Ответы архиепископа Викентия на вопросы в прямом эфире телеканала «Cоюз» и радиостанции «Воскресение»

 – Владыка, у нас звонок из Вологодской области. Алло, говорите, пожалуйста.

 – Поздравляю Вас с праздником, с Вознесением. Владыка, благословите.
 – Спасибо. Вас также поздравляю с праздником.
 – Очень рада, что дозвонилась. Меня интересует такой вопрос: колокольный звон является целебным, на душу влияет, и даже не только на душу – говорят, что и микробы убиваются. В церковной лавке я купила кассету с колокольным звоном, чтобы дома послушать. Передается ли эта благодать, которую получаем мы, находясь в храме, у храма, когда слышим колокольный звон? А когда дома слушаем? Даже ведь колокольчики продаются в церковной лавке – просто звенишь ими, и они тоже передают благодать, целебную силу свою…
 – Конечно, передаются и благодать, и настроение духовное. Ведь мы в храме слышим песнопения, и они записываются на пленки, на видеокассеты. И когда дома мы слушаем, тоже чувствуем особое благостное состояние души – передается дух церковной музыки, церковного пения. Таким же образом и записанный колокольный звон благотворно влияет на нас. Эти колокола освященные, и когда читалась молитва, мы просили, чтоб Господь послал этим бездушным колоколам силу Божию, которая бы исцеляла нас от недугов, избавляла от разных климатических условий, катаклизмов в природе, избавляла от нападений вражьих, бесовских. Таким образом, колокола имеют для нас ту силу божественную, которая помогает нам в нашей жизни. Поэтому в домашних условиях они имеют свое благотворное влияние.
 – Владыка, есть схожий вопрос. Вы уже на него отвечали, но у нас буквально каждую неделю появляются новые зрители в разных городах. Вопрос от инвалида I группы: «Можно ли считать, что я участвую в службе, если смотрю по телевизору Всенощное бдение?»
 – Да, мы уже об этом говорили: мы передаем Bсенощное бдение и Божественную литургию именно для тех людей, которые не могут прийти в церковь – людей, прикованных к постели, болящих, людей, которые не могут ходить, инвалидов. Мы для них это специально транслируем, чтобы не лишать их возможности быть в храме в святые дни праздников или воскресные дни, чтобы дать возможность человеку участвовать в богослужении.
 Но те, кто в силе, кто может идти, должны обязательно прийти в церковь и молиться в церкви за Всенощным бдением и Божественной литургией. Инвалид I группы слушает трансляцию и молится – это приемлемо, это правильно, это нужно. Потому что без службы человеку очень сложно, тяжело и, конечно, скучно одному в постоянных болезнях, скорбях. А служба его утешает, умиротворяет, укрепляет, дает ему силы нести крест терпения. И Господь через терпение в болезнях укрепит и очистит его душу, примет его в Своем Царстве Небесном.
 – Единственное, что, наверное, еще стоит сказать – что во время этих служб, и во время утреннего и вечернего правила лучше молиться и креститься не на телевизор, а поставить икону и обращаться к иконе.
 Вот дальше есть тоже такие вопросы, на что молиться: на экран телевизора или на иконы? Конечно же, надо поставить иконы.
 – Да, конечно, иконы поставить надо.
 – У нас следующий звонок. Звонят, Владыка, из Северной Осетии, из Владикавказа.
 Говорите, пожалуйста, мы Вас слушаем, Вы в эфире.
 – Здравствуйте, Владыка, с праздником Вас.
 – И вас с праздником.
 – Я выпускник 11 класса и хочу поступить в Московскую духовную семинарию. Насколько мне известно, Вы тоже ее окончили, обучались там. Прошу Вашего наставления, совета, на что надо обратить внимание? Я из Северной Осетии, есть ли у меня какая-то возможность поступить?
