Протоиерей Евгений Попиченко: Мы сильны не своей силой

Этот удивительный святой стал прообразом Господа нашего Иисуса Христа, понеся на себе язвы, мучения и страдания. Когда мы открываем Священное Писание с мыслью узнать о Боге, нам кажется, что эта книга расскажет что-то о духовном мире, но главная цель Священного Писания – помочь человеку узнать важное о самом себе. Библия – собрание святоотеческих книг, Книг пророческих, апостольских всегда выходит нам навстречу, и мы встаем перед Богом, вчитываясь в эти святые тексты и проверяя свою жизнь, свое духовное настроение. И пытаемся найти ответ на вопрос, который неоднократно звучит на страницах Священного Писания: «Что есть человек, что Ты, Господи, помнишь его, и сын человеческий, что Ты его посещаешь?». Такой вопрос однажды задал Господу праведный Иов.

История жизни этого праведника поучительна и весьма укрепляет «в минуту жизни трудную», когда хочется задать Богу вопрос: «За что? Почему я наказан? Почему Ты позволяешь тем или иным событиям свершаться в моей жизни?». Всегда полезно в минуту отчаяния открыть Священное Писание и прочитать удивительное повествование про святого праведного Иова Многострадального.

Он был праведнее всех жителей той страны, где жил. Каждый день за своих детей он приносил жертву Богу с мыслью: не согрешили ли они против Него? И Господь его благословлял, у него была прекрасная семья, замечательные детки, семь мальчиков и три девочки. Он был весьма богат и знатен, и его очень уважали в народе за мудрость, чистоту и праведность.

Дьявол, ненавидя Бога, сам от этого страдает и завидует тем, кто имеет возможность общения с Богом. Исполненный зависти, он встал перед Богом и говорит: «Господи, он такой праведный, потому что Ты его благословляешь и даруешь ему блага жизни. А забери у него это все – посмотрим, благословит ли он Тебя?». Господь говорит: «Хорошо, ты можешь прикоснуться к его жизни, но души его не трогай» И дьявол прикоснулся.

За очень короткое время Иов теряет все. Разбойники уводят его многочисленные стада, он нищает. Землетрясение разрушает его дом, под обломками которого гибнут его дети. Сам он заболевает проказой. И в этом жутчайшем состоянии душа праведника поколебалась. Он обратился к Богу с вопросом: «Что такое человек, Господи, что Ты помнишь его и что Ты посещаешь его? Почему Ты вновь и вновь посещаешь меня своими скорбями? Я ведь не предатель, не богохульник, дай мне хоть умереть спокойно». На что Господь ему отвечает: «Ты собрался судиться со мной? Хорошо. Но ответь мне, где был ты, когда Я сочинял эту вселенную, где был ты, когда происходили звезды? Мои мысли – это не ваши мысли, и Мои пути – это не ваши пути». Через какое-то время Иов справляется с приступом малодушия, отчаяния, и когда его супруга приступает к нему с предложением: «Сколько тебе можно терпеть? Похули Бога и умри», он ей отвечает: «Безумные слова я слышу от тебя. Если мы от Бога принимаем благое, неужели злое от Него не сможем потерпеть? Господь дал, Господь взял, буди имя Господне благословенно отныне и до века».

Безусловная вера не зависит от состояния здоровья или кошелька. Иов верил и любил Бога просто потому, что Бог есть. Этой праведностью был посрамлен дьявол, и Господь всем векам показал удивительный пример, что можно, оказывается, любить не за что-то, а просто любить Бога всем умом, всем сердцем, всей волей, всей крепостью, всей мыслью своею.

Святый праведный Иове, моли Бога о нас! Помолись, чтоб нам хоть малой частью твоей веры научиться обладать!

Апостол Павел говорит: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию. Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня. А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по [учению] Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию».

Мы сильные, но сильны не своей мудростью, или волей, или умом, или силой. «Все могу о укрепляющем меня Иисусе Христе!», – восклицает тот же апостол.

Мы сильны Христом, Его Церковью, Его словом, Его благодатью, Его телом и Кровью. Нам, верующим во Христа, так много дано, что злоба дьявола разбивается о кротость и смирение Господа Иисуса Христа. И как бы нам с вами научиться жить теми сокровищами, которые Господь нам предлагает через молитву к Нему, дела любви и милосердия, таинства Церкви, страницы Священного Писания. Это сокровище вычищает душу, освобождая от гнета страстей и мучительства демонов, дает радость и мир, надежду. Дает уверенность: что бы в жизни ни происходило, все происходит по Промыслу Божию. Господь ведет человека. И даже когда дает испытать скорбь, помните: кого любит Бог, того наказывает, бьет же всякого сына, кого хочет принять. Ведь мы не можем в нашем падшем состоянии порой понимать, что хорошо, что плохо, что ценно, а что можно отложить.

Когда человек переживает скорби, его сердце становится более чутким, в нем возникает потребность в спасителе, человек ищет Бога. Сильные должны немощи немощных носить.

Как страдает мир без благодати Божией! Как мучаются люди, не имея возможности освободится от мучающих их страстей. Каждый христианин должен стать проводником или светильником, указывающим путь во тьме, солью, которая сохраняет от истления. Каждый христианин может быть присутствием Бога на земле, если уменьшит максимально свое сопротивление гордостью, самостью, самолюбием благодати Божией.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475