«Родные мои»…

 Дом– это место тепла и нежности». Это высказывание святой мученицы ИмператрицыАлександры Феодоровны вынесено в логотип издания Центра защиты материнства «Колыбель»при Отделе социального служения Екатеринбургской епархии – газеты «Родные мои».

И это совершенно справедливо, ибо все материалы газеты посвящены проблемам семьи,взаимоотношению самых близких, родных людей.
 Несмотряна то, что газета увидела свет сравнительно недавно, она уже нашла своих читателей,которые с нетерпением ожидают каждый новый номер полюбившегося им издания. Можетбыть, и те, кто впервые услышал об этой газете, скоро станут ее читателями.Право, газета стоит того, чтобы рассказать о ней более подробно.
 В первомномере газеты Центр защиты материнства подготовил подборку материалов противабортов. Разве женщина одна виновата в грехе аборта? А где в это время был мужчина,неужели он оказался в стороне как трус и предатель? Разве не виновен супруг,принудивший жену к аборту и превративший ее жизнь в какую-то психическую пытку?Разве не забрызганы кровью родные этой женщины, советовавшие ей сделать аборт?Разве не инициатор убийства мужчина, соблазнивший женщину или девушку? Развене преступник муж, который бросает свою жену, готовящуюся стать матерью? Такиевопросы поставили специалисты Центра и постарались ответить на них сами и призвализадуматься над ответом других людей.
 Аборт – этопроклятие, лежащее на всей семье и за которое надо отвечать всем членам этойсемьи. Мужчины, не верьте женщине, когда она говорит, что хочет сделать аборт(а правильнее сказать – убить своего и вашего ребенка). Она просто ждет вашеговластного слова: «Не смей!» Ей хочется спрятаться от своих страхов у вашей широкойгруди, убедиться, что ни с ней, ни с малышом не случится никакой беды, потомучто вы взяли на себя ответственность за их благополучие и жизнь. По статистике90% женщин отказались бы от аборта, если бы встретили категорическое несогласиеотца ребенка.
 Потому такактуально обращение авторов материалов к мужчинам, отцам и дедам: «Возьмитедело по спасению нерожденных детей в свои крепкие мужские руки! Этих крепкихрук – не грубых, не жестких и ломающих, а именно крепких и добрых рук – ждети женщина, и невинное дитя… По таким рукам истосковалась Россия!»
 Центр «Колыбели»собирает истории тех, кто страдает и плачет по своим нерожденным детям; тех,кто был на грани аборта, но остановился, или был остановлен кем-то. Ваши свидетельства,письма в редакцию газеты «Родные мои» могут удержать многих от непоправимогошага.
 «Мужчина– это кто?» — тема для разговора и размышлений второго номера газеты. МногиеСМИ навязывают нам в качестве суперменов образцы с фантастическими сексуальнымиспособностями. Но мы-то знаем из практической жизни, — пишут авторы статьи,— как быстро «бабники» (уж так нелестно их всегда называли в народе) приобретаютдействительно бабские черты и в одежде, и в характере. Вниманию читателей предлагаетсяматериал священника Димитрия Моисеева «Что такое мужественность» и отрывок из статьи доктора медицинских наук, физиолога и педагога В.Ф. Базарного.
 ВладимирФилиппович, вместе с коллегами разработавший сберегающую здоровье систему «Спасемдетей – спасем Россию», считает: «…Причин современной трагедии семьи, а в итогенарода и государства, очень много. Но среди них есть одна самая важная, корневая.Это генетическое угасание факторов мужества у мальчиков и приобретение ими сугубоженских характеристик.
 Такова уж наша природа: в дни великих испытаний семья, жена, дети, народ всегда выживалиблагодаря внутренней стойкости, силе духа, мужеству наших мужчин. Все это сохраненов генетической памяти и мужчин, и женщин. Вот почему женщины инстинктивно тянутсяк сильным, смелым и мужественным мужчинам. Это закон….Беда ожидает тот народ,ту цивилизацию, которая перестает воспитывать мужество у своих мальчиков. В такой среде поселяется страх, парализуется воля, растет хаос в духовной сфере».Как писал священник Борис Нечипоров, «отец своей жизнью выпрямляет путь родак Богу».
 СотрудникиЦентра защиты семьи называют следующие причины «размужествления» сильного пола:
 – массовыепотери мужского населения вследствие войн и репрессий;
 – увеличениечисла безмужних матерей, не способных дать сыновьям мужское воспитание;
 – тотально-женскаяпедагогика, совместное обучение мальчиков и девочек;
 – манипуляциясознанием для искоренения политически небезопасных свойств творца, лидера, хозяина,каким сотворил Господь мужчину.
 Но все-такиэто не причины, а следствия разрыва связи между человеком и Богом. Не знаем,куда идти, где правда, откуда взять силы, потому что ушли от Того, Кто сказал:«Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6.)
 Среди литературына духовные темы появляется все больше книг о предназначении женщины, но такмало – о том, каким должен быть мужчина. Может быть, потому, что первой должнаочнуться от бесполого «равенства» женщина и помочь «придти в себя» мужчине?Ведь она сотворена ему помощницей! Поэтому так логично продолжился разговоро мужском предназначении в третьем номере газеты, где авторы поднимают вопросо предназначении женщины. «Едва ли кто будет оспаривать ту мысль, что в рукахженщины находится огромное влияние на дела человеческие, и добрые, и злые. Творцуне угодно было даровать ей власть, которая подчиняет слабого сильному и действуетпринудительно, но зато Он даровал ей влияние, которое покоряет и сильного слабомутак, что и сильный покоряется слабому, не чувствуя стеснения своей свободы.Влияние женщины велико, но оно благотворно только тогда, когда вся жизнь женщинысообразна с ее назначением, – писал в свое время священник Д.Соколов в книге«О предназначении женщины».
