Священник Илья Александров: «Патриотическое воспитание может строиться только на основе христианских нравственных ценностей»

Приближаются дни весеннего призыва на службу в ряды Российской Армии.

Не секрет, что во многих семьях пытаются «отмазать» сыновей от службы, некоторые призывники «пускаются в бега» и укрываются от работников военкомата, другие симулируют психические заболевания…

Люди старшего поколения хорошо помнят то время, когда служба в Армии считалась не только обязательной, но и желанной в жизни каждого мужчины, на это с самого детства нацеливали своих сыновей их отцы.

После распада СССР в российском обществе значительно изменилось отношение к таким непреходящим ценностям, как Отечество, патриотизм, верность героическим традициям, память о павших за Родину, долг, честь, достоинство, значение истории своего народа, готовность к самопожертвованию. В целом анализ системы ценностей российской молодежи свидетельствует о том, что их слабая сформированность, значительные деформации, продолжающиеся трансформации, в которых преобладает, к сожалению, негативная направленность, отнюдь не способствует развитию у подрастающего поколения гражданственности и любви к Отечеству.

Как, какими методами и способами можно исправить создавшееся положение? Мой собеседник, заместитель руководителя Миссионерского и Катехизаторского отделов Екатеринбургской епархии священник Илья Александров считает, что патриотическое воспитание молодежи следует вести на основе православных ценностей.

- В настоящее время перед российским обществом остро стоят проблемы семьи, воспитания и образования подрастающего поколения, и мы считаем необходимым отметить тенденцию к углублению кризиса системы образования и воспитания в семье и школе, а особенно патриотического.

Нужно четко и ясно понять, что проблемы, широко обсуждаемые сейчас в связи с последними событиями в Армии, неразрывно связаны с «болезнями» и проблемами всего нашего общества. И решаться они должны еще до прихода призывника в Армию, уже в семье, а затем и в школе.

Вопросам патриотического воспитания молодежи на основе Православия был посвящен «круглый стол», в котором приняли участие многие священнослужители приходов Екатеринбурга и области. Поэтому в беседе я буду пользоваться материалами этого совещания, в котором отражены мысли и чувства нашего духовенства, выработаны определенные пути взаимодействия Церкви, общества и государства.

- Начнем с азов. Если в семье ребенок поймет, «что такое хорошо, и что такое плохо», на службе в Армии он не будет обижать более слабых, и таким образом исчезнет «дедовщина» и другие неуставные отношения?

- Не исключено. То, что заложено в ребенка в детстве, самыми близкими и дорогими для него людьми – отцом и матерью, составляет основной нравственный духовный стержень человека. К сожалению, не все родители хорошо это понимают, они перекладывают большую часть воспитания своего чада на школу, я бы добавил еще и «на улицу».

Сегодня мы с болью отмечаем, что семейная политика не стала действительно приоритетной для государства и общества в целом. Однако жизнь и задачи развития общества и государства требуют принятия новой концепции государственной семейной политики, которая вберет в себя все проблемы сохранения и поддержки семьи, приоритета семейных отношений в обществе, духовно-нравственного воспитания и образования подрастающего поколения. Это проблемы не только экономические, но и нравственные, социальные. Нас беспокоит то, что по независящим от нас причинам мы зачастую не имеем возможности противостоять нездоровой социальной обстановке в обществе и воспитывать детей достойными, развитыми личностями, обладающими полнотой нравственных качеств, патриотами своей страны.

- Отец Илья, в каких направлениях работы Вы испытываете затруднение в реализации своих программ и планов?

- Как это ни парадоксально звучит, именно в просветительской работе среди молодежи. К сожалению, расклад сил сегодня явно не в пользу воспитания морали и нравственности. Примеры? Пожалуйста. Некоторыми средствами массовой информации, рядом так называемых «образовательных» программ нашим детям навязываются аморальные ценности: культ денег, насилия, жестокости, секса; пренебрежение к своему Отечеству. Родители в одиночку, без поддержки государства и общества, не могут противостоять натиску агрессии, направленному на семью, здоровье и психику ребенка. С экранов телевизоров на детей обрушиваются лавины информации, крайне вредной для ребенка, дезориентирующей неокрепшую детскую психику…

- Добавлю к тому, что повсеместно, бесконтрольно, в любом магазине открываются игровые автоматы, манящие ребенка азартом наживы. На самых видных местах на уровне детских глаз в газетных киосках, супермаркетах выставлены сигареты, противозачаточные средства. В книжных магазинах и киосках на передних прилавках выкладываются журналы и литература с непристойным содержанием.

- Это так, но, к сожалению, мы не можем запретить частным торговцам (а большинство магазинов принадлежит им) осуществлять их деятельность, тут им только их совесть – судья. Но есть и немало других проблем, на решение которых направлено немало усилий Православной Церкви.

