Слово Божие – слово спасения

Бороться нужно с грехом, а не с грешником

Настоятель храма в честь Владимирской Иконы Богородицы (г. Екатеринбург) протоиерей Андрей Канев: – У святых отцов есть такое очень важное для нашего разговора определение правильная христианская жизнь рождается от правильной веры. Это неизменный закон духовной жизни. Можно увидеть многочисленные примеры, когда этот духовный закон нарушается. Мы можем это видеть на примере жизни нераскаянных грешников или в истории Церкви в жизни еретиков. Некоторые ересиархи – родоначальники лжеучений, например, Арий и Несторий – были изначально православными, активными членами Церкви, талантливыми людьми. Более того, они сами занимались тем, что боролись с ересями, пытались найти какие-то аргументы, доказательства в защиту Истины. Но из-за того, что допустили ошибку (или ошибки) в духовной личной жизни, не стали бороться со страстями, в итоге погибли сами и соблазнили множество христиан...

Очень часто у горячего человека, который бежит с флагом впереди всех и доказывает истину неверным, не хватает времени и, самое главное опыта, посидеть и с собой поразобраться, чтобы не натворить в горячке ошибок. Человеческие возможности весьма ограничены – мы в одно время можем думать только об одном: или мечтаем о себе, о своем высоком предназначении и этим растим свои гордыню и тщеславие, или пытаемся смотреть за собой и бороться с грехами. Если человек борется не с грехом, а с грешниками, то он в этот момент не видит себя грешником. Вот в чем опасность. Еретики в истории Церкви сначала умом из-за гордыни ушли в ересь, а потом начали доказывать ее, аргументированно, красноречиво – и тем погубили множество людей. Если, например, вспомнить ариан, то в III – IV веках их еретическое учение сильно распространилось по Церкви и соблазнило не только простых христиан, но и духовенство. И что с самим Арием происходит, или Несторием?

О плачевной участи этих еретиков святитель Игнатий пишет, что бывает, Слово Божие, слово спасения, для его дерзких толкователей оборачивается в их же смерть. Это слово бывает мечом обоюдоострым, которым они закалают сами себя в вечную погибель. Им убили себя навечно Арий, Несторий, Евтихий и прочие еретики, когда впали в богохульство своими произвольными и дерзкими толкованиями Писания.

Но разве с нами сегодня не может произойти нечто подобное? Разве кто-то от этого застрахован? И что может уберечь человека от подобных заблуждений? Чтобы ответить на эти вопросы, прежде надо ответить на следующий: когда же происходит отклонение от пути истинного, с чего оно начинается? И святые отцы на него отвечали так: сначала у человека появляется ложное понятие, которое затем становится убеждением. И уже оно, постепенно укрепляя гордость человека, заставляет его действовать в разрез с учением Церкви о спасении.

Смотрите программу «Уроки Православия» на телеканале «Союз»: понедельник-вторник 19.30, среда-четверг 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475