Ответы архиепископа Викентия на вопросы в прямом эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение»

– Людмила из Каменска-Уральского позвонила накануне программы: «Мне 64 года, и перед Крещением правнука прошла огласительные беседы. Хочу поблагодарить за правильно принятое решение священноначалия Церкви об огласительных курсах. Многое открылось в понимании Православия: хоть я и считаю себя воцерковленным человеком – оказывается, очень многого не знала...»

– Действительно, сейчас перед принятием таинства Крещения и даже перед Венчанием мы стараемся беседовать с людьми, которые готовятся к этим таинствам, чтобы дать человеку знания и понимание того, что это значит. В огласительных беседах перед таинством Крещения крестные мать и отец, да и сами родители очень много узнают о том, что требуется от православного христианина: когда и как нужно поститься, как нужно молиться, когда нужно приходить в церковь, как готовиться к таинствам церковным, что такое грех, что такое добродетель. А это очень важно в жизни человека: часто, когда крестятся уже взрослыми, люди как до Крещения совершали тяжкие грехи, так и после Крещения продолжают такую же жизнь. Получается, что человек кощунствует над таинствами благодати Божией. А когда человек понимает, что такое грех, когда он старается во время подготовки ко Крещению освободиться от греховных привязанностей, греховных дел, которые он совершал, он приходит к таинству с чистой душой, получает благодать Божию – Господь очищает его через эти таинства, и человек начинает новую жизнь.

Сейчас, к сожалению, люди часто живут в грехе прелюбодеяния, стало модно сожительство – «гражданские» браки. А человек не знает, что этого делать нельзя, и только приходя в Церковь, он узнает, что это великий страшный и смертный грех. И какая радость бывает у него на душе, когда он понимает, что нашел в себе силы освободиться от греха и подготовиться к таинству, начать новую жизнь в чистоте своего сердца.

Когда мы начали проводить огласительные беседы в течение двух-трех месяцев, то люди как-то недовольствовали, они уходили в те церкви, где эти беседы не совершаются, уезжали даже в другую область и там крестились. Но от того, что они крестились, они ничего хорошего не приобрели – остались с такими же закрытыми глазами, ничего не знающими. Лучше, когда человек нашел в себе силы, пришел в церковь, послушал, поинтересовался, поработал над собой и постарался изменить себя. Мы хотим, чтобы за время огласительных бесед человек получил определенные навыки христианской жизни, воцерковился даже, ходил в церковь, молился, постился, делал добрые дела, чтобы он увидел, что такое христианин, и каким он должен быть.

И если люди относятся серьезно к этим беседам, то они радуются, видят пользу, благодарят – понимают, что Церковь сделала очень хороший шаг, давая человеку знания и навыки, которые ему необходимы.

Приведу простой пример. Если человек хочет научиться водить машину, он идет учиться на специальные шоферские курсы. Допустим, он даже имеет при этом два-три образования, но все равно учится, чтобы иметь опыт вождения автомобиля – не зная правила вождения машины, он и сам себе может повредить, и другим горе причинить. И здесь то же самое происходит: человек должен прийти к священнику или катехизатору, чтобы получить знания, чтобы потом не вредить себе – если человек не знает христианскую жизнь, он согрешает во многом. Когда человек знает, что нужно делать, он избегает многих бед, скорбей, напастей, трудностей и болезней даже. Почему мы болеем? Потому что мы не знаем, как правильно жить. Поэтому очень важно знать азы и хотя бы самые элементарные правила христианской жизни, чтобы себе не вредить и другим.

– Можно ли употреблять просфоры в быту, есть их с чем-то во время приема пищи, запивать их чаем? Не грех ли это?

– Просфора – это святыня, святой хлеб, освященный благодатью Божией, а к святыне мы должны относиться очень благоговейно и со страхом Божиим. Благоговейное отношение к святыне состоит в том, чтобы мы просфорочку употребляли только натощак, утром, перед употреблением какой-то другой пищи. Еще лучше, когда утром человек с молитвой берет крещенскую воду и кусочек просфоры, освящает так себя благодатью Божией. Ни в коем случае просфоры не нужно употреблять вместе с какой-то пищей, скажем, с сыром или колбасой. Это неправильно. Нужно следить, чтобы ни одна крошка не упала на пол, чтобы не оскорблять и не поносить святыню. К просфоре всегда православные христиане относились очень благоговейно, и это благоговение мы должны воспринимать от наших матерей, отцов, дедов, бабушек, и продолжать дальше, чтобы не было ослабления благоговения к святыне.

