Санкт-Петербургская и Ладожская епархия

История Санкт-Петербургской епархии начинается задолго до ее учреждения в 1742 году, когда Санкт-Петербургский край в церковно-каноническом отношении состоял в смотрении новгородских иерархов, а с 1721 года – в ведении Святейшего Синода.

Со времени учреждения самостоятельной епархии границы ее неоднократно менялись – и, соответственно, титулы правящих иерархов. Сначала это были епископы, затем архиепископы, позднее митрополиты. Первым Санкт-Петербургским архиереем был епископ Никодим (Сребницкий).

За 250 лет своего существования Санкт-Петербургская епархия пережила много счастливых и трагических дней.

Вскоре после учреждения епархии в ней началось усиленное храмостроительство и устройство монастырей. К началу ХХ века в епархии насчитывалось до 300 храмов. Из монастырей наиболее известна Александро-Невская Лавра, которая основана еще до учреждения епархии указом Петра I в 1710 году. Впоследствии появился еще ряд мужских и женских монастырей, числом около 14-ти.

Храмы Санкт-Петербурга строились под наблюдением и при содействии Российских императоров, отличались внешним великолепием, богатством отделки, разнообразием архитектуры и до сего времени поражают посетителей своим величественным видом, являясь шедеврами мирового искусства.

Но не только внешней красотой храмов славна Санкт-Петербургская епархия. Она богата святынями и святыми, многие из которых здесь родились, подвизались и прославились. К таким замечательным святым Санкт-Петербургской епархии относятся: святой благоверный князь Александр Невский, мощи которого Петр I перенес в Санкт-Петербург при основании Александро-Невской Лавры; святая блаженная Ксения Петербургская, великая молитвенница за людей; святой праведный Иоанн Кронштадтский, добрый пастырь санкт-петербургской земли и помощник всем призывающим его в скорбях и болезнях; священномученик Вениамин, митрополит Санкт-Петербургский.

Прославилась Санкт-Петербургская епархия своими святыми и в годы гонений от атеистической власти. В этот период удостоился мученического венца великий исповедник веры Православной митрополит Петроградский Вениамин и с ним целый сонм новомучеников, причисленных к лику святых Русской Православной Церковью в 1992 году.

Среди почитаемых в городе святынь особо выделяются Казанская икона Божией Матери, поставленная в основание знаменитого Казанского собора Санкт-Петербурга, икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками); Смоленская икона Божией Матери в храме на Смоленском кладбище; икона Знамения Божией Матери в храме Санкт-Петербургской духовной академии; Нерукотворный Образ Спасителя в Преображенском соборе, принадлежавший Петру I, и ряд других икон.

В 1788 году в епархии появилась своя духовная школа – Славяно-греко-латинская семинария, переименованная в 1797 году в Александро-Невскую академию (с 1809 года она стала называться Санкт-Петербургской Духовной академией), которая существует и по сей день. Из стен академии вышло много замечательных людей как духовного, так и светского звания. Достаточно назвать несколько известных всему миру имен, таких, как Феофан Затворник, митрополит Вениамин (Казанский), митрополит Гурий (Егоров), Святейшие Патриархи Московские и всея Руси Алексий II, Кирилл и ряд других замечательных людей.

Нельзя не вспомнить и о замечательном русском святом (канонизован в 1988 году) – святителе Игнатии (Брянчанинове), положившем начало аскетической жизни и подвигам на санкт-петербургской земле (в Сергиевой Пустыни под Петербургом).

