заключении написал: «Учитывая, что в контрреволюционной деятельности Сухарев и Волков изобличаются оперативными материалами, которые не могут быть использованы в судебном заседании, следственное дело целесообразно направить на рассмотрение Особого Совещания при НКВД СССР».

27 декабря 1941 г. Особое совещание при НКВД приговорило Д.И. Волкова и Н.А.Сухарева к 5-ти годам ссылки в Омскую область. Несмотря на приговор к ссылке, они не были освобождены из тюрьмы. Преклонный возраст, едва переносимые условия этапа, изнурительные круглосуточные допросы, содержание в тюрьме на голодном пайке да еще во время войны, когда и солдаты недополучали продуктов, быстро приблизили их смерть. Церковный староста Дмитрий Иванович Волков скончался 4 марта 1942 г. в омской тюрьме №1 и был погребен в безвестной могиле. А его друг Никита Андреевич Сухарев скончался через 4 месяца в той же тюрьме.

Святый мучениче Димитрие, моли Бога о нас!

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телекана «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475