– Галина звонит: «Владыка, я из Казахстана, и хотела задать такой вопрос. Когда только начинали издаваться молитвословы, в них была молитва о задержании. Можно ли этой молитвой молиться мирянам, чтобы их не уволили с работы, чтобы беды не одолевали, чтобы какие-то искушения на человека не нападали?»

– Очень приятно, что вы звоните из Казахстана – я недавно был в Алмате, и вместе с Владыкой митрополитом Александром мы отмечали праздник казахстанских новомучеников и исповедников. Очень благодатной была служба, приятно было видеть множество народа, пришедшего прославить новомучеников и исповедников Казахстанских.

Что касается этой молитвы, то, конечно, мы должны молиться Богу, чтобы Господь помог нам избавиться от бед и скорбей, которые нас мучают, мешают вести спокойную христианскую жизнь. В первую очередь мы просим прощения грехов, чтобы Господь даровал нам вечную жизнь и Царствие Божие. Но поскольку вся наша жизнь полна многими искушениями и испытаниями, мы просим, чтобы Господь дал нам терпения перенести все эти трудности. А когда трудности сильно усложняются, мы просим, чтобы Господь оберегал нас, охранял от бед и избавил нас от неприятностей, которые нас окружают.

Мы обращаемся и к святым угодникам Божиим, которые жили на этой земле, тоже прошли все испытания. Понимая, что кроме жизни земной есть и вечная жизнь, а земная жизнь полна искушений и испытаний, мы должны стремиться к тому, чтобы остаться на истинном пути христианской жизни, остаться неповрежденными от этих искушений, но не впадать в уныние, не терять веру. Поэтому когда мы получаем то или иное избавление, мы должны благодарить Бога и просить, чтобы Господь укреплял нас в вере, в терпении, в мужестве переносить эти искушения на примере святых новомучеников и исповедников Востока, которые очень много пострадали, много претерпели. Господь дал им мученический венец, и по молитвам к ним Господь дает нам силы нести свой подвиг здесь, на земле.

– Добрый вечер, Владыка, я из Краснодарского края. Прошу Вашего совета. У меня муж священник, служит в храме, хорошо и быстро его обустраивает. А дома ведет другую жизнь: пьет, смотрит фильмы про убийства и насилие, разбил машину, ругается бранными словами. У меня два сына, которые тоже хотят стать священниками. Дети все видят; как мне им объяснить, что поступать, как отец, нельзя, и как жить дальше вообще?

– Это, конечно, печальный случай, потому что священник должен быть и в церкви на высоте, и дома. Дом – это малая Церковь, нужно и здесь со страхом Божиим вести достойную христианскую жизнь, чтобы не только на людях показать, что он благочестив, но и дома, наедине с собой или своей семьей, быть носителем христианской жизни

Это относится не только к священнику, это относится к каждому христианину – где бы он ни был, должен понимать, что Господь рядом, все видит и слышит, и за каждый поступок, за каждую свою мысль мы дадим отчет перед Богом на Страшном Суде. И когда мы будем проходить мытарства, диавол будет терзать нас, вырывать нас из рук нашего ангела хранителя, видя те или иные наши грехи, чтобы ввергнуть нас в адские мучения.

Когда человек понимает это, он так и настраивает себя, а тем более если знает, то, конечно, должен быть более внимательным к себе. Это диавольское искушение. А кого больше враг искушает? Священника, который должен быть примером для других. К сожалению, в данном случае священник оказался подвержен искушению, и вы, как матушка, должны молиться за него, чтобы Господь его вразумил, чтобы отступил от него диавол и он не подвергался той неправильной жизни, которую ведет дома, показывая плохой пример детям. Но дети, я думаю, будут разумными, и если они даже поступят в семинарию, то смогут сравнивать – как лучше и правильнее жить, чтобы не попасть в эту зависимость, в сети диавольские, в которые попал их отец, будут более осмотрительны и внимательны к себе.

Вы вместе со своими детьми становитесь на колени, помолитесь со слезами Богу, чтобы Он помог. А у Господа много путей для вразумления, и Он может оторвать супруга от диавольской силы и даровать ему волю, помочь в борьбе, в которой он сейчас, к сожалению, побежден. Помоги вам Господь выйти из этого искушения.

– Я из Алтайского края. Мой сын живет в большом городе; как бы помочь ему, чтобы его душа не погибла, чтобы он воцерковился? Так много искушений, соблазнов – всегда переживаю, когда он уезжает из дома. В храм он ходил подростком, но с возрастом все ушло...

