Слово архиепископа Викентия на круглом столе «Национальное единство и этнокультурное многообразие народов урала» в рамках «Форума народов урала» (Екатеринбург, 11 апреля 2006 г)

Екатеринбург, 12 апреля, «Информационное агентство Екатеринбургскойепархии».

«Уважаемые господа, дорогие братья и сестры!

 Наш форумпроходит в знаменательные дни — всего неделю назад в Москве прошел Десятый ВсемирныйРусский Народный собор «Вера.

Человек. Земля. Миссия России в ХХI веке».Участником этого собора мне посчастливилось быть.
 Приветствуяучастников этого уникального общественного собрания, Его Святейшество Святейшийпатриарх Московский и всея Руси Алексий II подчеркнул, что «собор сталместом, где люди разных политических убеждений, представляющие различные уровнии ветви власти, религиозные общины, гражданские объединения — имеют возможностьобсуждать насущные вопросы жизни России и мира, совместно искать пути решенияпроблем, стоящих перед всеми нами». Я думаю, что и сегодняшнее наше собраниедолжно преследовать те же самые цели — поиск путей, ведущих к благоустроениюнашего Отечества и нашего Уральского региона как его опорного края.
 Нам переданнашими предками уникальный опыт построения единого цивилизационного пространствана основе культурной многоукладности, братского сотрудничества самых разныхнародов и народностей, веками живших в гармоничном и мирном взаимодействии.В то же время, мы должны ясно понимать, что каждый человек дорожит своими национальными,мировоззренческими и религиозными особенностями, которые составляют единую системуценностей, и мы должны уважать эти чувства, стараться даже случайно не оскорбитьих. Россия — наш общий дом. Все мы — одна семья, а в хорошей семье стараютсядаже случайно не обидеть друг друга, стараются помочь и поддержать друг друга.Поэтому так важно знать культурные, национальные особенности братьев и сестернаших, которые учатся, трудятся, живут рядом с нами.
 Сейчас многоговорится о развитии толерантности. Но ни в коем случае нельзя навязывать людямто, что им совершенно чуждо, что противоречит их убеждениям. Мы не имеем праваи не должны стремиться лишать людей национальной культуры и их религиозной приверженностиради того, чтобы они стали внешне терпимыми, тем более под давлением заставлятьих отказываться от своих традиционных ценностей и навязывать им ценности иные.Толерантность нельзя декларировать и прививать только законодательными актами.Надо начиная со школы воспитывать людей. И когда мы будем знать и свою религию,и религию соседа, когда мы с юных лет будем общаться все вместе, то только тогдаэта толерантность будет прививаться в обществе. Именно с этих позиций РусскаяПравославная Церковь рассматривает вопрос о преподавании в светских учебныхзаведениях культурологического предмета «Основы православной культуры».
 Особенностьюрусской культуры было именно такое умение вбирать все доброе, все хорошее, всенравственное из культур других народов. Именно поэтому многие народы добровольнопросили о присоединении к России. Именно поэтому человек в полной мере овладевшийбогатствами русской культуры способен с пониманием подойти к особенностям другихкультур. Об этом очень точно сказал Федор Михайлович Достоевский в своей речипосле открытия памятника Пушкину в Москве 8 июня 1880 года: "…ко всемирному,ко всечеловечески — братскому единению сердце русское, может быть, изо всехнародов наиболее предназначено. … Мы можем указать на Пушкина, на всемирностьи всечеловечность его гения. Ведь мог же он вместить чужие гении в душе своей,как родные. В искусстве, по крайней мере, в художественном творчестве, он проявилэту всемирность стремления русского духа неоспоримо, а в этом уже великое указание».А ведь Александр Сергеевич Пушкин был верующим человеком. К сожалению, образыего стихов, его переложения молитв могут быть просто непонятны современномучитателю, может быть и русскому по происхождению, но не владеющими основамиверы отеческой, которая определяет нравственную традицию народа, его духовнуюжизнь, пути его культурного творчества.
 Выступаяна Десятом Всемирном Русском соборе, Святейший Патриарх также сказал о том,что «по словам Николая Яковлевича Данилевского, «каждая историческаянациональность имеет свою собственную задачу, которую должна решить, свою идею,свою отдельную сторону жизни, которые стремится осуществить — задачу, идею,сторону жизни, тем более отличные и оригинальные, чем отличнее сама национальностьот прочих в этнографическом, общественном, религиозном и историческом отношениях».Его Святейшество выразил глубокую убежденность, что «наша страна, всегдасчитавшаяся одним из центров восточнохристианской цивилизации, имеет, что сказатьмиру. Однако для этого нужно подвергнуть свой будущий путь глубокому осмыслению,а главное — духовно обновиться». Да послужит этой благой цели наше сегодняшнеесобрание.

ВИКЕНТИЙ,
АРХИЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙ И
ВЕРХОТУРСКИЙ».

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475