 – Очень хорошо, что вы приняли правильное решение поступить в Московскую Духовную семинарию, а может, потом и в академию поступите. Действительно, это место особое, можно сказать, духовное сердце России – Троице-Сергиева Лавра. Там находятся мощи преподобного Сергия Радонежского, печальника русской земли. А Духовную семинарию мы называли большой келией преподобного Сергия Радонежского. Мы притекали к преподобному за благословением каждый день, и он нам помогал в учебе, чтобы освоить все богословские предметы, которые нам преподавали. Находясь около такого великого светильника нашей Церкви, конечно, легче осваивать и легче питать свою душу тем благочестием, тем духом благодати Божией, который существует в Троице-Сергиевой Лавре. Можно приобрести знания и укрепить себя в вере, можно получить опыт духовной жизни. Там, конечно, очень хорошие возможности. Поскольку я учился и в семинарии, и в академии, и в Лавре был около 10 лет после окончания обучения, то, конечно, для меня Лавра является очень большой ценностью –как родной дом для меня. Я, конечно, советую вам поступить в семинарию, учиться, укрепляться в вере, благочестии, в добродетельной жизни, которую можно получить именно в этом святом месте.
 – Владыка, Галина из Екатеринбурга спрашивает, можно ли молитву Ефрема Сирина читать дома не во время Великого поста?
 – Молиться можно, конечно, круглый год даже теми молитвами, которыми мы молимся Великим постом, в том числе и молитвой Ефрема Сирина. Она очень содержательна, и если человек любит постоянно повторять эту молитву, это не возбраняется. Это хорошо, это нужно и даже полезно – вспоминать молитвы, которые мы читаем Великим постом. А если будем часто вспоминать их в течение всего года, то это еще лучше, потому что мы просим в них нужные добродетели, которые необходимы для нашего спасения.
 – Я знаю четырех святых Елен; которой из них мне молиться? И подобный же вопрос от Геннадия из Краснодарского края: «Имя моей жены – Татьяна. Когда ей отмечать день ангела? 25 января или 14 сентября, в день святой новомученицы Татианы?» Как определить день своих именин?
 – Тут можно по-разному определить. Можно самому выбрать, какую из Елен или другую какую-то святую хотелось бы иметь своей небесной покровительницей. Или выбирать ближайшего святого ко дню рождения, или ко дню, если помнит человек, когда он был крещен. Можно самому избрать или посоветоваться с духовником, как он посоветует.
 – Традиция, что ближайшего выбирают после дня рождения…
 – Да.
 – Нам звонят из Удмуртии, город Ижевск. Здравствуйте, говорите, пожалуйста, вы в эфире.
 – Здравствуйте. Владыка, благословите.
 – Бог благословит.
 – У меня такой вопрос. Я не мог найти чин освящения перекрестков…
 – Такой чин, наверное, есть в требнике Петра Могилы, но это для духовенства…
 – Не обязательно по этому чину освящать – обычно на перекрестках ставят крест или часовенку. И если поставить крест, то есть молитва на освящение креста, и это будет как раз то, что необходимо для освящения перекрестка, если мы чувствуем, что там есть опасность.
 – Анастасия из Перми спрашивает: «Мне сказали, что пока ребенка не окрестили, матери нельзя причащаться. Правда ли это?»
 – Есть в этом доля правды, но не до конца. В течение сорока дней после родов мама действительно не может причащаться, даже в храм она не может прийти. Ей необходимо после сорокового дня прийти в церковь и получить специальную молитву. К сожалению, такое не делают сейчас, это плохо, надо обязательно это делать – наше церковное правило так гласит. Мы должны подчиниться этому правилу: по истечении сорока дней после рождения ребенка прийти в храм и получить молитву, благословение ходить в церковь, причащаться и жить церковной жизнью. Что касается ребенка, то после Крещения можно его причащать, даже если это будет до 40 дней, до того, как мама получит эту молитву.
 – А если уже во взрослом возрасте у мамы некрещеный ребенок, можно ли ей причащаться?
 – Если мама хочет причащаться, я не думаю, что она не хочет дать благодать Причастия своему сыну или дочери. Она должна позаботиться о его Крещении, чтобы он тоже участвовал в великом и радостном таинстве Причастия Тела и Крови Христовой.
 – Отпевают ли в церкви магов и колдунов?
