Пензенская и Кузнецкая епархия

Епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин

Дата рождения: 12 сентября 1953 г.
Дата хиротонии: 14 августа 2003 г.
Дата пострига: 27 мая 1977 г.
День ангела: 26 октября.

• Родился в с. Стодульцы Жмеринского р-на Винницкой обл. (Украина), в семье рабочего.
• В 1970 г. окончил Луко-Барскую среднюю школу, затем работал рабочим в строительном тресте.
• С 1973 г. рабочий в Троице-Сергиевой Лавре, в том же году стал иподиаконом еп. Рязанского Симона (Новикова), с 1974 г. исполнял послушание чтеца в Успенском соборе г. Кинешмы Ивановской области.
• 30 марта 1975 г. рукоположен во диакона, 6 апреля – во иерея, служил в кафедральном Воскресенском соборе г. Иванова, затем настоятелем Знаменской церкви с. Красного Пелиховского р-на Ивановской обл.
• 27 мая 1977 г. пострижен в монашество. 16 декабря 1977 г. принят в клир Орловской епархии, назначен настоятелем церкви Рождества Христова в г. Болхове Орловской обл.
• С 3 октября 1978 г. настоятель Никольской церкви в пос. Кромы Орловской обл. 25 марта 1982 г. возведен в сан игумена. В 1985 г. окончил МДС.
• В 1987 г. назначен секретарем Орловского епархиального управления. 6 июня того же года возведен в сан архимандрита, а 7 июля назначен настоятелем Никитского кафедрального собора в г. Орле.
• С 1 января 1989 г. исполнял послушание эконома-строителя Иоанно-Богословского монастыря Рязанской епархии. 11 декабря 1990 г. командирован для служения в Николо-Угрешский монастырь.
• 12 июня 1992 г. назначен наместником Николо-Угрешского монастыря.
• 1999-2010 гг. – ректор Николо-Угрешской семинарии.
• 14 августа 2003 г. в Храме Христа Спасителя хиротонисан во епископа Люберецкого, викария Московской епархии.
• Решением Священного Синода от 31 мая 2010 года (журнал № 40) назначен епископом Пензенским и Кузнецким с освобождением от должности наместника Николо-Угрешского монастыря.
• Решением Священного Синода от 6 октября 2010 года назначен ректором Пензенской Духовной семинарии (журнал № 105).

Краткая справка

• Дата создания: 16/27 октября 1799 года.

Образована 16/27 октября 1799 года как Саратовская и Пензенская. С 4 декабря 1803 года – Пензенская и Саратовская. 12 ноября 1828 года епархия выделена в самостоятельную с наименованием Пензенская и Саранская. С 1991 года, после образования самостоятельной Саранской и Мордовской епархии, – Пензенская и Кузнецкая. Объединяет приходы и монастыри Русской Православной Церкви в Пензенской области.

• Адрес: 440026, г. Пенза, пл. Советская, 1.
• Телефон: (8412) 66-08-15; 66-00-11.
• Факс: (8412) 56-09-29.
• E-mail: penzeparch@km.ru

Монастыри

• Керенский в честь Тихвинской Иконы Божией Матери мужской: 440525, Пензенская обл., с. Вадинск, ул. Школьная; тел.: (84142) 216-77;
• Сазанский пещерный мужской монастырь Казанской Алексиево-Сергиевской Пустыни: 442882, Пензенская обл., Сердобский р-н, п. Сазанье; тел.: (84167) 9-78-85;
• Сканов пещерный мужской монастырь Прпп. Антония и Феодосия Печерских: 442637, Пензенская обл., Наровчатский р-н, с. Сканово;
• Нижне-Ломовский Казанско-Богородицкий мужской: 442152, Пензенская обл., Нижнеломовский р-н, с. Норовка, ул. Тархова, д. 30; тел.: (84154) 4-95-36, 4-92-00;
• Пензенский Свято-Троицкий женский: 440010, г. Пенза, ул. Кирова, 25; тел.: (8412) 52-18-20, 52-19-45;
• Сканов Наровчатский в честь Святой Троицы женский: 442637, Пензенская обл., Наровчатский р-н, с. Сканово; тел.: (84163) 2-18-50, (84163) 2-19-94.

