Важно услышать призыв Создателя

6 августа – день памяти святой мученицы Христины

Родом святая Христина из города Тира; дочь царского наместника Урвана, идолопоклонника. Неизвестно, по каким причинам родители дали ей имя Христина, но оно скрывало тайну ее последующего следования за Христом. До 11 лет она ничего о Христе не знала. В этом возрасте ее отец, дабы укрыть ее от любопытных глаз мира сего из-за необыкновенной ее красоты, выделил ей верхний этаж высоких палат, чтобы она жила там до совершеннолетия, окружил всеми удобствами, приставил к ней рабынь для служения и установил в ее покоях серебряных и золотых идолов, чтобы ежедневно приносились им жертвы.

Однако душа юной Христины чувствовала себя скованно в этой идолопоклоннической среде. Наблюдая днем через окно солнце и все красоты мира, а ночью созерцая чудный сонм ярких звезд, она пришла к твердой вере в единого Живого Бога. Милостивый Господь, видя ее горячее стремление к истине, послал к ней Своего ангела, который осенил ее крестным знамением, наименовал невестой Христовой и всецело наставил ее в богопознаниии. Тогда Христина разбила всех идолов в своих комнатах, вызвав тем дикую ярость отца. Он вывел ее на судилище, предал мучениям, а потом бросил в темницу, намереваясь на следующий день усечь мечом. Однако в ту самую ночь совершенно здоровый Урван изверг душу свою и ушел в могилу прежде дочери; два его наместника Дион и Юлиан продолжали истязать девицу. Мужество Христины, проявившееся в терпении и чудесах, которые она сотворила силой Божией, обратили многих тирских идолопоклонников в веру Христову. Во время истязаний Христины Дион внезапно упал замертво перед глазами всего народа. Его преемник Юлиан урезал Христине сосцы и язык. Мученица взяла свой язык рукой и бросила его в глаза Юлиану. Мучитель в ту же минуту ослеп. В конце концов ее мучения завершились смертью под острым мечом, а жизнь продолжилась в бессмертном ангельском царстве. Святая Христина благочестно пострадала в III веке. Так автор жития описывает события, связанные со страданиями мученицы.

Невозможно без содрогания воспринять зверства, жестокость, ненависть, злость мучителей. Представьте: отец, который родил, вырастил, воспитал, узнав, что дочь – христианка, не только отдает ее судие, но собственноручно над ней издевается и жаждет ее смерти через лютые невыносимые мучения. Ненависть ко Христу, дикая злоба, возбуждаемая демонами, побуждают отца к бесчеловечному преступлению.

Мы читаем жития порой поверхностно, не вдумываясь, что стоит за этими краткими историями. А стоят удивительные примеры обращений ко Христу, подвиг, мужество… Читая их, невозможно не поверить, с одной стороны, в существование Бога, Божией благодати – не в силах человеческих вытерпеть столь жуткие мучения. С другой стороны, как не поверить в существование бесов – естественным образом до такого состояния человек дойти не может: человек может опуститься до животного состояния – жить как животное, иметь цели животные, но никакое животное не будет издеваться над собственным детенышем. Естественно, это вдохновение из инфернальных сфер, от ада.

А обращение Христины… Как будет Бог судить тех, кто о Нем не слышал? А разве возможно о Боге не слышать, как можно Его не видеть, когда достаточно посмотреть на мир вокруг – на восход и закат, прилив и отлив?! Представьте: миллионы, миллиарды тонн воды находятся в определенных пределах и за эти пределы не выходят, за исключением определенных трагических событий: вот берег моря, и волны не выходят за очерченные им пределы – хотя вся эта мощь могла бы стереть с земли многие прибрежные города, этого не происходит, как не сталкиваются между собой светила; во всем – десница Создателя.

Каждый человек соприкасается со смертью родных, близких, знакомых и незнакомых и всегда тяжело переживает смерть: он не может ее принять, будучи создан для жизни; и эту жизнь он в себе ощущает – некий зачаток вечной жизни. Всякий раз он плачет, соприкасаясь со смертью – противоестественной трагедией этого мира: плата за грех есть смерть. Нет человека на земле, который бы не слышал слово Божие. Кто не работает, тот не ест – многие слова Христа, апостолов стали народной мудростью. Мы, повторяя их, думаем: «Как замечательно сказал Карл Маркс!», – вовсе не Карл Маркс, а апостол Павел это сказал… Человек, который хотел бы стать человеком, то есть обратиться челом к вечности, всегда в слове Писания будет слышать призыв Божий – как слышит его новообращенный, который почувствовал в себе призыв Божественной благодати, и все, что в его жизни происходит, воспринимает через призму Бога: в обычной песне или стихах, или жизненном событии он начинает слышать или видеть Божественные намеки, призывы, а все остальное отметает, как ненужное, как шелуху. Звучит песня, например, Владимира Высоцкого, а там слова – «вот только жаль распятого Христа». Эти слова врезаются в душу, потому что в них и сила и жизнь, и сострадание и сочувствие. Может быть, в них выразилась вся душа поэта, и они ложатся добрым семенем на душу слушающего…

Дай Бог всем нам, дорогие мои, быть внимательными и к жизни: Господь на протяжении всей жизни призывает человека, потому что хочет его спасти. Нам важно только услышать этот призыв и последовать ему.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 16.45, 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475