 – Маги и колдуны в церковь не ходят и не просят себя отпевать, а насильно мы никого не отпеваем.
 – Поступил звонок, Владыка, из Кемеровской области, город Новокузнецк. Здравствуйте, говорите, пожалуйста.
 – Здравствуйте. Благословите, пожалуйста, Владыка.
 – Бог благословит.
 – У меня такой вопрос. Моя родственница, в летах уже женщина, некрещеная, но вроде захотела креститься. И вот нечаянно ей попадает, или, может, специально кто-то дал книжку французского писателя Мориса Дрюона, где написано, что ада нет – якобы было такое откровение одному из пап. Она теперь так вдохновилась этой прочитанной ересью, что переубедить теперь ее я не могу, даже не знаю, как с ней теперь разговаривать. Ни о каком Крещении она теперь слышать не хочет. Помогите, пожалуйста, подскажите, как ее переубедить, чтобы это было аргументировано, доказательно. И второе предложение у меня по поводу пожертвований на содержание телевидения: а что если использовать коммерческий мобильный номер – это было бы очень удобно, и мне кажется, что поступления платежей возросли бы во много раз. Спасибо большое.
 – Владыка, я по поводу коммерческих платежей отвечу, с Вашего благословения.
 Братья и сестры, мы многократно объясняли, что при отправке пожертвований через сотовые телефоны от 60 до 80 процентов перечисляемой суммы идет оператору связи, то есть вы пожертвование будете оказывать сотовому оператору, а мы будем получать 10, 15, 20, максимум 30 процентов. Поэтому если вы хотите помогать сотовым операторам, то вы можете им и так помочь, а если вы хотите телеканалу «Союз» помогать, то надо пользоваться теми реквизитами, которые мы даем.
 А более важная часть вопроса: как неверующему во ад человеку объяснить и доказать, что ад есть? Французский писатель человека отвернул, отвратил от Крещения.
 – Дело в том, что мы должны руководствоваться не изречениями каких-то писателей, а слушаться Бога, слова Божия, которое является для нас руководством в нашей жизни, чтоб мы знали, что есть ад и рай. И когда мы не отвергаем, а принимаем слово Божие, Евангелие, то там написано, что есть рай и ад. В этом и есть доказательство. Из Священного Писания можно черпать огромное количество свидетельств и цитат, свидетельствующих о том, что существуют ад и рай.
 – На каждой странице…
 – Да, на каждой странице. Вот можно взять евангельский рассказ Самого Спасителя о Лазаре и богаче. Богач попал в ад, и некому было остудить ему каплей воды жажду, которую он испытывал в аду. И видел он Лазаря, который был на лоне Авраамовом и наслаждался всеми благами райскими, и просил Лазаря омочить конец перста его в воде и прохладить язык богача, потому что он испытывал очень тяжкие страдания. И просил, чтобы сказали его братьям, чтобы они знали, что есть ад, чтобы они не попали туда. А Господь сказал: «Достаточно им слова Божия». Вот ответ на этот вопрос. Ведь многие современные люди считают, что нет ада.
 – Одни наслаждения…
 – Да. Вот оттуда, из ада люди кричат: «Не обманывайтесь, не попадайте в эти сети вражьи. Враг на основе обмана нас увлекает, чтобы мы не шли по пути спасения, он отец лжи, от него только ложь исходит». Он обманул – и эта женщина попала в ловушки диавола. Обманул ее, что нет ада, и она успокоилась, стала исчадием ада невольно, попала в клещи диавольские. Вот и будет потом страдать, но будет поздно. Сколько раз приходили люди со слезами, с содроганием, с плачем – мамы и папы скончавшихся сыновей или дочерей. Умершие являются им, близким людям, и говорят: «Мама, помоги мне, мне плохо, мне очень плохо – сделайте что-нибудь». И родители приходят и спрашивают, чем помочь сыну или дочери, потому что они страдают там…
 – Собственно говоря, есть ведь и работы врачей-реаниматологов, когда люди, пережившие состояние клинической смерти, возвращаются оттуда и описывают примерно одни и те же переживания. Но здесь, наверное, проблема немножко в другом – когда лукавый такое затмение напускает, то человеку приводить какие-то аргументы бывает бесполезно, поэтому, может быть, стоит от этой знакомой пока временно отступиться, а молиться за нее больше.