Ко времени революционной катастрофы в России Санкт-Петербургская епархия имела важное значение в Русской Православной Церкви и явилась центром многих печальных событий, имевших место в Русской Церкви в этот период. Стремясь к полному уничтожению Церкви, революционная власть начала свою деятельность с расшатывания её внутреннего единства. Санкт-Петербург явился центром обновленческого и иосифлянского расколов, возникновение которых нанесло огромный вред как в целом Церкви, так и отдельным ее членам, включая иерархов и простых верующих. Обновленческий раскол, поддержанный властью, широко распространился по всей стране. Но надо отметить и то, что корни его были пресечены в Петербурге, где благодаря активной, хотя и непродолжительной деятельности епископа Мануила (Лемешевского) и при мудрой поддержке Патриарха Тихона было погашено основное пламя раскола, после чего он стал медленно угасать по всей России. Но годы испытаний этим не закончились, – началось открытое наступление на Церковь. Повсеместно закрывались храмы и монастыри, начались массовые расстрелы и ссылки духовенства. Этот период и дал замечательных исповедников веры Христовой, среди которых просиял вышеупомянутый митрополит Вениамин (Казанский), любвеобильный и всеми любимый пастырь Петербургской епархии.

Прошел смерч открытых гонений, прошел и период негласного притеснения религиозной жизни в епархии.

Санкт-Петербургская епархия вновь вступила в стадию возрождения. За время от празднования 1000-летия Крещения Руси (1988г.) по сей день епархии возвращены более 100 церквей и несколько монастырей. Здесь надо отметить большую заслугу митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (позднее – Патриарха Московского и всея Руси, † 2008), который много сделал для возвращения Церкви храмов и монастырей. Процесс этот начался именно при нем, и его личный авторитет и неутомимая деятельность дали свои результаты. Этот процесс продолжается и по сей день. Сейчас ведется огромная работа по восстановлению этих разрушенных, оскверненных православных святынь. Надо отметить и тот факт, что Санкт-Петербургская епархия имеет особое покровительство Божие благодаря молитвам наших замечательных русских святых – преподобного Серафима Саровского и Иоасафа Белгородского, мощи которых тайно хранились в музее атеизма и были открыты особым Промыслом Божиим для всеобщего поклонения.

На 1 января 2009 года количество приходов, зарегистрированных в Управлении юстиции в Санкт-Петербурге составило 164, в Ленинградской области – 176, всего – 340.

Кроме этого, количество приписных, домовых церквей и часовен, не имеющих гражданского устава, составило: в Санкт Петербурге – 85 церквей и 99 часовен, в Ленинградской области – 102 церкви и 99 часовен, всего 187 церквей и 198 часовен. Кроме этого, в епархии действуют 14 монастырей (9 мужских и 5 женских), 5 скитов и 14 монастырских подворий (из них 9 мужских и 5 женских).

15-летие пребывания на Санкт-Петербургской кафедре митрополита Владимира

27 декабря 1995 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир был назначен на кафедру. 12 января 1996 года в Кремлёвском Успенском патриаршем соборе Святейший Патриарх Алексий после Литургии тепло напутствовал и благословил митрополита Владимира на новое и ответственное служение в Санкт-Петербургскую епархию. 13 января 1996 года в Санкт-Петербург прибыл новоназначенный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. На вокзале Владыку встречали мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак, члены администрации Санкт-Петербурга, духовенство города.

13 января 2011 года в Синем зале митрополичьего корпуса Александро-Невской лавры состоялся благодарственный молебен в честь 15-летия пребывания на кафедре митрополита Владимира. Служение молебна возглавил митрополит Владимир. Ему сослужили епископ Петергофский Маркелл, духовенство епархии. За молебном пел хор духовенства Санкт-Петербургской епархии.

После молебна духовенство епархии и сотрудники епархиального управления поздравили митрополита Владимира с 15-летием пребывания на кафедре. После 1917 года ни один из архиереев Санкт-Петербургской епархии не возглавлял кафедру в течение столь долгого срока. После поздравления в Золотом зале состоялся просмотр документального фильма о прибытии митрополита Владимира в Санкт-Петербург в январе 1996 г.

За прошедшие 15 лет в Санкт-Петербурге и области открыты сотни храмов, количество духовенства увеличилось в несколько раз, была возвращена Александро-Невская лавра, возобновились регулярные богослужения в соборах-музеях: Исаакиевском, Спасе-на-Крови, Сампсониевском и Смольном.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475