13 июня — память мученика Ермия

 Когдасвятой мученик Ермий, память коего совершается ныне, вышел невредим из раскаленнойпечи, в которую ввержен был мучителями, тогда правитель призвал волхва и приказалотравить его ядом. Ермий принял яд, наперед помолившись и осенивши чашу крестом,и остался жив.

Таким образом, на нем исполнились слова Спасителя, Который сказало верующих: и если что смертоносное выпьют, не повредит им (Мк. 16, 18).
 Случай из истории страданий святого мученика Ермия, только что рассказанный, да напомнитнам, братия, о силе крестного знамения, которым мы должны ограждаться с верою,благоговением и страхом Божиим во всех случаях нашей жизни.
 Крестноезнамение делает нас недоступными для исконного человекоубийцы – диавола. Диавол,завидя творимое нами изображение креста, отскакивает от нас, как напряженнаястрела. Бесы Киприану волхву, который имел с ними сообщение, невольно созналисьсами, говоря: «Мы не можем зрети на крестное знамение, но бежим от него, ибооно, как огнь, опаляет нас и далече прогоняет».
 Признаниебесов в бессилии против крестного знамения вскоре доказалось на самом деле,когда Киприан волхв вздумал отречься сатаны и обратиться ко Христу. Диавол,заметив Киприанову измену ему, с лютостью напал на него и начал терзать его;но лишь только Киприан, подняв руку, перекрестился, диавол тотчас отбежал от него и, несмотря на ярость свою, не мог более вредить ему.
 Симеон Столпник,положась на слова диавола, явившегося к нему в образе ангела светла с колесницейогненной и конями огненными, будто посланного от Бога взять его, как Илию, на небо за святость жизни, хотел правой ногой ступить на колесницу огненную, но,прежде чем простер ее, оградил себя крестным знамением: диавол с колесницейи конями тут же исчез, как прах, возметаемый ветром.
 Прогоняяот нас врага невидимого, крестное знамение также содействует к одолению и поражениюврагов видимых. Равноапостольный царь Константин чем победил царя Максентия,выступившего против него с несравненно многочисленнейшим и отборнейшим войском?Не силою ли креста? Ему небесное явление ясно указало на крест, как на победноезнамя, словами, составленными из звездовидных букв: «сим победиши». Святой Никон,сын идолопоклонника и христианки, прежде обращения своего в христианство служилофицером в римском полку в Неаполе. Однажды, во время битвы римлян с варварами,он, в жару битвы за отечество, зашел в средину неприятелей. Увидя, что долженпасть от стрел вражеских, бестрепетный воин вспомнил увещание матери и, устремивочи на небо, вооружился знамением креста. «Иисусе всесильный! — воскликнул он,— яви в сей час силу Твою, да буду я раб Твой!» Этот голос веры как громом поразилсонмы сопротивных: восемьдесят неприятельских воинов пали под ударами Никона,и он вышел безвреден.
 Наконец,крестное знамение есть охранение нашего тела, нашей телесной жизни, есть оборонанашего достояния, есть сила, укрощающая страсти, погашающая плотские похотения.Святой Златоуст пишет: «Крестное знамение ядоносные чарования угаси, губительнуюсилу былия отъя; зверей ядовитых угрызения исцели». Григорий Синаит говорит:«Крест души и телу хранитель, страстей пагуба, помыслов отгнание, плоти пригвождение».
 Святого Иулиана,возведенного на епископский престол в Бостре, некоторые из граждан, ненавистникиимени Христова, вознамерились умертвить. Они подкупили его слугу, и тот подалсвятителю питие с ядом, но святитель Иулиан, приняв смертоносное питие в руки,трижды перекрестил его и, сказав: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», выпили пребыл невредим. Подобное случилось и с первомученицей Феклой: оградив себякрестным знамением, она осталась невредимой среди пламени, возженного по приказаниюмучителя, пребыла нерастерзанной голодными и разъяренными львами и медведями,вышла из рва, наполненного различными гадами, змеями и ехиднами, невредимойот них.
 Не меньшейзащитой служит крестное знамение и для души нашей. Святая мученица Иустина-девица,когда, по действию беса блудодеяния, рождались в ней любострастные помыслы,возгоралась в ней похоть плотская, тотчас ограждала себя крестным знамением,вопия в сердце о помощи к Господу Иисусу, и в теле и в сердце Иустины опятьвосстановлялся мир, похоть плотская угасала, кровь успокаивалась. Так-то важнои благотворно крестное знамение, совершаемое не как-нибудь, но с верою, благоговениеми страхом Божиим.
 По вере знаменующихсяистинным и правильным крестом и ныне содевается то же, что совершалось в первенствующиевремена христианства. Иисус Христос вчера и днесь, той же и во веки. Верующемувся возможна. Только нынешние лжеумствователи ни в чем не хотят видеть действийблагодати, а все приписывают либо естественным силам, либо стечению обстоятельств, либо слепому случаю.
 Да не забудемже, братия, творить на себе с верой, благоговением и страхом Божиим знамениечестного креста, и творить по установлению Православной Церкви, во всех случаяхнашей жизни!

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475