 – Да, чтобы Господь просветил ее разум, и она поймет, что находится в очень тяжелом заблуждении.
 – Владыка, прихожане храма поселка Сосновского Каменска-Уральского района позвонили и передают благодарность: «У нас батюшка Александр, он очень нам нравится, мы благодарны Вам за то, что Вы благословили его к нам на служение».
 А Максим (ему 13 лет, он живет в поселке Горячий Ключ) спрашивает, почему помощнику в алтаре нельзя носить черную одежду, как батюшке?
 – Когда будет возраст, как у батюшки, тогда будет надевать и черную одежду. Наверное, имеется в виду черный подрясник. Подрясник – это одежда священнослужителя, начиная с посвященного иподиакона. Конечно, есть люди, которые любят облачить детей в подрясник, но я думаю, что это не совсем правильно. Потому что дети привыкают к подряснику как к повседневной одежде, не ценят его как священническую одежду. Когда придет возраст и время, если есть желание посвятить свою жизнь Богу и Церкви, будет и подрясник.
 – Будет не только подрясник, а, может быть, даже и клобук.
 – Да, может, и клобук. Так что надо потерпеть.
 – Всему свое время. Нам сегодня позвонили уже из очень многих регионов нашей страны. И сейчас дозвонились из нашего Екатеринбурга, Владыка.
 Мы слушаем вас.
 – Алло. Благословите, Владыка.
 – Бог благословит.
 – Такой вопрос: я крестилась давно уже, и меня смущает, что мое имя до Крещения было – Элина. А Крещение я принимала то ли как Ирина, то ли как Елена. Я не помню. Но причащаюсь я сейчас как Елена, потому что когда у меня была первая Исповедь, я назвала себя Еленой. Есть ли в этом грех и что мне делать? Вдруг я Ирина все-таки.
 – Если вы называли себя Еленой в таинстве Исповеди, а потом Причастия, то на вас это имя и освящено, это ваше имя, почитайте святую Елену как свою небесную покровительницу. Если вы назвались этим именем в двух великих таинствах – Причастия и Исповеди, то, конечно, все правильно.
 – «Мне 58 лет, – позвонила нам телезрительница. – Я верую в Бога, хожу в Церковь, но у меня нет детей. Могу ли я в таком возрасте взять приемного ребенка, у которого нет родителей?»
 – Конечно, можно. Только я не знаю, как это по закону – могут ли детские дома дать. Тут есть определенные правила: оценивается возможность материально обеспечить ребенка, содержать, жилищные условия – много требований, чтобы усыновить или удочерить. Но в принципе, конечно, можно и даже важно и нужно взять на воспитание ребенка, который получит воспитание в вере, благочестии, добродетельной жизни.
 – Владыка, нам звонят из Надыма. Здравствуйте, говорите, пожалуйста.
 – Алло, здравствуйте, Владыка и отец Димитрий.
 – Здравствуйте.
 – Это раба Божия Елена звонит вам из Надыма. Завтра моя дочь сдает единый государственный экзамен по русскому языку. С детства я ее вожу в храм, и она в воскресной школе учится в городе Надыме. Прошу Ваших молитв, чтоб успешно сдала все экзамены. Ее зовут раба Божия Мария.
 – Помоги Господь. Дай Бог, чтобы она хорошо сдала и получила хорошую, отличную оценку. Помоги ей Господь. Будем молиться.
 – У нас было Соборование, и нам дали масло. Что нужно с ним делать? Принимать натощак или с пищей, или втирать в больные места?
 – Можно и то, и другое. Можно употребить для своей пользы, можно, если хорошее масло – оливковое или подсолнечное – и в пищу употреблять, можно втирать себе в больные места. Для этого и дано.

Беседовал
игумен Димитрий (Байбаков)
Расшифровка аудиозаписи –
Анастасия Медведева

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475