Протоиерей Евгений Попиченко: Душа человека создана, как вместилище Духа Святого

Сергей Александрович Увицкий родился в 1881 году в селе Хлебниково Вятской губернии в семье учителя, ставшего позднее священноcлужителем. Образование будущий священномученик получил в Казанской духовной академии, по окончании которой преподавал в Могилевской духовной семинарии. 1 августа 1908 года Сергей Увицкий был рукоположен во иерея. Отец Сергий Увицкий первый раз был арестован в 1920 году, его приговорили к бессрочному заключению в концлагерь с применением принудительных работ, однако через несколько лет освободили по амнистии. По выходе из лагеря он продолжил свое священническое служение. В 1925 году его рукоположили в протоиереи.

В то же время в ОГПУ на священника поступали доносы, в которых писалось: «Священник Увицкий отличается от других своими проповедями, которые он произносит за каждым богослужением в продолжение целого часа. В проповедях он говорит из Евангелия, которое сравнивает с современной жизнью. Поэтому проповеди носят антисоветский характер...». На священника завели новое дело, во время следствия он давал следующие пояснения: «В проповедях я говорил об утрате добрых христианских нравов, выражающейся в расстройстве семейных отношений, в непочтительности детей к родителям, в легкости взглядов на вопросы целомудрия и брака, в неуважении к достоинству человеческой личности, столь часто наблюдаемом ныне. Говорил также, что вследствие этого жизнь людей становится все тяжелее, поражается разными бедствиями: болезнями, материальными недостатками, расстройством семейного благополучия, войнами и междоусобицами. Я призывал верующих к взаимной любви, примирению и всепрощению, к памятованию об ответственности всех перед Богом на Страшном Суде Его...».

В результате отца Сергия приговорили к 5 годам лагерей. В 1931 году отец Сергий был переведен в БелБалтлаг – на строительство Беломоро-Балтийского канала. Его супруга выхлопотала разрешение увидеть мужа, ей разрешили два часа свидания, и она поехала к месту заключения. Она шла на свидание по улице вдоль колючей проволоки, и вдруг ее остановил идущий навстречу старик. Матушка с трудом узнала отца Сергия: он весь опух, поседел, еле двигался. Это была их последняя встреча. Священномученик Сергий Увицкий скончался в лагере 12 марта 1932 года.

В соборе Успения Божией Матери по благословению митрополита Кирилла совершается Литургия, в которой отмечается особый день этого собора. В 1920-е годы несколько месяцев в стенах собора служил протоиерей Сергий Увицкий, звучали его молитва, его слово, он стоял у престола Божия, собирая силы для предстоящего мученического подвига.

История этого удивительного святого и его друга и родственника, протоиерея Александра Пономарева, которого мы знаем как преподобномученика Ардалиона, удивительна. После смерти матушки отец Александр принимает иноческий постриг, и его жизнь становится еще более собранной и самоотверженной. У этих пастырей были дети: Григорий и Нина, которые создали семью. Отец Григорий Пономарев весьма известен в Церкви: он нес старческое служение в Курганской епархии, был очень почитаем, благочестив и духовно опытен. «Яблоко от яблони недалеко падает» – от таких родителей иного плода не могло произрасти. Слава Богу, жива его дочь, Ольга Григорьевна, дай Бог ей доброго здоровья. Чтобы молитвенно почтить память святого, в сегодняшний день совершается особое торжественное богослужение. Написана икона священномученика Сергия Увицкого. Не так много новомучеников имеют свой образ, в основном они изображаются как Собор новомучеников и исповедников.

Также просим ваших молитв за рабу Божию Ольгу. Оба ее дедушки являются священномучениками. Живы еще люди, у которых в жилах течет кровь святых. Мы должны молитвенно обращаться к новомученикам, они очень близки к нам, еще живы их внуки и правнуки.

Цель жизни человека – приблизиться к Богу, встретить Его, вырваться из бесконечного колеса суеты, страстей и страданий. Человек много мучается, и в основном его страдания связаны со страстями. У детей это наиболее заметно: ребенок руководствуется двумя принципами – или «очень хочу», или «очень не хочу». «Ребенок» в 40 лет испытывает те же чувства, и это доставляет ему огромное мучение. Эти желания обусловлены его страстями, через которые бесы от человека питаются, как наркоманы. Страсть порождает грех, энергия греха является пищей этих духов, которые разжигают страсти и удовлетворяются от нас. Чем больше удовлетворяются, тем больше закручивают человека в эту страсть, и он, как батарейка, отдает энергию.

Душа человека создана, как вместилище Духа Святого, только через Него человек обретает радость и мир – что на языке Священного Писания называется Царством Божиим. Для того чтобы душа стала вместилищем Святого Духа, Господь в 33-й год новой эры в 1й день по Своем Вознесении послал Святого Духа – Утешителя в Церковь. От этого источника каждый желающий может почерпнуть живой воды и пить. Есть четыре источника Божией благодати. Самый обильный источник – таинства Церкви: Крещение, Причастие, Соборование и другие. К таинствам нужно подходить очень взвешенно, обдуманно и с подготовкой. Просто «урвать» не получится – нарушается закон: «Причающийся без рассуждения, в суд себе яст и пиет. Поэтому многие болеют и немало умирают, потому что причащаются недостойно»... Это как иудино причастие: он имел корысть в сердце, принял Хлеб Господень, а вслед за Хлебом в него вошел сатана. Он не раскаялся, не разорвал связь с дьяволом, но принял в себя Тело и Кровь Христа. Этот грех оказался самым тяжелым и губительным для Иуды. В результате он пошел к первосвященникам и фарисеям, чтобы предать Христа. Поэтому приступать к источнику благодати нужно очень внимательно, нельзя принимать Святые Дары небрежно, с горем пополам. Человек должен участвовать в таинствах по вере, тогда Господь подает благодать Духа Святого. Помогай нам всем Господь.

Расшифровка:
Наталья Маслова

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475