Учебные заведения

• Пензенское Духовное училище: 440052, г. Пенза, пр. Водопьянова, 44; тел.: (8412) 33-57-10

Православные объединения и организации

• Союз православной молодежи земли пензенской;
• Координационный центр Благотворительного фонда Прп. Серафима Саровского в Пензе и Пензенской области.

СМИ

• газета «Пензенский православный собеседник»;
• журнал «Пензенские епархиальные ведомости»;
• радиопередача «Мир Православия»;
• телепередача «Беседы о нравственности».

В честь Святой Троицы

Троице-Сканов женский монастырь в Пензенской области, расположенный в 4 км от районного центра Наровчата, – памятник архитектуры переходного периода от барокко к классицизму.

Монастырь основан в середине XVII века как мужской. Точных документов о названии Сканова монастыря не сохранилось. По одной из версий, название произошло от речки Скановой, якобы протекавшей недалеко от монастыря. По другой версии, по преданию, Скановым монастырем его назвали по фамилии боярина Исканского, местного землевладельца.

Пожар 26 апреля 1676 года уничтожил все деревянные строения монастыря. После пожара были вновь построены деревянная церковь в честь Святой Троицы, которая просуществовала до пожара 1785 года, и церковь во имя Святителя Николая Чудотворца, которая в 1802 году была разобрана в связи с ветхостью колокольни. В 1795 году на их месте был заложен новый каменный пятиглавный двухэтажный храм с наружной росписью. Первым строителем нового храма был настоятель монастыря иеромонах Арсений I, а после его смерти – игумен Корнилий, при нем собор расписан иеромонахом Парфентием, он же писал для собора иконы. В нижнем этаже храма был размещен престол в честь Успения Божией Матери, освященный настоятелем – строителем Корнилием 8 октября 1801 года. В верхнем храме размещен престол в честь Живоначальной Троицы, освященный 29 мая 1808 года настоятелем архимандритом Израилем. Вокруг храма были возведены многочисленные жилые, служебные и хозяйственные постройки. После 1917 года монастырь был закрыт.

С 1985 года постройки переданы в ведение Русской Православной Церкви, и монастырь возобновил свою деятельность уже как женский. Особо почитаемая святыня монастыря – икона Божией Матери, именуемая «Трубчевская».

Казанская (Пензенская) икона Божией Матери

Была пожалована царем Алексеем Михайловичем (1645–1676) городу Пензе при его основании в 1666 году. Притекавшие с верой к этой иконе всегда получали помощь в различных нуждах. Накануне 4 августа 1717 года во время нашествия ногайских татар (так называемый «кубанский погром»), когда не оставалось надежд на спасение города, все жители собрались в собор на бдение, которое не прерывалось всю ночь. Утром икону вынесли на крепостной вал и начали петь акафист. Когда ногайцы пошли на приступ, лик Божией Матери потемнел, и святая икона отвернулась от врагов. Во время чтения молитвы в татарском стане произошло смятение, и они бежали. В конце ХIХ века этой иконе было установлено празднование на 4 августа. На Всенощном бдении положено величание: «Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтем образ Твой святый, имже избавихомся от поганых нашествия».

Главные святыни епархии

• Казанская Нижнеломовская икона Божией матери (1643 год; утеряна).
• Казанская Пензенская икона Божией Матери, подаренная жителям города Пензы еще царем Алексеем Михайловичем в 1663 году.
• Тихвинская икона Божией Матери (1681 год; утеряна), находившаяся в Вадинском монастыре.
• Трубчевская икона Божией Матери (1765 год), которая уже более 200 лет находится в Троице-Скановом монастыре.
• Мощи святителя Иннокентия, епископа Пензенского и Саратовского (1819 год).
• Мощи святого праведного Иоанна, пресвитера и чудотворца Оленевского (†1951 г.).

Чудотворная Трубчевская икона Божией матери

Особо почитаемая святыня в Троице-Скановом монастыре – икона Божией Матери, именуемая «Трубчевская», которая была писана в городе Трубчевске (Брянская область) монахом Челнского мужского монастыря Евфимием в 1765 году, как значится в надписи на иконе.

