Обет трезвости – путь к исцелению

  В продолжение традиций попечительства о народной трезвости, которые существовали в России до революции, 11 сентября после Божественной литургии в Иоанно-Предтеченском кафедральном соборе состоялся многочисленный Крестный ход с иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по улицам Екатеринбурга до часовни Святой Екатерины, где 29 человек пред Пречистым образом Пресвятой Богородицы, Крестом и Евангелием приняли обет трезвости.
  К людям, которые решили вести трезвый образ жизни, и ко всем присутствующим на молебне обратился председатель Всероссийского православного Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» священник Игорь Бачинин:
  – Когда мы видим, что в нашем обществе пьянство дошло до такой степени, что полным ходом деградирует общество, надо встать на борьбу со злом всем миром.

Давайте обратимся к цифрам. В 1914 году в России употребляли 4 литра чистого спирта на душу населения в год, но уже тогда наши предки били тревогу и говорили, что пьянство – большое национальное горе, что Россия – пьющая страна. По всей стране прошла большая работа против этого зла, открывались общества трезвости, чтобы дать отпор этому страшному явлению. Пьянство считалось бичом общества, некой эпидемией. В современной России потребление чистого спирта (25 литров в год на душу населения) значительно больше, чем в любой стране мира. Это полнейшее одурманивание людей – это значит, что мы огромными темпами идем к разрушению нации. По общепринятым критериям Всемирной организации здравоохранения, если в стране употребляется 8 литров спирта в год на человека, это ведет к деградации нации. У нас в России эти цифры в три раза больше, мы ускоренными темпами разрушаем свою Святую Русь…
  После совершения молебна, в котором священнослужители молились, чтобы люди, давшие обет трезвости, отказа от винопития, сдержали его, отец Игорь обратился к ним с напутственными словами:
  – Позвольте всех сердечно поблагодарить за то, что мы с вами понесли совместные труды, пройдя этим Крестным ходом, посвященным великому угоднику Божию. Сложилось так, что в царской России Пророк, Предтеча, претерпевший мученическую кончину по причине пьяного пиршества, устроенного Иродом, был покровителем многих трезвенников. Подхватив из глубины веков глас Иоанна Предтечи, они свидетельствовали о благочестии, праведности, в которой нам, христианам, надлежит жить. Традиция принимать обет трезвости была положена в России в 1911 году, когда группой крестьян-трезвенников был впервые организован в Санкт-Петербурге противоалкогольный праздник. В 1912 году он уже стал именоваться Праздником трезвости, его подхватили в 52 губерниях Российской империи, а в 1913 году Указом Святейшего Синода было принято решение ежегодно праздновать День трезвости во всей Русской Православной Церкви в день усекновения главы Иоанна Предтечи.
  И вот почти через 100 лет мы возрождаем благочестивые традиции наших предков, празднуем и чтим святость, благочестие, нравственное учение, которое преподал нам Пророк, свидетельствовавший о правде Христовой, изложенной для нас в Священном Писании.
  К сожалению, современное общество удалилось от этих идеалов жизни и традиций благочестия, и мы имеем сейчас весьма печальную картину. Непомерное пьянство приносит нам людские трагедии и горе. По данным заместителя председателя Государственной Думы академика Николая Федоровича Герасименко, ежегодно в нашей стране от алкоголя гибнет не менее 700 тысяч человек. Для сравнения можно сказать, что за 10 лет войны в Афганистане мы потеряли 14 тысяч человек. Цифры эти совершенно несопоставимы.
  Сегодня, по уже установившейся традиции, несколько наших собратьев, которые имеют зависимость от алкоголя, и несколько женщин, не имеющих этой зависимости, но стремящихся духовно поддержать своих близких, приняли обет трезвости.
  Этот обет – действие богоугождения, к которому человек не принуждается никакими правилами и законами: то, что он делает исключительно ради Христа. И мне особенно радостно сказать: есть среди нас те, кто ради Истины Христовой, подобно Иоанну Предтече, свидетельствуют о ней не только словом, но и образом жизни.
  Мы вас поздравляем, мы вас любим и почитаем, потому что для многих окружающих людей вы становитесь примером, взяв на себя такой подвиг. Хочу пожелать вам помощи Божией в этом свидетельстве нашей веры, в исповедовании Православия, и пожелать, чтобы вы не останавливались на обете трезвости, который большинство из вас принимает на какой-то короткий период времени, а с этого момента началась ваша трезвая богоугодная жизнь, которая, начинаясь здесь, на земле, простирается в Царствие Небесное. Трезвость и трезвение – это тесно связанные между собой христианские добродетели. Невозможно трезвиться духовно той добродетелью, которую мы называем трезвение, не живя жизнью трезвой.
  Пользуясь случаем, хочу выразить благодарность правительству нашей области и лично его председателю, Виктору Анатольевичу Кокшарову, который издал распоряжение, что ежегодно в нашей области вторая суббота сентября будет Днем трезвости…
  После молебна и принятия обета трезвости я пообщалась с супружеской четой, где обет принял супруг – Владислав Михайлович Кондаков. Оказалось, что супруга его – Наталья Семеновна Клочкова – совершила это год назад, в новогоднюю ночь в екатеринбургском храме Александра Невского.
