В молитве человек предстает пред Богом

21 ноября – Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Праздники в честь ангелов Божиих люди устраивали еще в глубокой древности, нередко обожествляя ангелов. Еретики рассказывали об ангелах разные басни и небылицы – одни усматривали в ангелах богов, другие считали их творцами всего видимого мира. Поместный Лаодикийский Собор, состоявшийся в 364 году, своим 35-м Правилом отверг поклонение ангелам как богам и установил должное их почитание.

В эпоху папы Римского Сильвестра и патриарха Александрийского Александра было установлено празднование в честь Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил в ноябре – ноябрь идет девятым по счету после марта, а сотворение мира, как говорит Предание церковное, совершено было в марте; девятый месяц после марта взят по причине девяти ангельских чинов.

Святой Дионисий Ареопагит, ученик апостола Павла, описал сии девять чинов в книге «О Небесной иерархии». Они следующие: шестикрылые серафимы, херувимы, богоносные престолы, господства, силы, власти, начала, Архангелы и ангелы. Воевода всех ангельских воинств – Архистратиг Михаил.

Когда сатана отпал от Бога и увлек за собой в погибель часть ангелов, Михаил, встав, воскликнул пред сонмом не отпавших ангелов: «Вонмем, станем добре, станем со страхом». И все Небесное воинство верных ангелов громогласно воспело: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь Небо и земля славы Твоея».

Среди ангелов царствуют единомыслие, единодушие и любовь и полное послушание нижних чинов высшим и всех вкупе святой воле Божией.

У каждого народа, у каждого христианина есть свой ангел-хранитель. Нужно всегда помнить: что бы мы ни делали, явно или тайно, мы все делаем в присутствии своего ангела-хранителя. В день Страшного Суда все огромное множество святых Небесных ангелов соберется вокруг Престола Христова, перед всеми обнаружат и объявят дела, слова и помыслы каждого человека. Да помилует и спасет нас Бог молитвами святого Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил!

Каждый добрый христианин по нескольку раз в день обращается к Богу с сердечной просьбой: «Отче наш, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли». К сожалению, часто привычные молитвы мы произносим, не вникая в суть. Но к молитве, когда бы она ни произносилась – в голоде, в холоде, в пути, – должно быть всегда благоговейное отношение, поскольку в молитве человек предстает пред Богом. Прежде всего умом, не телом, хотя очень важно и телесное благоговение – если человек в непотребном виде или в недостаточно благоговейном положении обращается к Богу, это некоторая форма дерзости и презрения к Нему: если мы идем к какому-нибудь местному чиновнику за нуждой, мы обязательно приведем себя в порядок, будем обращаться очень учтиво, чтобы получить какие-то преференции. А тут человек пред Самим Богом встает непонятно в чем, непонятно как и непонятно, где вообще его ум.

Молитва «Отче наш», данная Самим Господом, включает основные нужды человека и основные прошения к Богу. Вот, в частности, мы просим, чтобы с помощью Божией мы научились слушаться Его так, как слушаются Господа Небесные Силы, – у ангелов безоговорочное послушание: они не выясняют между собой, кто из них старше, кому надо больше потрудиться, они самоотверженно желают послужить Богу.

Вот так и человек – если он хочет уподобиться ангелам в служении Господу, то должен воспитывать в себе удивительное, святое качество послушания.

Недавно прочитал удивительную книгу архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» – всем от души рекомендую (не святые, поскольку не прославленные, но по чистоте жизни и почитанию – уже святые). Там сонм наших современников, подвижников, праведников представлен в живом свете воспоминаний архимандрита Тихона. В частности, говорится об удивительном подвижнике нашего времени – епископе Василии (Родзянко). Он происходил из «белого» духовенства, овдовел, но Церковь видела в нем будущего Архипастыря. И когда это ему было предложено, он размышлял: «Хорошо, целомудрие, Господь даст, смогу сохранить, уже и возраст почтенный; нестяжание – здесь тоже понятно. Как быть с послушанием, поскольку долгого искуса не проходил, в монастыре не был – и сразу же на епископскую кафедру, управлять, руководить? Как быть? За советом к духовнику». Митрополит Антоний Сурожский мудро подсказал: «А ты слушайся всех, кто будет на твоем пути встречаться». Владыка Василий до глубины души воспринял этот совет, и приходилось ему терпеть много скорбей, потому что Владыка был послушен Богу, Который Свою волю часто выражает через людей.

Вот как-то идет по Москве епископ Василий, его сопровождает тогда еще иеромонах Тихон, подходит бабушка и говорит: «Батюшка, я так давно хотела, чтобы мне освятили квартиру, пожалуйста, сделайте это». Владыка тотчас соглашается, а Тихон спрашивает: «Бабуль, а живешь-то ты где?» – «Да недалеко, на метро до конечной, там еще минут сорок на автобусе». Едут, трясутся в общественном транспорте, Владыка освящает квартиру как родной матери, бабуля довольна, дает рублик и в радости духовной прощается. Понятно, на это уходит огромное количество времени и сил. В другой раз к Владыке подходит священник и говорит: «Владыка, послужите, пожалуйста, на моем приходе». И отец Тихон уже настойчиво начинает сопротивляться, а Владыка соглашается: «Где, родной, ты служишь?» – «Да в Костромской области, недалеко от Костромы». И все понимают, особенно отец Тихон, что это не ближний путь: «Недалеко – это сколько? Километров пятьдесят?». – «Да нет, двести по бездорожью». Перспектива вырисовывается очень грустная; Владыка соглашается; едут. Где-то в поле авария, разбился человек на мотоцикле, над ним стоит его сын, плачет. Владыка подходит: «Я священник, чем могу вам помочь?» – «Помолитесь, у меня отец был верующий, в церковь не ходил, но у него был духовник». – «Как так, не ходил, а духовник был?» – «Он очень любил слушать радио «Свобода», а там все время какой-то Родзянко говорил духовные проповеди».

Владыка заплакал, опустился на колени и говорит: «Нашел среди российских полей духовное чадо».

И таким доверием к Богу Владыка настолько настроил свою душу, что Господь через него являл Свою волю. Через послушание Богу в жизненных обстоятельствах он смирил свое сердце – смиренным, как известно, Бог дает благодать; Владыка Василий стал ангелом во плоти, достиг той цели, которая стоит перед каждым христианином, у верующего человека – это святость, достижение доверия Богу, послушания Богу и богоподобного состояния души, ведь Господь Иисус Христос был послушлив Отцу Небесному до смерти. Дай Бог, за молитвы Небесных Сил бесплотных, чтобы это их свойство было воспринято и нами, живущими во плоти христианами.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 16.45, 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475