Подробных сведений о том, как чудотворная икона Трубчевской Божией Матери оказалась в Троице-Скановом монастыре, не сохранилось. Эта икона числится в списках чудотворных икон России, хотя письменных свидетельств о чудотворениях не сохранилось в связи с пожаром 26 апреля 1676 года, при котором сгорели все документы о монастыре; остались воспоминания и рассказы старожилов о чудесной помощи этой иконы.

Страшное несчастье в конце XIX века дважды обрушивалось на Наровчат обвальной эпидемией холеры. Сотни жизней поглотила кладбищенская земля. Из поколения в поколение передается рассказ, как в один из этих тяжелых дней, переживаемых наровчатцами, при стечении множества народа духовенством был начат Крестный ход вокруг города с выносом иконы из Троице-Сканова монастыря. Как гласит летопись, благоговейные чтители этой иконы приписывали милосердию и покровительству Царицы Небесной скорое прекращение эпидемической болезни.

В знак особого почитания иконы прихожанами неподалеку от монастыря в 1853 году была построена кладбищенская церковь в честь Трубческой Божией Матери.

В 30-е годы, после разграбления и закрытия монастыря, икону взяли в Наровчатский краеведческий музей, где она пролежала в хранилище почти полстолетия в пыли и забвении. На грязную, истрепанную икону, с которой были сняты драгоценные камни, серебряная риза, не обращали внимания и использовали как стол для экспонатов. При очередной описи музейных ценностей против строки «Трубчевская икона Божией Матери» написали: «утеряна». Это было в 1975 году.

Но икона нашлась все в том же запаснике через 18 лет, когда возобновился поиск пропавших музейных ценностей. По дате ее написания, обнаруженной в нижнем углу, и по другим признакам компетентная комиссия признала в ней утерянную икону.

Вновь возвратившуюся в монастырь икону решили сфотографировать. Был хмурый день. Небо застилали черные тучи. Угол, где находилась икона, был совсем темным, только лампадка еле освящала лик Матери Божией. «Бесперспективное дело, – сказала посетительница, наводя объектив фотоаппарата на икону, – что ж, попробуем...». И вдруг сверху, из-под купола храма в решетчатое окно хлынул поток солнечного света. Икона осветилась, заиграв всеми красками. Вокруг головы Матери Божией и венца засиял нимб. Дважды щелкнул фотоаппарат, и снова тучи закрыли солнце, стало темно. Присутствующие были поражены и радостно удивлены: «Икона радуется своему возвращению...» (Из воспоминаний В. А. Полякова).

В честь преподобных Антония и Феодосия Печерских

Сканов пещерный мужской монастырь

Пещерный монастырь находится в полутора километрах от Троицкого Сканова женского монастыря и представляет собой ходы, расположенные в три уровня (по некоторым свидетельствам – в пять), с небольшими кельями по сторонам, вырытыми монахами в горе, называемой Плотской (Пещерной или Городок). Общая протяженность пещерных ходов больше, чем в Киево-Печерской Лавре. Особенно много над устройством пещерного монастыря трудился настоятель Троицкого Сканова монастыря Арсений II, прослуживший в этой должности полтора года (1825–1826) и удалившийся затем в пещеры. У подножия горы находится источник, над которым раньше стояла деревянная часовня, другие часовни отмечали входы в пещеры. На горе в 1866–1880 годах был построен пятиглавый храм в честь Киево-Печерской Иконы Божией Матери и Святых Преподобных Антония и Феодосия, Печерских Чудотворцев (освящен в 1870 г.) с приделом во имя Св. Великомученицы Варвары. Он был выполнен в формах древнерусского зодчества и имел шатровую колокольню, В пещерах имелась также подземная церковь, а при пещерах – несколько деревянных флигелей. Ни одна из наземных построек не сохранилась. Сейчас наверх, ко входу в пещеры, ведет деревянная лестница, а сам вход обустроен в виде каменной часовни. Бывшая монашеская обитель начала возрождаться как Сканов пещерный мужской монастырь в честь Преподобных Антония и Феодосия Печерских, что было утверждено Священным Синодом Русской Православной Церкви 21 августа 2007 года.

