Кто пребывает в Нем, тот поступает как Он

О Богопознании и соблюдении заповедей Божиих

Иоанн Богослов обнаруживает еще один хрупкий мостик взаимосвязи: чтобы знать Бога, надо исполнять заповеди. Исполнение заповедей есть выражение любви и Бога к нам, и нашей – к Богу. Исполнение заповедей есть акт богопознания, и то, что мы познали Бога, выражается в заповедях, и через их исполнение и выявляется наша причастность Богу, наша общность с Ним: мы поступаем, говорит апостол Иоанн Богослов, так, как Он поступил. Для нас важнее всего – явление жизни в Боге. Недаром дневник о. Иоанна Кронштадтского называется «Моя жизнь во Христе». И каждый христианин стремится к такой жизни – она и есть факт спасения, предвхождение в вечность. Это и есть то, что Бог даровал людям во Христе – и Церковь, и новая Жизнь, жизнь в Боге. Жизнь в Нем, когда Он живет в нас, и выражается в заповедях: человек должен поступать в этом мире, как Бог поступал, как Христос поступал, то есть быть кротким, смиренным, любить врагов, быть долготерпеливым, осуществить в своей жизни все заповеди и в полноте прожить жизнь так, как прожил Христос. Если этого нет, то, как свидетельствует апостол Иоанн Богослов, человек вне Бога. Он чужд Богу, не прикоснулся к Нему. Потому он и не может исполнять заповеди.

Есть чудное место в Ветхом Завете у пророка Иеремии, когда Бог устами пророка клеймит иудеев того времени за то, что заповеданного они не исполняют, а потом благодатью Духа Святого пророк успокаивается и говорит: а что же делать вам, вы исполнять этого и не можете – вы вне Бога, Духа Божия в вас нет. Но если человек и сейчас не исполняет, не может и не хочет исполнять заповеди Божии, это свидетельство того, что он вне Бога – он не прикоснулся к Богу, и именно потому не может их исполнять. Если бы он мог их исполнять, это бы говорило о том, что он в Боге. Но как же быть нам, простым грешникам? Мы же и не помышляем сочетаться с Богом.

Когда человек начинает жить во Христе? Когда он причащается Тела и Крови Христовых. Или чуть раньше, когда погружается в купель и во Христа облекается? Или когда над ним совершается таинство Миропомазания и он получает благодать Святого Духа? С этого начинается вступление в Церковь, христианская жизнь. Если человек после этого не может исполнять заповеди, то значит, он не верит во Христа. То есть либо он что-то неправильно делает, либо чужд вере, либо и не помышляет о том, что он крестился и должен жить в Боге, а значит, и исполнять заповеди. Просто не может их не исполнять. Человек не может жить не дыша – и христианин не может жить и не исполнять заповеди Божии. Человек, который перестает дышать, умирает. Христианин, перестающий находить свое осуществление в заповедях Божиих, умирает. К сожалению, таково состояние современного христианина, что очень многое он осуществлять не может.

Но если он все-таки жив в Боге, если таинства, над ним свершившиеся, не были тщетными, человек опознает то, что он в Боге, через действия, которые находит в собственном сердце: он хочет эти заповеди исполнять, он сокрушается, что он маловерен, что у него нет сил, он плачет и обращается к Богу, чтобы Бог помог, дал ему больше этой жизни, дал ему возможность исполнять хотя бы одну заповедь, а потом и другую. Если человек в этом состоянии обретает свое сердце, он – в Боге, он жив: хотя и не может исполнять заповеди, но очень хочет это делать и просит об этом Бога. А вот если человек и не исполняет, и не хочет, и не просит, то, по свидетельству Иоанна Богослова, этот человек вне Бога, он мертв для Него, потому что в нем Бога нет.

Смотрите программу «Исследуйте писания» на телеканале «Союз»: понедельник–вторник 03.00, 10.00, 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475