Душа приходит в мир, чтобы обрести любовь Божию

17 марта – память преподобного Герасима Иорданского

Святой Герасим учился подвижничеству сначала в египетской Фиваиде, затем пришел на Иордан и основал там обитель, в которой жило около 70 монахов. Обитель существует до сего дня. Для монастыря он ввел особый устав, согласно которому монахи пять дней проводили в своих кельях, занимаясь плетением корзин и циновок. В кельях запрещалось разжигать огонь, пять дней вкушали они лишь немного сухого хлеба и фиников. Монахи были обязаны держать свои кельи незапертыми, так что любой мог туда войти и взять что угодно. По субботам и воскресеньям собирались в монастырскую церковь, имели общую трапезу с вареной пищей, выпивали немного вина во славу Божию, после этого каждый монах выносил и выкладывал к ногам игумена то, что сделал за минувшие пять дней. У каждого монаха была только одна одежда.

Преподобный Герасим служил для всех образцом. В течение Великого поста он не вкушал ничего, а только причащался Святых Таин. Однажды встретил он рычащего от боли льва, в лапу которого вонзился шип; Герасим подошел к нему, перекрестился и вынул шип. Лев пришел вместе со старцем в обитель и остался там до его смерти, а когда старец скончался, лев умер от печали по нему.

Святой Герасим присутствовал на IV Вселенском Соборе в Халкидоне в правление Маркиана и Пульхерии и, хотя незадолго до того он отчасти склонялся к монофизитской ереси Евтихия и Диаскора, на упомянутом Соборе был великим защитником Православия – от ереси отвратил его преподобный Евфимий Великий. Из учеников преподобного Герасима самым славным был преподобный Кириак Отшельник. Герасим упокоился в 475 году.

Удивительна тайна веры. Как она появляется в человеке, как человек обращается к Богу? Почему, например, многие миллионы, живущие в православной стране, совершенно равнодушны к имени Иисуса Христа? И, напротив, в какой-нибудь стране Африки человек прорывается сквозь тернии, обретает искреннюю веру, любовь, становится христианином, потом мучеником за Христа. Почему одни люди реагируют, а другие всю жизнь стремятся к каким-то иллюзиям и проживают жизнь впустую, совершенно не стремясь к жизни с Богом? Именно это впоследствии будет причиной оправдания или осуждения человека: «Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего», – говорит Господь.

Всякий человек, который истину ищет, обязательно придет ко Христу, как бы это невозможно ни казалось. И напротив, если человек рассуждает, как Пилат: «Что есть истина?», у него какие-то свои представления, то даже оказавшись лицом к Лицу со Христом, Его не узнает.

Муж одной прихожанки спрашивает: «Зачем ты ходишь в храм? Что тебе там, – ведь это же мракобесие, что в храме тебе делать?» (и правда: если у человека нет веры, созерцания истины, по слову преподобного Исаака Сирина, нет чувства присутствия Бога, то внешне вся церковная жизнь кажется какой-то сумасшедшей, бесполезной тратой времени. Ведь гораздо эффективнее поехать в огород и посадить картошку или сходить за грибами, или весело провести время в выходные. Это кажется гораздо разумнее, чем пойти в храм, где душно, много народа, где инфекция, стоять там несколько часов непонятно зачем). Та сначала растерялась, а потом говорит: « А мне там хорошо». Правда, как ответить: «Зачем ты дышишь?», ведь не можешь не дышать – это условие жизни. Так и душа человека, которая обрела дыхание благодатью Божией, не может быть вне Бога, не может Его не искать – это Истина. То, что человек обретает в храме, он не обретет нигде никогда ни при каких условиях. А как это облечь в слова и доказать, пересказать слепому душой это состояние радости, благодатного переживания общения с Богом? Это самое высшее чувство, которое человек может на земле пережить, потому что создан для общения с Богом – как ребеночек рождается для любви, чтобы любовь в жизни получить; а если не получает, то становится душевнобольным, становится злодеем – так и всякая душа приходит в мир обрести любовь Божию, в ней успокоиться, найти радость, счастье и вечное Небесное Царство.

Но подарок можно принять только открытым сердцем, человек должен очень захотеть обрести этот благой дар. Слишком часто человек озабочен исключительно житейскими устремлениями: дом построить, дерево посадить, сына воспитать, чтобы с учебой все было хорошо, про здоровье не забыть, съездить обязательно в отпуск (два раза в год, за границу), чтобы машинка регулярно менялась, на работе чтобы рост, премия. Это все кажется очень важным. Но время идет, жизнь проходит, а душа все костенеет и костенеет.

Очень часто Господь, Который знает ценность нашей души, важность жизни, вынужден человека как-то встряхивать: «гром не грянет, мужик не перекрестится». Очень важно, чтобы мужик перекрестился, голову к небу поднял – он ведь не свинья, которая по своей природе не способна голову от помойки оторвать, он же человек! Однажды Иммануил Кант сказал: «Что убеждает меня в существовании Бога? Это звездное небо над головой и нравственный закон внутри меня»… Чтобы услышать и почувствовать этот нравственный закон, надо осознать связь души с Богом.

Путь к обретению веры, в общем-то, несложен, и миллионы людей этим путем давным-давно прошли, даже отъявленные грешники становились великим святыми, потому что доверились слову Божию, Евангелию и опыту Церкви.

Путь изменения своего сердца следует начать с послушания – пытаться делать то, что предлагает Церковь в отношении духовной жизни, в молитвенном труде, в покаянии, в борьбе с грехами. Постепенно душа развернется, и Господь откроет Себя человеку. Дело за малым: осознать, что мы без Бога погибаем, умираем, вспомнить об Отце Небесном. Встать и пойти к Отцу. А Отец-то, уж будьте уверены, примет в Свои Отеческие объятия и вернет прежнюю красоту души.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 16.45, 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475