Протоиерей Евгений Попиченко: Объединяя людей делами милосердия

Родился святой в 1394 году в селе Кудинове, недалеко от Боровска и при Крещении был назван Парфением. Его отец Иоанн был сыном крестившегося татарина-баскака Мартина, мать Парфения носила имя Фотиния. 20-ти лет Парфений оставил родительский дом и в 1414 году принял постриг с именем Пафнутий в Покровском монастыре на Высоком от настоятеля Маркелла. Много лет подвизался инок Пафнутий в обители. Когда скончался настоятель монастыря, братия избрала его игуменом. Святитель Фотий, митрополит Киевский, рукоположил преподобного в священный сан. 30 лет провел преподобный в Покровской обители, где был и настоятелем, и старцем-духовником. На 51-м году жизни он тяжело заболел, оставил игуменство и принял великую схиму. После выздоровления 23 апреля 1444 года ушел из монастыря и поселился с одним иноком на левом берегу реки Протвы при впадении в нее реки Истерьмы. Вскоре на новое место к нему стала собираться братия. Был построен новый каменный храм вместо прежнего деревянного в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В росписи его участвовали лучший иконописец того времени Дионисий и его помощники. Промыслом Божиим в обитель к преподобному был направлен 20-летний юноша Иоанн Санин. Испытав пришедшего, преподобный постриг его в иночество с именем Иосиф. Впоследствии преподобный Иосиф Волоцкий, твердо хранивший чистоту Православной веры, возглавил борьбу против ереси жидовствующих, осужденной на Соборе 1504 года.

За неделю до смерти преподобный предсказал свою кончину. Исполнив последнюю молитву и благословив братию, он отошел к Богу 14 мая 1477 года. Преподобный Пафнутий был последователем преподобного Сергия, игумена Радонежского.

С 2013 года в Екатеринбурге проходит Благотворительный фестиваль «Дни Белого цветка». Это удивительный проект, объединяющий людей делами милосердия. Организуются благотворительные акции, мастер-классы с рассказом о представителях Царской Семьи и традициях благотворительности в России, благотворительный аукцион, фотоконкурс и общегородской праздник. В финале фестиваля каждый, кто вносит пожертвование, в благодарность получает белый цветок ручной работы – символ весны и милосердия. Все собранные средства идут на благотворительность.

Эта удивительно красивая и духовно наполненная традиция была начата императорским семейством. Сами Святые Царственные Страстотерпцы принимали непосредственное участие в благотворительном марафоне, суть которого в течение долгого времени заключалась в том, чтобы изготавливать в разных ручных техниках белые цветы и затем за пожертвование вручать их на благотворительных ярмарках. В начале XX века таким образом собирались значительные средства на борьбу с туберкулезом.

Есть удивительные фотографические свидетельства, как Императорские дети принимают участие в Днях Белого цветка. Традиция эта уже несколько лет возрождается в нашей Церкви. Открываются Дни Белого цветка в начале Великого поста, когда сочетаются и дела духовного поста, и благотворительные.

В разных учреждениях, школах, трудовых коллективах, бизнес-сообществах добровольцы нашей Службы милосердия проводят мастер-классы по изготовлению белых цветков. Это только форма, а содержание – связь со Святым Страстотерпцем Николаем и его Семьей.

Пожертвования, собранные в рамках фестиваля, направляются на нужды детей – семейным детским домам, домам-интернатам и тому подобное, ведь воспитание детей – огромная проблема современной жизни.

В силу служения мне постоянно приходится сталкиваться с детьми, но еще больше приходится иметь дело с родителями, которые приходят и жалуются на своих детей. Не припомню, чтобы пришел человек и сказал: «Слава Богу, удалось получить неплохие результаты в воспитании детей». Ведь чтобы воспитать ребенка, надо за пару десятков лет отдать несколько литров своей крови и пролить несколько десятков литров пота. Например, достижение успехов в бизнесе или хобби возможно лишь когда человек целенаправленно прилагает огромное количество сил, умственных и душевных, для достижения результата. А с детьми нам кажется, что все получится само собой. Но разве кто-нибудь видел пшеницу, растущую в лесных чащах? Чтобы ее вырастить, надо поле подготовить – срубить, выкорчевать, скосить, а потом засеять, вырастить, пожать, обработать, испечь – и тогда на столе будет хлеб, которым можно с удовольствием утолить свою усталость и укрепить свои силы.

Понятно, что все мы – несчастные наследники прошлого, когда целенаправленно уничтожалась вера в Бога, а это – один из основных элементов воспитания. Как сказал наш знаменитый классик, «без Бога русский человек свинья». Невозможно человека научить быть человеком без привития ему веры, заповедей и законов Божиих.

На этом фоне так разителен пример Святых Царственных Страстотерпцев – детей, которые были воспитаны святыми, причем все пятеро. Как нужно было потрудиться, чтобы были отшлифованы такие удивительные качества! Почитайте дневники, воспоминания очевидцев о том, с какими почтением и любовью относились Царские дети к родителям и друг ко другу, укрепитесь этим примером.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475