 А что мывидим в нашей повседневной жизни? В одном из театров идет спектакль с именитымиактерами, в центре города афиша – «Прелести измены». Модельное агентство приглашает6–8-летних девочек на обучение с престижной перспективой. На уровне глаз 5-летнегоребенка – порнографические журналы. А кино-, телерепертуар? С кафедры вуза преподавательницаучит студентов: «Измена в браке – обновляет супружеские чувства». С утра до вечера барахтаемся мы в этой липкой гадости, не имея возможности закрыть глаза,уши и душу. Потерялась женщина: душа не на месте. Она болит и тоскует до изнеможения,до истерики, под двойным грузом, «не в своих санях». Крутится беличье колесо…
 Остановимся,милые сестры! В тишине прислушаемся к себе, подумаем: «случайность – язык Бога».Если мы рождены женщинами, значит, нам дано поручение свыше: быть «гением чистойкрасоты», создавать дом, умножать жизнь, перевязывать раны, утешать и вдохновлять,помогать мужчинам становиться героями, а детям – расти навстречу Богу.
 В Россииидет война – информационная, демографическая, психологическая, – названия могутбыть разными. Суть одна – под прикрытием бесконечных «вечеров смеха», различных«шоу» развращают наших детей, уводят от настоящего честного дела наших мужчин.
 Наверное,не случайно в нашей глубокой, целомудренной культуре Родина предстает в образеженщины! Очнемся, умножим жизнь и истинную красоту среди вакханалии смерти и грязи. Пречистая наша Матушка Богородице! Помоги своим изнемогающим блуднымдочерям вернуться к себе, к образу, данному Твоим Сыном.
 Недавно вышедшийв свет четвертый номер газеты «Родные мои» начинается строкой Евангелия от Иоанна(13, 34–35) «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга. По тому узнают все,что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
Всем хорошо ясно, чтобы понять человека, надо узнать, что для него свято, –так начинается редакционная статья «Животворящая любовь».
 С началомперестройки было провозглашено, что наконец-то наше общество перестало бытьидеологизированным. Но это неправда. Идея есть, и она владеет умами и кошельками.Это идея моделирования идеального потребителя «душевного пива», «престижных»вещей, определенной информации), от которого требуется заучивание двух вещей:«я – самый… (или самая)» и «главная жизненная ценность – права человека». Какиеправа являются священными – определяют неявные те, для кого сам потребительявляется товаром. А чтобы потребитель об этом не подозревал, денно и нощно трудитсяиндустрия массового «затемнения» сознания – от институтов по разработке стратегиивлияния до реализаторов, называемых СМИ.
 И чтобы проверить:есть ли еще кто живой душою в «постсоветском пространстве» (так называют либералынашу Родину), периодически производится тестирование зондирование наподобиетого, как это делают геологи и метеорологи с землей и небом. Например, публичноразрубаются топором иконы в Манеже или проводится в первопрестольной выставка«Осторожно, религия!» На ней запросто можно сфотографироваться как бы в обличииБога, засунув свою физиономию в дырку «на иконе». Опять же – «Код да Винчи»,подсчет голосов телезрителей в передаче «К барьеру» и прочее. «А ну-ка, проверим,сколько в России православных осталось: съедят все молча или возмущаться начнут.Ну, тут мы их правами человека и накроем: не посягайте на свободу личности».
Но все же большинство россиян без смысла жизни жить не могут. И, видимо, западныеаналитики это уже для себя открыли. И, вероятно, это крупнейшее за всю многовековуюисторию изучение загадочной русской души. Вывод простой: «чтобы они сами вымерли,надо лишить их смысла любви, жизни и смерти». Лишить тишины, в которой человекможет задуматься о себе и ощутить присутствие Бога. Вложить в голову мысли,которые человек примет за свои, раздуть страсти – и вперед: в супермаркет, игровойсалон, на гей-парад…
 Вот и «любовь»,о которой сейчас кричат на каждом углу, способна увлечь немалое число страдающихот оскудения любви истинной. Что и произошло с нами вследствие умножения беззакония(Мф. 24, 12). Но чтобы рассказать о любви животворящей, нам следует умолкнутьв сознании, молитвенно предстать пред Богом, ибо сия тайна – это тайна СамогоБога, потому что Бог есть Любовь (Ин 4, 8).
 В данномномере газеты об этом рассказывают те, кому было дано по своим трудам прикоснутьсяк этой тайне Любви: игумен Никон (Воробьев), преподобный Силуан Афонский, митрополитАнтоний Сурожский, святители Феофан Затворник и Иоанн Златоуст, святые мученикиИмператор Николай II и Императрица Александра Феодоровна.
 Даже краткийобзор вышедших номеров газеты «Родные мои» говорит в том, что на ее страницахподнимаются актуальные темы, с которыми сталкиваются многие российские семьи.Газетные материалы могут стать для них своеобразным ориентиром в определениисвоей оценки современной действительности, своего поведения, своей гражданскойпозиции, основанной на духовности и целомудрии.
 Газета распространяетсяв храмах и приходах Екатеринбургской епархии. За более подробной информациейможно обращаться по телефонам: (343) 229–98–89, (343) 254–65–51.
 Адрес редакции:620030, а/я 7, г. Екатеринбург, Сибирский тракт 8-ой км, храм во имя СвятогоЦелителя Пантелеимона.

Материал подготовила Лидия Ежкова

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475