Формальное участие даже в самых величайших Таинствах не может исцелить человека

27 января – память святой равноапостольной Нины

27 января Cвятая Церковь совершает память святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.

В истории Церкви есть удивительные люди, жизнью, трудами, словом которых были обращены ко Христу целые народы. Равноапостольные cвятые Кирилл и Мефодий, князь Владимир, Николай Японский, святая Нина...

Была она племянницей Иерусалимского Патриарха, воспитывалась в Иерусалиме. От приезжавших в Иерусалим к празднику Пасхи Нина часто слышала, что к северу от Палестины есть страна Иверия (так в древности называлась Грузия), где люди еще не слышали о Христе. Рассказы о языческой вере возбудили в душе Нины сильное желание обратить жителей этой страны ко Христу.

Оно еще более усилилось в ней благодаря чудесному видению: однажды во сне Нине предстала Пресвятая Богородица, вручила крест из виноградной лозы и повелела идти для просвещения язычников. Когда после долгого и опасного пути Нина достигла города Мцхета в Иверии, там происходило празднество в честь языческих богов. Нина, со скорбью видя языческое торжество, горячо молила Бога, чтобы он отвратил народ от идолопоклонства. Вдруг поднялась гроза, удар молнии разбил идола. В ужасе разбежались жрецы, народ. А Нина благословляла Бога, ответившего на ее молитвы разрушением идольского капища.

Поселившись в Мцхете, Нина скоро сделалась известной далеко в окрестностях исцелением страждущих, которых во множестве приносили к ней и которые приходили сами. У одной женщины ребенок был при смерти. Нина осенила его крестом из виноградной лозы, и он выздоровел. По молитвам святой исцелилась и опасно заболевшая царица Иверии. Благодаря проповеди святой Нины число верующих постоянно росло. Обратились к христианству царь Армении Тиридат, царица Кахетии София. Последнее путешествие Нина совершила именно к Софии, царице Кахетии. Окончила святая свой жизненный путь, подвиг миссионерства, в 335 году.

Святая Церковь в своем современном состоянии похожа на военный госпиталь, находящийся в прифронтовой полосе. Как пел Виктор Цой, «между землей и небом война», и в этой войне множество людей получают травмы, порой даже несовместимые с жизнью. Иной раз становится невозможно переносить последствия невидимой духовной брани, бывает жалко несчастных людей, которые живут и даже не представляют, что жизнь духовная в них или еле теплится, или отсутствует давным-давно... Человек духовно мертв, потому что для жизни с Богом необходимо присутствие Духа Святого в его сердце (хотя мы очень часто слышим слова: «Бог же у меня в душе, Бог в сердце. Ведь главное, чтобы Он был там, Церковь особо не нужна. Главное во что-то такое там верить»). Действительно, в таинстве Крещения Господь в мертвую душу, доставшуюся человеку в наследство от родителей, душу, убитую первородным грехом, вдыхает жизнь. То есть в таинстве святого Крещения человек воскресает.

Но обычно человек, даже пытающийся жить церковной жизнью,и не стремится всерьез проработать свою жизнь; будучи неподготовленным к жизни церковной, даже после Крещения он особо её не меняет. К сожалению, многие из нас могут этот печальный факт своей биографии констатировать: жизнь абсолютно не изменилась, а если и изменилась, то в худшую сторону, то есть человек пустился во все тяжкие, его понесло. Если после Крещения были вновь допущены смертные грехи, человек вновь убил свою душу: туда вернулись духи злейшие, чем жили до того. И не может в такой душе обитать Господь, раз она вновь добровольно отдала себя в рабство.

Даже если такое допустить, есть один печальный факт: незнание закона не освобождает человека от ответственности. Здесь не столько юридическая вина, сколько органическая, жизненная: вот стояли на столе два стакана, в одном вода, в другом уксус, человек жаждущий подбежал, схватил, выпил – случайно схватил не тот стакан. Это не сбережет его от ответственности за ошибку, уксус разъест его желудок. Даже если грех совершен по незнанию, человек принимает яд, и яд его отравляет. Очень много в «госпитале» Церкви сейчас людей, глубоко поврежденных грехом. И современной Церкви сейчас нужны такие механизмы работы с людьми: подготовка к Исповеди, к Крещению, школа подготовки людей к церковной жизни, к таинствам, ведь формальное участие даже в самом величайшем таинстве – Причастии, других священнодействиях не может человека исцелить. Для исцеления смертных грехов требуются, во-первых, осознание, покаяние, исправление, обязательное условие – епитимья, и затем уже Причастие. Потому так и бывает, человек может десятки лет ходит в Церковь абсолютно бесплодно – благодать, вливаясь в душу человека, выходит из нее через разбитые, расколотые, прожженные язвами греха раны души. Не приносит плодов в жизни человек, топчется на месте.

Давайте, дорогие братья и сестры, попробуем каждый для себя поставить задачу: всерьез проработать свою жизнь хотя бы в поиске смертных грехов. Если человек живет осознанной церковной жизнью и сейчас их не допускает, то хотя бы взрыхлить почву своей души за прожитые годы. И тем более обеспокоиться, что живем нераскаянно, не исправляя те или иные жуткие преступления против воли Божией. Для этого, конечно, необходимы подготовка, занятия, внимание, чтение, общение, может быть, с более опытными духовно братьями и сестрами. Чтобы не получалось все впустую...

В результате такого серьезного отношения в человеке зарождается покаяние, сокрушение сердца, необходимое для правильной молитвы, для памяти и охранения себя от следующих ошибок и падений.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 17.15 (в субботу в 16.45), 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475