  – Мы часто ходим в этот храм, – рассказывает Владислав Михайлович, – чувствуем большую духовную благодать от посещения церкви, от общения с другими богомольцами, среди которых у нас много друзей. И, конечно же, получаем добрые наставления и укрепляемся духовно при общении с батюшкой – отцом Игорем Бачининым.
  Супруга первой приняла обет трезвости, батюшка и мне давал благословение, но я поначалу сопротивлялся: мы собирались поехать в Турцию, и мне хотелось немного «расслабиться» на отдыхе. А когда сразу не решился на какой-нибудь поступок, начинаешь откладывать решение на неопределенное время, тянуть, сомневаться в его правильности и необходимости…
  Но жизнь нередко диктует свои правила игры. Вот и у меня случился срыв, которым я очень расстроил жену. Она очень переживала за меня, когда я «по пьяни» потерял все документы, телефон, видеокамеру. За меня переживала не только жена, но и друзья, коллеги по работе… Вот тогда-то я и понял, что мне навредил лукавый, перестал упираться и решил принять обет трезвости…
  Наталья Семеновна полностью поддерживает мужа:
  – Самое главное – понять, что ты действительно стал зависимым от алкоголя и табака. Мы ведь и выпивали, и курили, как все «обычные» люди. А вот когда поймешь, что ты сумел освободиться от зависимости, только тогда и почувствуешь настоящую свободу.
  А еще я как женщина скажу: не пьешь, не куришь – деньги в семье экономятся, можно накопить и поехать куда-то путешествовать… Здоровье становится лучше – не тратишь деньги на лекарства, таблеток меньше принимаешь. Так что здесь одни только плюсы.
  Конечно, нам очень помогли курсы, которые проводит в обществе «Трезвение» отец Игорь Бачинин. У него уже после 5–6 занятия люди бросают курить. У меня был друг, который выкуривал в день по две пачки «Примы», в 1998 году я из-за него начала ходить на курсы избавления от табакокурения. Я спокойно бросила курить, и с тех пор больше в рот эту отраву не беру. А приятель очень быстро «ушел» уже на пять сигарет в день. В то время отец Игорь еще не был батюшкой, был просто врач, и он советовал ему повторить курс. Но он как-то отошел от Бога и не внял разумным доводам. А сейчас у него рак легких. Спохватился, ездит в Свято-Троицкий монастырь в Тарасково, молится, но группу инвалидности снять не может.
  Отец Игорь умеет доходчиво разъяснить, какая это отрава, как она губит наше здоровье. Я до сих пор помню, как он говорил нам, что при употреблении 100 граммов водки навсегда и безвозвратно гибнут несколько тысяч клеток мозга. При каждом застолье – десятки тысяч. Алкоголь разрушающе действует на печень, поджелудочную железу и прочие органы. И эти разрушения начинаются с первой рюмки.
  Мы не сразу замечаем, что у нас мозг по-другому начинает работать – мы становимся неадекватными, некорректными, агрессивными, то есть получаем весь букет психических заболеваний. Расскажу о себе. У меня была свекровь, которая не пила и не курила, но очень сильно сквернословила. А я думала: ну чего она кричит, ругается? Я вот выкурю сигаретку – и успокоилась.
  А отец Игорь сразу все расставил по местам: «Да не спокойная ты, вот забери у тебя сигарету и не давай тебе ее – ты будешь спокойной? Да ты ни о чем думать не сможешь, ты пить-есть не будешь, а будешь только ходить и думать, где тебе эту сигаретку добыть?». Я вспоминаю годы, когда в нашей стране плохо было с сигаретами, как же мы кричали и возмущались: «Как это нам курить не дают? Да какое ваше дело, курим мы или нет!». Мужчины даже по улицам окурки собирали, сушили их, измельчали и крутили самокрутки…
  О том, что вера и духовная сила могут укрепить человека и телесно, мои собеседники знают не понаслышке. И даже приводят необычные случаи из своей жизни.
Вот рассказ Владислава Михайловича.
  – Я сломал два пальца левой руки, все удивлялись, что я в гипсе ходил на работу. Рука затекала, очень болела. Как-то пошли в храм на службу, стоим в левом приделе возле фрески праведного Симеона Верхотурского. Я приложился больной рукой к святому образу и почувствовал резкий удар через руку в ногу. Произошло настоящее чудо – боль сразу прошла, опухоль спала.
  Как-то я во время службы в Великий пост иду ко Кресту Иисуса Христа, целую Ему ноги… Поднимаю голову и вижу, что Он… как бы приоткрывает глаза. И в них чувствуется такая огромная мука и боль, что я даже испугался.
  Батюшка после объяснил нам, что когда духовные очи Господь открывает православным людям, они начинают видеть не просто крест, как деревяшку. Они видят Дух, который там присутствует, в каком Духе находится сейчас Господь. Не зря же говорят, что не мы смотрим на иконы – иконы смотрят на нас.
  Еще один случай произошел со мной в Свято-Троицком храме у мощей Николая Чудотворца. Я приложил к ним руку и опять почувствовал удар, словно молнией, даже священник, стоящий рядом, услышал необычный треск и увидел свечение. Объяснил, что мне было знамение.
  Рядом стояла женщина, у которой на руках неистово плакал маленький ребенок, и она никак не могла его успокоить. Поднесла мать девочку к чудотворной иконе, приложила к ней, и ребенок сразу успокоился, заулыбался. Разве это не чудо?
  У Натальи Семеновна своя печальная история. Она попала под машину и получила серьезное повреждение ноги. Врач-хирург сам не верил чуду исцеления женщины; он говорил, что при таких травмах она должна была стать инвалидом и ходить с тросточкой или с костылями. У сына Натальи Семеновны – страшный диагноз, с которым, по медицинской статистике, дети едва доживают до 15 лет. Но мать постоянно молится за сына, и он живет уже 32 года.

Материал подготовила
Лидия ЕЖКОВА

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475