– Да, в современной нашей жизни очень много соблазнов, трудностей, и, к сожалению, очень многие люди поддаются им, ведь соблазны нам представляются очень красочными, приятными и вожделенными. Таким образом Ева соблазнилась в раю. Нужно, конечно, помочь сыну, и лучшее, что можно сделать – молиться за него, чтобы Господь оберегал его от всех трудностей и падений греховных, от соблазнов, которых в этом мире очень много; тем более что молитва матери очень сильна и приятна Богу – Господь дарует вам утешение от этой молитвы и помощь вашему сыну, чтобы он не попал в те или иные ситуации.

Есть немало примеров, когда человек, казалось бы, по краю пропасти ходит в этой жизни искушений и испытаний, но молитвы бабушек, отцов наших, матерей дают свои результаты, и человек выходит из этих проблем невредимым. Поэтому не теряйте надежды, молитесь, и Господь все устроит.

– Меня зовут Димитрий, живу в Тюмени. У меня такой вопрос: почему священники не венчают без государственной регистрации? У меня такое впечатление, что сначала они хотят сделать из нас граждан, а потом уже христиан. Но ведь много бывает различных ситуаций в жизни: кто-то из-за квартиры не расписывается, кто-то из-за наследства…

– Когда-то и государственная регистрация, и Венчание были в Церкви, а сейчас их разделили. Поэтому мы требуем, чтобы человек сначала узаконил свои отношения в государственной инстанции, а потом повенчался. Бывают случаи, когда мы поверим человеку, обещающему, что после Венчания обязательно зарегистрирует брак; мы повенчаем, а через некоторое время начнутся раздоры в семье, и человек приходит с просьбой расторгнуть церковное Венчание. Часто один из супругов попадает в очень тяжелую ситуацию и обвиняет Церковь, что она повенчала, а сейчас люди страдают: выбросили на улицу, оставили без крова, без попечения, и так далее.

Государственная регистрация важна в семейной жизни в материальном смысле. А в таинстве Венчания человек получает благословение Божие на совместную жизнь. Раньше на Руси детей, рожденных у невенчанных родителей, считали незаконнорожденными. А чтобы дети были законнорожденными, нужны и государственная регистрация, и церковное Венчание на совместную жизнь – и ложе является нескверным, и дети, которые рождаются, являются законными.

Сейчас человек, собирающийся вступить в брак, часто рассуждает так: я повенчаюсь потом, сначала присмотрюсь. А что присматриваться, если уже принял решение жить с человеком? Значит, надо получить благословение и жить, не думая о разводе. А так получается, что не начали еще жить, а в основу супружества уже ставят возможность развода. Может ли быть крепкой семья, когда у человека уже есть сомнения, что он долго жить не будет? Нужно настроить себя так: я избрал этого человека и буду с ним жить всегда, и чтобы никакие мысли не подошли ко мне о возможном разводе. Таинство Брака и дает такую твердость решения, дается благодать, которая способствует умножению любви друг к другу. Если супруги живут в законе Божием, живут по заповедям Христовым, живут церковной жизнью, тогда это все преумножается. А если человек даже повенчался и думает, что Венчание работает автоматически: нажал на кнопку, и должно действовать, а сам не предпринимает шагов к укреплению семьи – она не устоит. Венчание действует, когда человек дает какую-то подпитку духовную, когда дает возможность благодати воздействовать на единство душ, которое дал Господь. А когда человек не живет церковной жизнью, в церковь не ходит, конечно, все, что человек приобрел в таинстве Брака, умаляется, стихает и теряется. Поэтому благодать надо преумножать, возгревать – тогда любовь никогда не кончится. А любовь-то должна быть не только плотская, на что больше всего акцентируют внимание в современном обществе, а больше духовная – связь душ обоих полов. И это единство душ, которые Господь таинственным образом соединил, объединил два существа в одно целое, возгревается благодатью Божией, когда человек живет в Боге, в церковной жизни. А когда этого нет, человек остается один на один со своими слабостями и после многих лет совместной жизни заявляет, что они «не сошлись характерами».

Беседовал Даниил Рябинин
Расшифровка аудиозаписи – Лидия Ежкова

• заранее позвонить на телеканал «Союз» по телефону (343) 278-60-11 (в рабочие дни и рабочее время) и оставить свой вопрос;
• позвонить в прямой эфир передачи непосредственно во время программы (343) 278-60-14(только во время прямого эфира);
• отправить свой вопрос по электронной почте на адрес baibakov@etel.ru;
• отправить свой вопрос обычным письмом на адрес редакции: 620014, Екатеринбург-14, а/я 184.

Слушайте программу «Архипастырь» с архиепископом Викентием в эфире православного радиоканала «Воскресение»: вторник 14.20, 20.20, среда 02.20

Книгу «Архипастырь» с ответами Владыки Викентия на вопросы телезрителей и радиослушателей спрашивайте в Издательском отделе и церковных киосках Екатеринбургской епархии

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475