Особую озабоченность вызывает неблагополучная ситуация в системе образования. Государственные органы образования вроде бы и поддерживают идею духовно-нравственного воспитания молодежи, а на деле в систему образования внедряются либо непродуманные, не имеющие научного обоснования проекты, либо проекты, наносящие заведомый вред интересам ребенка. В 1995 году Министерство образования РФ без согласия родителей, без открытого обсуждения в обществе внедрило в систему образования проект «Половое воспитание российских школьников», в 1998 году переименованный в «Формирование здорового образа жизни российских подростков» и «Репродуктивное здоровье подростков». Министерством образования РФ были приняты меры по интеграции в программы и учебники по базисным предметам, таким, как литература, история, биология, основы безопасности жизнедеятельности, элементов полового воспитания, противоречащих нормам традиционной морали и нравственности, фактически пропагандирующих беспорядочные половые отношения, пренебрежение семейным и супружескими отношениями.

- Наверное, мы немного отошли от темы воспитания патриотов Отечества…

- Не думаю. Решение проблем, связанных с духовно-патриотическим воспитанием молодежи, мы видим в том, чтобы воспитывать подрастающее поколение в духе христианских ценностей – любви, милосердия, сострадания к ближнему. На этих ценностях выросло не одно поколение выдающихся русских писателей, философов, художников, деятелей науки и искусства.

Все те славные победы, которые имела за собой Россия, всегда были связаны с подъемом духовных сил народа. И в этом – немалая роль Церкви, которая всегда несла на своих плечах заботу о духовном здоровье нации. Она и сейчас является хранительницей тех ценностей и нравственных устоев, без которых невозможно представить себе славу России.

- Да, мы живем сегодня в условиях, когда Церковь отделена от государства…

- Но она не отделена от народа. И она – как любящая мать, которая никогда не бросит свое дитя на погибель, даже если оно само добровольно идет по этому гибельному и опасному пути, даже если оно отворачивается от нее, – никогда не оставляет о нем своей заботы. Мы пришли к тому, что самые ужасные и грязные пороки – подростковая наркомания, преступность и проституция – разрослись в нашем обществе пышным цветом. Вот к чему привела наша мнимая свобода, самостоятельность, отказ от своих корней, забвение заветов отцов. И как показывают нам примеры истории, именно падение нравов всегда приводило к снижению сил нации и ослаблению государства. Понимать все это и ничего не предпринимать – было бы преступлением против самих себя и своих детей. Нам необходимо противопоставить пропаганде распущенности и безнравственности те высокие культурные и духовные идеалы, которыми всегда жил наш народ. Мы обязаны быть достойными приемниками своего богатого наследия, которое оставлено нам нашими предшественниками.

- На что в этой связи направлена работа сотрудников Миссионерского и Катехизаторского отделов Епархии?

- Мы, как и многие представители общественности, пришли к единому мнению, что необходимо принять меры по восстановлению и утверждению в обществе духовно-нравственных ценностей. И здесь мы видим как один из путей – введение в дошкольные и средние учебные заведения программы «Основы православной культуры». Эта программа, одобренная и утвержденная на уровне Министерства образования Российской Федерации, несет в себе огромный культурный и исторический пласт. Она дает ребенку возможность ознакомиться с историко-культурными ценностями своего народа, получить знания о нравственном и духовном наследии. Дает возможность для самоопределения ребенка как наследника высоких духовных ценностей и норм.

- Многие противники введения этого проекта апеллируют к тому, что в школах обучаются дети не только христианского вероисповедания, но и принадлежащие к другим религиозным конфессиям. По их мнению, обязательное введение изучения православной культуры может привести к определенной дискриминации…

- Эти опасения безосновательны. Вот уже несколько веков христианство, ислам и иудаизм мирно сосуществуют в пространстве нашего многонационального государства, но никогда ранее не возникал вопрос о том, что преподавание детям основ их культурного и национального наследия могло бы породить межконфессиональную рознь. Напротив, знание своей культуры и культуры народов, живущих по соседству, ведет к более глубокому взаимопониманию и уважению сторон, а не к разобщенности. К розни может привести лишь невежество и бескультурье.

Патриотизм – это не что иное, как осознание личностью причастности к духовным и материальным ценностям культуры своего народа, Отечества, чувство ответственности за сохранение и умножение этого достояния, верность и служение Родине. Чувство гражданственности и патриотизма должны воспитываться в душах людей с самого раннего возраста, в семье и детских дошкольных учреждениях. Патриотическое воспитание является частью общего процесса воспитания духовно и нравственно здоровой личности, счастливого человека и гражданина. В семье и школе необходимо формировать в сердцах молодых людей светлые идеалы добра, любви к ближнему, своей семье, родному Отечеству, его истории и культуре, чувства долга и совести – высокие духовные, нравственные ценности, которые на протяжении веков являются духовным стержнем русского народа и достоянием русской национальной культуры. Решение этой задачи требует возвращения к нашим национальным этническим культурам, историческим и природным корням – как основе гармоничного развития личности и общества.

Беседовала Лидия Ежкова

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475