Святые земли пензенской

Исповедник Российский ХХ века преподобный Иоанн (Оленевский) (1854–1951)

Дни памяти: 31 мая, 6 августа по новому стилю

Считается наиболее почитаемым подвижником пензенской земли. За свою праведную жизнь был наделен даром исцеления и прозорливости.

В миру – Иван Васильевич Калинин. Родился 5 августа 1854 года.

Обладая слабым здоровьем, зарабатывал себе на хлеб мелким ремеслом – вязанием шарфов, варежек. Но главное, чему он отдавался со всем жаром души, были молитва и посещение местной церкви, где он помогал священнику как алтарник. С семи лет читал часослов и пел на клиросе. С малолетства ночами вставал на молитву, молился со слезами, ограничивал себя в еде. В возрасте 65 лет И.Калинин был рукоположен архиепископом Иоанном, будущим главой Латвийской Церкви, в сан диакона и служил в храмах сел Оленевки и Соловцовки Пензенского района, в 1946 году стал иереем. Жил в келье с 1930 по 1951 гг. 26 марта 1951 года старец был сильно избит неизвестными, а в 7 часов утра 24 июля (по старому стилю) 1951 года он умер – был похоронен на кладбище в Соловцовке, в 1996 г. было произведено перезахоронение гроба старца на территорию Троице-Сергиевского храма в селе Соловцовка.

27 декабря 2000 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви иерей Иоанн Калинин, Оленевский, причислен к Собору новомучеников и исповедников Российских XX века.

Сейчас его святые мощи находятся в храме с. Соловцовки Пензенской обл., на кладбище соседнего с. Оленевки сохранилась могилка, место для которой батюшка Иоанн при жизни выбрал сам. В самой Оленевке сохранилась келья о. Иоанна.

Святитель Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский

День памяти: 23 октября по новому стилю

Родился в 1784 году в семье церковнослужителя. Ученый по призванию, он был человеком кротким, расположенным к молитвенному деланию и аскетической жизни.

Будучи профессором Санкт-Петербургской Духовной академии, он написал двухтомный труд под названием «Начертание церковной истории от библейских времен до XVIII века», который полстолетия служил руководством в церковных школах.

Владыка был дружен с митрополитом Филаретом (Дроздовым). Как деятельный противник модного тогда мистицизма, он был удален из Санкт-Петербурга на епископскую кафедру сначала в Уфу, а затем в Пензу. Народ его почитал за аскетическое житие и чудеса, совершаемые по его молитвенному предстательству. Святитель скончался 10 октября 1819 года. Причислен к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания на Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года. Сейчас его святые мощи находятся в Успенском кафедральном соборе города Пензы.

Алексиево-Сергиевская пустынь

Крупнейший в России подземный храм, находящийся на глубине пяти метров, был обнаружен краеведами в поселке Сазанье Сердобского района Пензенской области в 2009 году. Раскопки ученые и священнослужители начали зимой того же года. Точно под крестом открылся искателям вход в пещеры. Более 100 лет назад здесь поселился 70-летний старец Серафим после того, как во сне ему явилась Матерь Божия. Он прожил на Сазань-горе до 1918 года, неся послушание монаха-затворника.

В 1904 году рядом с кельей отца Серафима поселился сердобский мещанин Андрей Грузинцев. На собственные деньги в пещере он построил церковь во имя Николая Чудотворца. Здесь, под землей, в затворническом уединении жили впоследствии около 30 старцев-подвижников. За духовные подвиги Господь открывал им разум. Отец Андрей Грузинцев, к примеру, в пещерах обрел дар исцеления и предвидения.

Помолиться в подземный храм теперь приезжают верующие со всей России и даже дальнего зарубежья. Уже сейчас известны случаи чудесного излечения людей от тяжелых недугов. Целебной считается и вода в источнике, который прихожане обнаружили на дне оврага, очистив его от горы мусора.

Всего за год в Алексиево-Сергиевской Пустыни рядом с пещерами был построен и наземный храм. В нем собраны уникальные святыни. Например, иконы, найденные во время раскопок, образ и частицы мощей святых угодников. Есть и новоявленная икона Скорбящего спасителя. У нее молятся женщины, сделавшие аборт.

Web-сайт Пензенской и Кузнецкой епархии: http://penzaeparhia.ru

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475